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    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
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    【ISBN】9787108028693
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    內容介紹



    • 出版社:三聯書店
    • ISBN:9787108028693
    • 作者:(古羅馬)馬可·奧勒留·安東尼|譯者:何懷宏
    • 頁數:164
    • 出版日期:2008-01-01
    • 印刷日期:2008-10-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:2
    • 印次:8
    • 字數:102千字
    • 《沉思錄》是寫給自己的,而不是供出版的,而且,這裡是自己在同自己對話,字裡行間常常出現的不是“我……”,而是“你……”,並常常用破折號隔出不同意見。隻要我們讓我們的心靈沉靜下來,就能夠從這些樸實無華的句子中讀出許多東西。這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不一定馬上讀,但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年一定也還會有人去讀它。

    • 這是一位有著強烈道德感的統治者的內心獨白,是一部寫給自己看的書,是自己與自己的12篇對話。書中,奧勒留考察了自然與社會的關繫、宇宙與人生的關繫、理性與欲望的關繫、自我與他人的關繫,剖析了他本人獨特的內心世界。信奉斯多亞學派哲學的奧勒留,強調人要過一種理性的生活,身體聽命於心靈,感情服從於理智。作為人,一方面要服務於社會,承擔起責任,另一方面又要培養自己的德行,保持心靈的安靜和自足。   作者是古羅馬的皇帝,在政治上他沒有留下什麼豐功偉績,但這本在鞍馬勞頓中寫成的《沉思錄》卻被無數代人奉為有史以來*偉大的作品。該書一直被認為有“一種甜美、憂郁和高貴結合在一起的不可思議的魅力”,它的高貴,是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁,是來自作者對身羈宮廷和身處亂世的感受;而它的甜美,則是由於作者的心靈的安寧和靜謐。   作者本人經歷過不少磨難和痛苦。公共職責的沉重和個人的遭遇使他陷入了悲觀之中,而他能堅強地生活下去,勇敢地承擔起自己的責任,正是因為他的這種哲學性的沉思。 馬可·奧勒留·安東尼作為古羅馬帝國著名的“帝王哲學家”,其著作《沉思錄》曾經被無數代人奉為有史以來*為偉大的作品之一。   該書中所貫徹的斯多亞主義,是古代希臘羅馬文化中產生的一個重要哲學派別,在西方文化思想史上產生了難以言盡的影響。正是通過《沉思錄》等少數傳世之作,古代斯多亞派的哲學精神得以流傳至今,並且深深植根於近代西方文化精神之中。
    • 馬可·奧勒留·安東尼(公元121-180年),出生於古羅馬帝國的顯赫家庭。自青年時代起即三度出任執政官,並在40歲(161年)時成為擁有全權的皇帝。
    • 譯者前言
      卷一
      卷二
      卷三
      卷四
      卷五
      卷六
      卷七
      卷八
      卷九
      卷十
      卷十一
      卷十二
    • 1.從我的祖父維勒斯,我學習到弘德和制怒。
      2.從我父親的名聲及對他的追憶,我懂得了謙虛和果敢。
      3.從我的母親,我濡染了虔誠、仁愛和不僅戒除惡行,甚而戒除惡念 的品質,以及遠離**的簡樸生活方式。
      4.從我的曾祖父那裡,我懂得了不要時常出入公共學校,而是要在家 裡有好的教師;懂得了在這些事情上一個人要不吝錢財。
      5.從我的老師那裡,我明白了不要介入馬戲中的任何一派,也不要陷 入角鬥戲中的黨爭;我從他也學會了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親,不 干涉他人事務和不輕信流言誹謗。
      6.從戴奧吉納圖斯,我學會了不使自己碌碌於瑣事,不相信術士巫師 之言,驅除鬼怪精靈和類似的東西;學會了不畏懼也不熱衷於戰鬥;學會 了讓人說話;學會了親近哲學。我先是巴克斯,然後是坦德西斯、馬爾塞 勒斯的一個傾聽者,我年輕時學習寫過對話,向往臥硬板床和衣粗毛皮, 從他,我還學會了其他所有屬於希臘學問的東西。
      7.從拉斯蒂克斯,我領悟到我的品格需要改進和訓練,知道不迷誤於 詭辯的競賽,不寫作投機的東西,不進行繁瑣的勸誡,不顯示自己訓練有 素,或者做仁慈的行為以圖炫耀;學會了避免辭藻華麗、構思精巧的寫作 ;不穿著出門用的衣服在室內行走及別的類似事情;學會了以樸素的風格 寫信,就像拉斯蒂克斯從錫紐埃瑟給我的母親寫的信一樣;對於那些以言 詞冒犯我,或者對我做了錯事的人,一旦他們表現出和解的意願,就樂意 地與他們和解;從他,我也學會了仔細地閱讀,不滿足於表面的理解,不 輕率地同意那些誇誇其談的人;我亦感謝他使我熟悉了埃比克太德的言論 ,那是他從自己的收藏中傳授給我的。
      8.從阿珀洛尼阨斯,我懂得了意志的自由,和目標的堅定不移;懂得 了在任何時候都要依賴理性,而不依賴任何別的東西;懂得了在失子和久 病的劇烈痛苦中鎮定如常;從他,我也清楚地看到了一個既堅定又靈活, 在教導人時毫不暴躁的活的榜樣;看到了一個清醒地不以他解釋各種哲學 原則時的經驗和藝術自傲的人;從他,我也學會了如何從值得尊敬的朋友 那裡得到好感而又絲毫不顯得卑微,或者對他們置若罔聞。
      9.從塞克斯都,我看到了一種仁愛的氣質,一個以慈愛方式管理家庭 的榜樣和合乎自然地生活的觀念,看到了毫無矯飾的莊嚴,為朋友謀利的 細心,對無知者和那些不假思索發表意見的人的容忍:他有一種能使自己 和所有人欣然相處的能力,以致和他交往的愉快勝過任何奉承,同時,他 又受到那些與其交往者的高度尊敬。他具有一種以明智和繫統的方式發現 和整理必要的生活原則的能力,他從不表現任何憤怒或別的**,**避 免了**而同時又溫柔寬厚,他能夠表示嘉許而毫不噦唆,擁有淵博知識 而毫不矜誇。
      10.從文法家亞歷山大,我學會了避免挑剔,不去苛責那些表達上有粗 俗、欠文理和生造等毛病的人們,而是靈巧地通過回答的方式、證實的方 式、探討事物本身而非詞彙的方式,或者別的恰當啟示,來引出那應當使 用的正確表達。
      11.從弗朗特,我學會了觀察僅僅在一個暴君那裡存在的嫉妒、偽善和 口是心非,知道我們中間那些被稱為上流人的人一般是相當缺乏仁慈之情 的。
      12.從柏拉圖派學者亞歷山大,我懂得了不必經常但也不是無需對人說 話或寫信,懂得了我沒有閑暇;懂得了我們並不是總能以緊迫事務的借口 來推卸對與自己一起生活的那些人的義務。
      13.從克特勒斯,我懂得了當一個朋友抱怨,即使是無理地抱怨時也不 能漠然置之,而是要試圖使他恢復冷靜;懂得了要隨時準備以好言相勸, 正像人們所說的多米蒂阨斯和雅特洛多圖斯一樣。從他,我也懂得了真誠 地愛我的孩子。
      14.從我的兄弟西維勒斯,我懂得了愛我的親人,愛真理,愛正義;從 他,我知道了思雷西亞、黑爾維蒂阨斯、加圖、戴昂、布魯特斯;從他, 我接受了一種以同樣的法對待所有人、實施權利平等和言論自由平等的政 體的思想,和一種*大範圍地尊重被治者的所有自由的**之治的觀念; 我也從他那裡獲得一種對於哲學的始終一貫和堅定不移的尊重,一種行善 的品質,為人隨和,抱以善望,相信自己為朋友所愛;我也看到他從不隱 瞞他對他所譴責的那些人的意見,他的朋友無需猜測他的意願;這些意願 是相當透明的。P1-4
     
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