先驗經驗論是鋪展德勒茲哲學的一條思想導線，
建構主義則是另一條，兩者涉及的都是各種感性界限
與越界的究極運動及思想實驗。對德勒茲而言，界限
是關於域外的問題，越界則涉及折曲的各種可能，這
是隻能由生成所表現的鮮活空間，特屬於德勒茲的空
間性，但卻也隻有伴隨著特異的時間性纔有可能。探
究德勒茲哲學的時間與空間成為問題化德勒茲先驗經
驗論的方法，思想的建構主義也隻能成立在這個非比
尋常的“德勒茲時空”中。
楊凱麟著的這本《分裂分析德勒茲(先驗經驗論
與建構主義)》各章分別討論德勒茲哲學的時空關鍵
概念：艾甬、時間一影像、生成、折曲、虛擬、重復
……，每一章都是對德勒茲的“再問題化”以便探求
概念的必要性，試著觸及概念的邊界，從事問題強度
的制圖學，尋覓“給予思考”的條件，分析每個概念
所不可分離的內建極點，羅列其所聚集的兩種或兩種
以上的異質力量(其衝突、互斥、彙合或發散)，探測
由此誕生的思想平面，這便是“分裂分析”。

序：為德勒茲說情
縮寫表
導論：先驗經驗論與建構主義
一、德勒茲的方法
1．差異的強度世界
2．經驗的現實條件
二、內在性：虛擬，事件的反實現化
三、特異點、逃逸線、內在性平面
第一章 時間
一、問題的零度：時間
1．概念的創造
2．時間的三個問題場域
二、現在、過去與未來：時間的三種綜合
1．在差異與重復中的鮮活現在
2．大寫差異的“將臨”
三、艾甬時問與極值律法
1．逃離現在的威力
2．默劇演員與事件的反實現
四、影像自身
1．白色陳套
2．零度影像
五、思想一影像或思想=影像
1．影像的柏格森主義
2．虛擬的圖式
3．時間的威力
4．思想即影像，大腦即銀幕
5．影像拓撲學
第二章 空間
一、脫軌、橫貫、逃逸、穿孔、越界、折曲、生成、遊牧
二、生成全面啟動的世界
1．情感，介於兩種狀態間的差異經驗綿延
2．生成團塊
3．狗的分子雲霧與“每個都解域化另一個”
4．分子思考：分子層級的“全面變化”
5．非人的生成與“油彩的微笑”
6．無形式運動的集體性
三、圖表：事件等級的差異
1．影像的“事實物質”
2．使尖叫可見的感覺邏輯
3．脫序的手工威力
四、折曲：混沌的爆棚
1．混沌的爆棚
2．直到無限的巴洛克操作
3．差異經濟學：界限思考中的簡單實體
4．“他處即自身”與極值律法
5．世界的放大與延伸成力
6．無載體的折曲
第三章 起源與重復
一、差異思考與思考差異
二、真正開始與已經重復