| | | 馮友蘭追問人生(大字版) | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 345-500元 | 【優惠價】 | 216-313元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787500249306 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國盲文
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ISBN:9787500249306
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作者:馮友蘭
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頁數:459
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出版日期:2014-06-01
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印刷日期:2014-06-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:250千字
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《馮友蘭追問人生(大字版)》內容簡介:45篇文章,四大主題,囊括了人生的諸多方面。從人生真相、境界一直到道德修養以及對人生的漫談,無不有大道至理滲透到字裡行間。他談纔命、談心性、談功利、談道德,博古通今,真知灼見。他談情、談性、談靈魂與肉體、談欲與好,篇幅不長,卻句句點醒人生。他認為聖人不是無情,而是有情而不為情所累。 他道中庸、調情理、行忠恕、為無為、存誠敬,借古論今,直逼現世人生。
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作者馮友蘭先生一生不斷追求真理,用其卓越的
學識和人格精神,去探索解決人生的纔與命、情與性
、欲與好、理性與悲觀等諸多經常困繞人們一生的大
問題。他提出的“人生四境界”說,影響深遠,幫助
人們在欲望和迷茫的世界中,構築精神的理想境界。
他的生活亦如同任繼愈先生對他的了解:他的同事們
沒有見他發過脾氣,也沒見他鬧過情緒。即使受到過
不公平的批判,他從不垂頭喪氣,也未影響他的生活
節奏。把哲學境界貫徹到日常生活中,賦予他的學問
長久的生命力,具有垂範當世稀缺的人格精神。有關
人生的哲學,是每個人在每一天都會有所滲透和應用
。無論年輕還是年長時翻看《馮友蘭追問人生(大字
版)》,都會有不同深度的領悟,回歸內心的寧靜。
在一遍又一遍的解讀中,攀升人生的新境界;在一代
又一代的傳承中,歷久彌新。
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PART 1 人生真相 哲學與人生之關繫(甲) 哲學與人生之關繫(乙) 對於人生問題的一個討論 人生成功之因素 纔命 知命 心性 論信仰 關於真善美 PART 2 人生境界 人生的意義及人生中的境界(甲) 人生的意義及人生中的境界(乙) 自 然 功 利 道德 學養 死生 境界 精神境界 論風流 PART 3 道德修養 青年的修養問題 道德及修養之方 覺解 論知行 再論知行 道中庸 調情理 為無為 行忠恕 存誠敬 應帝王 PART 4 人生漫談 欲與好 性的因素 情的因素 靈魂與肉體 論悲觀 人生術 處世的方法 幸偶 理智之地位 我的讀書經驗 附錄 15條人生箴言
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哲學與人生之關繫(乙)
“哲學”與“人生”可以說是很有關繫,也可以
說
是很沒有關繫。所謂對於人生有沒有關繫,是說對於
我
們的行為,有沒有影響;或者再確切點說,有沒有直
接
重大的影響。 所謂“哲學”是一個很寬泛的名詞,其中包有很
多
的部分,猶之科學中之包有物理化學等。哲學裡邊有
幾
部分,可以說是對人生沒有直接重大的關繫;有幾部
分
可以說是對人生有直接重大的關繫。譬如邏輯(亦稱
論
理學)對於人生,可說是沒有直接重大的關繫。其中
有
些道理,若專就實用觀點看,似乎是沒有什麼價值。 如
普通邏輯所講的同一律吧,“甲是甲”。如果甲是甲
,甲
就是甲。這話可以說是一定不錯,但由實用的觀點看
,
就無甚價值。再如說“桌子不能同時是桌子又是非桌
子”這話在實用的觀點看,也並沒有什麼價值。所以
,
有幾派哲學,因特別注意人生方面,就不注重邏輯。 如
中國前幾年流行的“實用主義”即是如此。實用主義
所
講試驗邏輯,實是一種試驗的方法,並非邏輯。又如
中
國哲學,向亦注重人生方面。所以邏輯在中國哲學裡
,
可以說是沒有。從此看來,邏輯對於人生,即對我們
的
日常行為,是沒有直接重大的影響的。 “知識論”(亦稱認識論)對於人的日常行為,亦
無
多大影響。例如說現在這個桌子,究竟是不是真有等
問
題。有些人說,我們閉上眼睛,不看桌子,桌子就是
無
有了;有人說我們雖閉上眼睛,桌子總還是有。但無
論
哪一種說法,對於我們日常行為,可說是沒有什麼大
的
影響。有的哲學家以為太陽明天出來不出來,就不敢
說
一定。因為我們以為太陽明天一定出之說,無非靠過
去
經驗。但若隻靠經驗,則在過去是如此者,不敢必其
在
將來亦如此。但是這樣懷疑,對於日常行為,仍沒有
直
接的影響。雖從理論方面我們不敢斷言太陽明天一定
出
來,但是我們**該怎樣,仍是怎樣。信了某哲學家
之
說,生活上無甚變化;不信它,也沒甚變化。所以,
有
些哲學,對於認識論,即不注重。例如中國哲學,即
隻
注意人生方面。其中邏輯,固然可以說是沒有。認識
論,也可以說是沒有。 哲學中有一部分是對於人的日常生活,沒有什麼
直
接重大的影響,舉出了上邊兩個作例,別的自然還有
。 可是,哲學中的另一部分,對於我們人生,即日
常
生活,是有很大的影響的。有些道理,我們不信它,
我
們的生活是一個樣子;信了它,就會立刻變了個生活
的
宇宙中的地位等問題;對於這些問題,都有一種討
論、解決和答案。這許多答案,我們相信與否,對於
我
們的生活,是有很大的影響的。如佛教即有一很精深
的
形上學,也就是哲學上所謂“唯心論”。它說“萬法
唯
心”一切皆本於心。人有那個真心,但他不覺有真心
,
這就是所謂“迷”。因為有“迷”,所以生出了我們
的身
體及山河大地。我們的身體及山河大地,都是心的表
現。因此,人一生出,就有了許多問題。如“生、老
、
病、死”,四種苦,無論何人,都不能免。如欲免此
人
生諸苦,其方法可就很不簡單。舊的自殺方法如上弔
、
投河。新的方法,如喝安眠藥水等等,均解決不了問
題。照佛家說,我們死了,並不算完。我們原來之所
以
有這個身,乃因有個“迷”。今雖取消此身,如仍有
這
個“迷”,則仍然可以有個身。因此就有了出家,修
行
等辦法,以求根本解決這個“迷”。這些道理,你信
它
或不信它,在行為上就有了很大的區別。不信它,是
一
個方法生活。如果信了它,你就會根本改變一個生活
的
樣子,**和先前不同的一個樣子。這對於人生,即
日
常行為,是很有關繫的……
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