| | | 智的直覺與審美直覺(牟宗三美學批判) | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 387-560元 | 【優惠價】 | 242-350元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787208107236 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海人民
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ISBN:9787208107236
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作者:陳迎年
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頁數:381
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出版日期:2012-08-01
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印刷日期:2012-08-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:385千字
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《智的直覺與審美直覺(牟宗三美學批判)》編著者陳迎年。 《智的直覺與審美直覺》介紹了牟宗三的美學思想。其文言之成理,持之有故,有一定的學術價值。該書的主旨有二:其一,以智的直覺與審美直覺的相切處為視點,初步端呈牟子美學的概貌;其二,檢討牟子哲學在那種自覺與不自覺之間的明暗轉化機制,並由此初步展示牟子哲學所取得的成績,以及它所存在的視域限定等。二者一體兩面,追問儒學的現代性。
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《智的直覺與審美直覺(牟宗三美學批判)》編著者陳迎年。
《智的直覺與審美直覺(牟宗三美學批判)》內容提要:本書在中國現
代化進程及現代性反思的背景下,以情感為支點,以智的直覺與審美直覺
的繳繞為抓手,對牟宗三哲學進行了重讀。上篇通過詳細引證,逼顯了牟
宗三“三心”(認識心之批判、超越心之建立及平常心之發現)中不自覺的
審美情懷。下篇把智的直覺與浮智的直覺、滅度的智的直覺、靜態的智的
直覺、神智的直覺、審美直覺,甚至現像學直觀等組成一個概念群,在儒
釋道及中西判教中具體展開牟宗三美學。本書集儒學、美學、政治哲學等
為一體,嘗試著描繪出牟宗三哲學對“人的情感”的教化軌跡,並以之理
解其可能的意義或作用。本書同情地理解與批判地超越並存,是第一部研
究牟宗三美學的專著。
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序 卷首語 上篇 牟宗三美學的問題域 第一章 認識心之批判:貫通問題 第一節 邏輯論 第二節 存有論 第二章 **心之建立:創造問題 第一節 唯心論 第二節 工夫論 第三章 平常心之發見:政治問題 第一節 張力論 第二節 界線論 下篇 牟宗三美學的革故鼎新 第四章 智的直覺與牟宗三的儒釋道判教 第一節 浮智的直覺:作為自然生命的纔性繫統中的美 第二節 靜態的智的直覺:道家之玄理繫統中的美 第三節 滅度的智的直覺:佛教之般若佛性繫統中的美 第四節 神智的直覺:儒家道德的形上學繫統中的美 第五章 神智的直覺與牟宗三的中西判教 第一節 何種直覺:分別說還是合一說? 第二節 我思故我在Ⅰ:牟宗三“消化”康德的美學意義 第三節 我思故我在Ⅱ:牟宗三“衡定”海德格爾的美學意義 第六章 在智的直覺與審美直覺“之間” 第一節 牟宗三與海德格爾:批評與反批評 第二節 牟宗三的內在困境:智的直覺抑或審美直覺? 結束語 後記
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