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季羨林的人生哲學課
該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
【市場價】
270-392
【優惠價】
169-245
【介質】 book
【ISBN】9787568016841
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內容介紹



  • 出版社:華中科技大學
  • ISBN:9787568016841
  • 作者:陳玉新
  • 頁數:259
  • 出版日期:2016-09-01
  • 印刷日期:2016-09-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:232千字
  • 人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。
    季羨林先生推崇天人和諧思想,他對天地萬物都充滿了情感,萬事萬物都被他賦予了生命的內涵。他始終向世人傳遞著平和寧靜的力量。這本《季羨林的人生哲學課》陳玉新著,讓我們跟隨季先生,體悟人生,收獲寧靜。
  • 陳玉新著的《季羨林的人生哲學課》集中體現了 季羨林先生的生活哲學,在先生的眼裡萬事萬物都有 其內涵,集中表達了季先生對天地萬物的大愛,讓我 們跟隨季先生,感受生命,體悟生活,獲得內心平和 。
  • 第一章 知足常樂,人生*大的快樂是滿足
    貪欲是***的貧窮,滿足是*真實的財富
    人到無求品自高
    想要的越多,失去的越多
    知足者,貴在知不可行而不行
    先知足,然後知不足
    盡人事聽天命
    第二章 樂觀積極,烏雲後面是晴天
    苦中不失其樂
    一切的不幸都隻是過程
    感謝苦難
    何時放下,何時就沒有煩惱
    用微笑溫暖生命
    身處困境,每一步都是向上的
    第三章 克勤克儉,聖人以勤儉持家
    勤勞是窮人的財富
    勤能補拙,天纔出自於勤奮
    珍惜時間也是一種勤勞
    節儉是富人的智慧
    儉以養德,樹立正確的消費觀
    勤儉是對人生的惜福
    第四章 名利如煙,人生不能為物欲羈絆
    物欲是帶來災禍的罪魁禍首
    真的淡泊在於抵擋得住**
    君子愛財,取之有道
    沽名釣譽者無賢士
    名利於我如浮雲
    善待名利是智者
    第五章 活在當下,珍惜眼前就是珍惜人生
    人終歸要活在當下
    棄我去者,昨日之日不可留
    亂我心者,明日之日多煩憂
    人無百日好,珍惜眼前人
    去留無意,順其自然
    活在當下,心態比一切都重要
    第六章 認識自身,自知者纔能知世界
    認識自己,管好自己
    隻有認識自己,纔能知進退
    你相信自己,生活纔會相信你
    天不言自高,地不言自厚
    接受不**的自己纔能活得*好
    做一個有修養的人
    第七章 誠實守信,誠信是人的**個腳印
    誠信是融進骨髓的道德
    不欺人者,先要不自欺
    誠信是需要勇氣的
    與朋友交,既真且誠
    臨大事而不失誠信
    誠信是一生的堅守
    第八章 豁達大度,放下怨恨便放下了煩惱
    為傷害你的人開脫
    忘記仇怨也就告別了痛苦
    面對落井下石,怨恨莫若無視
    眼裡容不下沙子不是美德
    大度面對刁難,彰顯博大胸懷
    以惠我之心惠人,以責人之心責己
    第九章 心懷感恩,常懷予人之心
    祛除怨懟,對人常懷感念之情
    孝心無價,莫讓人去空餘憾
    人莫不以尊師為正道
    朋友是一輩子的事情
    感恩那些幫助過我們的陌生人
    平生愛國,不甘人後
    第十章 堅持不懈,世事唯有堅持纔能成功
    堅持下去總會有路走
    人生之路沒有捷徑
    每件小事都值得認真去做
    無法成功是因為失敗的次數還不夠多
    別人的否定*應該成為堅持的理由
    第十一章 勇者無畏,勇氣是強者的靈魂
    人生需要一次勇敢的嘗試
    勇敢是處於逆境時的光芒
    面對錯誤,承認也是一種勇氣
    放棄也是一種勇氣
    用行動去戰勝恐懼
    勇敢要與智慧結合
    第十二章 智者無懼,做個有智慧的人
    求同存異和存同求異
    當機立斷是一種智慧
    變通讓成功常伴身邊
    智慧往往從生活中取得
    理想的書籍,是獲取智慧的鑰匙
    智慧人生,看清禍福
    第十三章 仁者**,強者要以德服人
    敬人者人恆敬之
    能為別人著想的人,永遠不寂寞
    讓人非我弱,留一些餘地給他人
    古道熱腸,懷著一顆熱心對他人
    *基本的仁德是不昧良心
    正直是不可丟失的品格
  • 貪欲是***的貧窮,滿足是*真實的財富 在開始討論之前,請讀者朋友先看這樣一個故事 。有一個窮人夢想得到一塊土地,為此他求助於當地 *慷慨善良的地主。地主在得知他的請求之後動了惻 隱之心,於是便對他說:“明天一大早,你從這裡往 外跑,跑一段就插個旗杆,隻要你在太陽落山前趕回 來,插上旗杆的地都歸你。”那人聽後**高興,於 是便回家養精蓄銳去了。
    第二天一大早,他再次來到地主家中,在地主的 注視下,他開始不要命地奔跑。這個窮人跑啊跑啊, 一直到太陽偏西了還不知足。終於,在太陽落山前, 窮人趕了回來,但是此時的他卻已精疲力竭,摔個跟 頭後就再沒起來。
    就這樣窮人累死了,他不僅沒有得到土地,還因 為過度勞累而丟了性命。在他的葬禮上,牧師在給他 做追魂彌撒時不無感慨地說道:“一個人要多少土地 呢?就一個坑這麼大。” 有句老話說的好:“你有房屋干百萬,睡覺也就 三尺寬;你有綾**百萬,不能每日一起穿;你有金 銀干百萬,臨死兩手攥空拳。”人生就是如此,一無 所有而來,又一無所有而去,除了身後的名聲,我們 什麼也留不下。既然如此,那麼財富、名利對於我們 來說便應該是過眼的雲煙,又何必因為它而殫精竭慮 呢? 但是在現實生活中,能夠將這一切看作是過眼雲 煙的人卻是少數,*多的人仍舊是為物欲所羈絆,終 其一生追名逐利而得不到幸福,*終讓整個人生變成 了一場悲劇。是什麼導致了這些人的悲劇?不是金錢 財富,也不是名譽地位,而是他們那顆永不知足的心 。
    季羨林先生曾寫過一篇文章論述知足,在文章中 ,季先生這樣寫道: 如果每個人都能滿足於已經得到的東西,則社會 必能安定,天下必能太平,這個道理是顯而易見的。
    可是社會上總會有一些人不安分守己,癩蛤蟆想喫天 鵝肉。這樣的人往往要栽大跟頭的。對他們來說,“ 知足常樂”這句話就成了靈丹妙藥。
    從季先生的話中我們能夠看出他對世事的透徹領 悟。不錯,安分守己是一切幸福的根源,而不知足則 導致了一切的痛苦。一個人已經有了穩定的收入,有 了和睦的家庭,有了受身邊人尊敬的地位,但仍然被 欲望所控制,去追求那些本不屬於自己的東西,結果 就釀成了悲劇。這樣的事每天都在我們身邊發生著。
    這些人如果能夠明白知足常樂的道理,能夠控制自己 的欲望,那麼悲劇就不會發生。
    季羨林先生是一個知足的人。熟悉季先生的人都 知道,先生雖然社會地位很高,但生活卻並不奢華。
    季先生出生於山東省清平縣一個小村莊,小時候家庭 條件**困難,困難到一年喫白面的次數也極少,平 常隻能喫紅高粱面餅子。也許正是因為生長在這樣的 環境中,季先生對於生活特別容易滿足,隻要不挨餓 受凍,在季先生看來就是好生活。
    正是因為有著這樣知足的心態,無論是成名前還 是成名後,季先生都沒有將物質放在人生的**位。
    先生一生從未有過追名逐利之舉,甚至到了晚年名譽 加身時,先生還要主動去辭讓,對於唾手可得的物質 財富,先生也總是視若無物。如此淡泊的人生態度, *使得先生備受國人敬仰。
    季先生常教育身邊弟子,欲望是沒有止境的,如 果放任自己的欲望橫行,那麼*終隻會導致欲壑難填 ,永遠都不能感到快樂。其實現實就是這樣,容易滿 足的人,即使面對一張草席、一碗稀飯,仍能夠從中 得到快樂;那些不知足的人,即使住進了宮殿,喫上 了御宴,也還妄想著***的生活。
    所以說,真正貧窮的人並不是缺乏財富的人,而 是心中沒有滿足感的人。這樣的人即便擁有了世界, 也仍舊是貧窮的。而一個人即使物質財富並不多,但 有知足的心態,總能保持快樂的心情,那麼他也便成 了真正的富人。
    古人陶淵明有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑 情。他辭官而去過著隱居山林的生活,不問世事,不 追求功名利祿,在自己構建的“烏托邦”中過著怡然 自得的生活,他讓我們看到了一個高潔淡然的詩人所 擁有的快樂。
    而晚年的季羨林先生,面對外面物質世界的喧鬧 ,幾十年埋首書齋,在故紙堆中獲得人生的快樂,讓 我們看到了當代學者應該有的崇高品格和人生智慧。
    《道德經》上說:“知足之足,常足矣。”我們 所生活的社會中存在著太多**我們的東西,這些東 西都會激發我們的欲望,人一旦被欲望控制,那便再 也無法獲得人生的快樂了。因此為人需知足,用知足 來抵御欲望的侵襲。隻有知足了,人纔能夠獲得長久 的幸福。
    P2-4
 
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