《詩化哲學》本書站在東方文化的立場，對西方 20世紀大思想家的思想傳統進行清理，當時在上海三 聯書店一出版，即被譽為國內第一部對西方大思想家 解讀的經典式基本讀物，暢銷學界。 《詩化哲學》全書以人物為綱，包括了20世紀最 重要的幾位思想家，比如俄國的舍斯托夫、瑞士的卡 爾·巴特、德國的舍勒·布爾特曼、朋霍費爾、默茨 、海德格爾、卡爾·拉納、穆爾特曼、瑞士的曼、漢 斯·昆、巴爾塔薩、美國的尼布爾等，作者劉小楓在 寫作中滲透了自己的東方學術立場，表達一種經過自 己深思和理解擇其關鍵思想，在解讀式介紹的基礎上 ，繼續推進著對中國文化思想的探討。 全書文筆優美流暢，作者各擇以上思想家的關鍵 思想，重要著作，核心問題，次第從容道來，詳略得 當，深入淺出，知人論世，見微知著，極見作者功力 。 本書的修訂重版將會推動國內相關領域的深入研 究。

劉小楓，1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1985年到深圳大學中文繫任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中山大學哲學繫教授。主要著作有《詩化哲學》(濟南,1986年)、《拯救與逍遙》(上海,1988年)、《走向十字架上的真》(上海,1994年)、《這一代人的怕和愛》。

緒 論 德國浪漫美學的氣質、稟賦和源起
第一節 浪漫主義思潮的興起
第二節 德國浪漫美學的氣質和稟賦
第三節 德國浪漫美學的源起
第一章 詩的本體論
第一節 詩意化的世界
第二節 浪漫本體論
第三節 詩化的感覺
第四節 語言的“祝咒”
第五節 神話的意義
第六節 荷爾德林的預感
第七節 詩與時間
第二章 走向本體論的詩
第一節 從知性認識到審美直觀
第二節 詩意地自我沉醉的本體
第三節 詩的祝福
第四節 詩與沉醉
第三章 對人生之謎的詩的解答
第一節 詩人與哲學家交換位置
第二節 詩的解謎功能
第三節 想像與本體的詩化
第四節 詩與體驗
第四章 新浪漫詩群的崛起、冥思和呼喚
第一節 知者無知
第二節 詩人何為
第三節 冥思死亡
第四節 呼喚靈性
第五章 從詩化的思到詩意的棲居
第一節 世界之夜將達夜半
第二節 恬然澄明
第三節 回憶與詩化的思
第四節 傾聽與詩意的棲居
第六章 人和現實社會的審美解放
第一節 社會批判的本體論
第二節 感性的審美生成
第三節 現實社會的藝術形式化
第四節 詩與自律
結 語