面對”幸福悖論”的世界性難題，高延春所著的《馬克思幸福論》針對中國人民幸福感普遍不高的現狀，回應實現“人民幸福夢”的呼聲，從馬克思理論中尋求幸福資源，研究馬克思幸福論的理論來源，梳理馬克思幸福論的形成過程，找出馬克思幸福論的的邏輯理路，回顧馬克思幸福論在中國的實踐和發展，概括馬克思幸福論在當代的啟示，力爭形成較為繫統地馬克思幸福論的理論框架，為當下中國人民追求幸福生活的夢想提供一定的理論指導和現實啟示。

幸福是每個人永恆追求的生活目的，實現人的幸 福是社會發展的終極目的。為了破解“幸福悖論”的 世界性難題，回應讓人民過上更加幸福生活的期待， 助推實現人民幸福的偉大中國夢，高延春所著的《馬 克思幸福論》立足於歷史唯物主義，堅持實踐的觀點 ，運用真理原則與價值原則相統一、歷史考察與邏輯 分析相統一、文本解讀與現實關切相統一的方法，從 現實的人的生活世界出發，研究馬克思幸福論的理論 來源，梳理馬克思幸福論的形成過程，找出馬克思幸 福論的邏輯理路，闡述馬克思關於幸福問題的基本立 場和基本觀點，提煉馬克思幸福論的當代價值，力爭 形成較為繫統地。馬克思幸福論的理論框架，為當下 中國人民追求幸福的夢想提供一定的理論和實踐指導 。 本書可供大學生、研究生、哲學愛好者閱讀使用 。

導論
一、幸福是人類社會追求的**價值目標
二、興起幸福研究的必然性
三、研究方法
四、研究內容
五、理論價值與實踐意義
第一章 西方幸福論的歷史回溯
第一節 古希臘時期的幸福論
一、梭倫的幸福論——錢財與幸福
二、蘇格拉底的幸福論——知識與幸福
三、德謨克利特的幸福論——快樂與幸福
四、柏拉圖的幸福論——德性、智慧與幸福
五、亞裡士多德的幸福論——至善、幸福與德性活動
六、伊壁鳩魯的幸福論——快樂、幸福與生活目的
第二節 歐洲中世紀時期的幸福論
一、奧古斯丁的幸福論——上帝、來世與幸福
二、托馬斯·阿奎那的幸福論——善、上帝與幸福
三、人文主義者的幸福論——凡人、人生的**目的、快樂與幸福
四、喬爾丹諾·布魯諾的幸福論——痛苦與快樂
第三節 近代時期的幸福論
一、經驗論派的幸福論
二、唯理論派的幸福論
三、18世紀法國的各種幸福論
四、空想社會主義者的幸福論
五、英國功利主義者的幸福論
六、德國古典哲學家的幸福論
第二章 馬克思幸福論的形成過程
第一節 馬克思唯心主義幸福論
一、馬克思在中學時期對宗教幸福論的研究
二、馬克思在大學時期對唯心主義幸福論的研究
第二節 馬克思由唯心主義幸福論向唯物主義幸福論的轉變
一、馬克思開始轉向唯物主義幸福論時期
二、馬克思實現向唯物主義幸福論的轉變時期
第三節 馬克思唯物主義幸福論的確立
一、馬克思對唯物主義幸福論的*初探索
二、馬克思唯物主義幸福論的形成
第三章 馬克思幸福論的邏輯理路
第一節 馬克思幸福論的邏輯起點：人的現實生活世界
一、人的實踐活動創造出現實的生活世界
二、人的幸福植根於現實生活世界中的實踐
第二節 馬克思幸福論的實質：人的本質的實現
一、西方哲學關於人的本質的理論
二、人的本質理論的困境造成幸福論的根本對立
三、馬克思人的本質理論科學的闡釋了人的幸福
第三節 馬克思幸福論的*高理想：人的全面自由發展和人類的解放
一、人的發展與人的幸福
二、人的價值與人的幸福
三、人的自由與人的幸福
第四章 馬克思幸福論中幸福的基本內涵及特點
第一節 幸福的概念界定
一、幸福是人的需要的滿足
二、幸福是人的需要在一定程度上的滿足
三、幸福是對人的重大需要在一定程度上滿足的快樂體驗
第二節 幸福的構成
一、幸福的主觀形式和客觀內容
二、幸福的主體、客體和中介
三、幸福包含的多重涵義
第三節 幸福的基本特征
一、客觀性與主觀性
二、真實性與虛幻性
三、**性與相對性
第五章 馬克思幸福論的當代價值
第一節 破解“幸福悖論”
一、“幸福悖論”的提出
二、“幸福悖論”現像的理論解釋
三、馬克思幸福論對“幸福悖論”的破解
第二節 構建和諧社會中的幸福
一、幸福的和諧性
二、社會不和諧導致的人類危機
三、構建和諧社會中的幸福
第三節 實現人民幸福的“中國夢”
一、“中國夢”的提出
二、基本內容
三、實現人民幸福夢的路徑
後記