| | | 五經異義疏證駁五經異義疏證/中國思想史資料叢刊 | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 622-902元 | 【優惠價】 | 389-564元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787101102192 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中華書局
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ISBN:9787101102192
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作者:(清)陳壽祺//皮錫瑞|校注:王豐先
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頁數:611
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出版日期:2014-08-01
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印刷日期:2014-08-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:430千字
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經學是中國傳統學術的根底。早在西周,詩、書 、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春秋、戰 國時期,隨著官學向私學的轉型,由貴族子弟獨享的 教育資源也因之而下移,詩、書、禮、樂的傳播範圍 自然更為廣遠,並且在學術大發展的諸子爭鳴時代, 發揮了極其重要的作用,成為諸子百家共同信守的文 化經典。而周易與春秋也藉由孔子及其後學的闈釋與 弘揚,取得與詩、書、禮、樂相等的地位,並最終成 為儒家六藝而流傳。六藝的形成,標誌著儒家思想文 化體繫的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說,不僅完 善了儒家思想文化體繫,而且通過師弟子之間口耳相 傳的授受,建立起獨立的傳承脈絡,即使在亂世,也 弦歌不絕,吟誦不斷,這有力地保證了儒家火種的傳 播和繁衍。而人漢以後,在大儒與統治者的共同努力 下“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想成為漢帝國的 國家意識形態,進一步強化和鞏固了其地位與影響。 五經由此成為全社會共同信仰的經典。陳壽祺和皮錫 瑞編著的《五經異義疏證駁五經異義疏證》,其中“ 五經異義疏證卷”共3卷,“駁五經異義疏證卷”共 10卷。
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從許鄭到陳皮《代前言》 五經異義疏證 五經異義疏證自序 後序 五經異義疏證卷上 五經異義疏證卷中 五經異義疏證卷下 駁五經異義疏證 重刊皮氏駁五經異義疏證序 駁五經異義疏證自序 袁鈞輯本序 駁五經異義疏證卷一 駁五經異義疏證卷二 駁五經異義疏證卷三 駁五經異義疏證卷四 駁五經異義疏證卷五 駁五經異義疏證卷六 駁五經異義疏證卷七 駁五經異義疏證卷八 駁五經異義疏證卷九 駁五經異義疏證卷十
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