田原編著的《一身陽光智性典藏圖書禮盒》是一套以中醫思維體察生活、參悟生命的文化讀本，一套專門奉獻給青年讀者的時尚小書。書本推出四位各具影響的中醫哲人(包括中裡巴人，李可，樊正倫，董草原)的**思想創見，用中國傳統哲學思想資源和現代文化視角，探討和展示了各種擺脫現代人身心困境的可貴觀點。

《一身陽光智性典藏圖書禮盒》共收4冊，包括：《草本有心(與中裡巴 人談心)》、《一身陽光(與李可聊陽氣)》、《道理生活(與樊正倫論道)》 、《性感陰陽(聽董草原說冷熱)》。它們的內容簡介分別如下： 《草本有心(與中裡巴人談心)》是一本談“心”的書。中裡巴人放下暢 銷書作者的身份，將人生感悟娓娓道來。煩的時候讀讀，倦的時候讀讀，書 中那些簡單的智慧和清新的道理，定會讓你的心透亮一些，舒服一些。 《草本有心(與中裡巴人談心)》根據田原訪談中裡巴人的《中裡巴人健 康私房話》部分內容編寫而成，給我們的日常生活一個“心”的認識：隻有 跟大自然學習智慧，感悟世界的萬般現像，纔能守住真心，實現心靈的健康 和自由。 我們極少真正看太陽一眼，著少了它卻是萬萬不行。隻要你願意換個思 路，你會發現，“陽”的恩惠其實無處不在，在天地間流轉成一團“陽氣” 。 《一身陽光(與李可聊陽氣)》根據田原訪談李可的《人體陽氣與疾病》 部分內容編寫而成。《一身陽光(與李可聊陽氣)》讓名老中醫李可先生告訴 你，“陽氣”到底是怎麼回事兒，對每令人為什麼那麼重要？願“陽光”無 時無刻不照著你的心裡和身上。 道理？現在誰還想聽什麼大道理？但隱藏生活裡面的奇奇怪怪的小道理 呢？比如筷子為啥必須是兩根？五根手指之間又是什麼關繫？ 《道理生活(與樊正倫論道)》根據田原訪談樊正倫的《生活處處有中醫 》部分內容編寫而成。 《道理生活(與樊正倫論道)》不談道理，隻談如何用“道”來理順生活 中的萬般細節，如何用中醫思維打開我們腦袋裡不曾打開的窗子。 我們總是試圖給自己的生活一個說法，但往往感到困惑。我們的祖先找 到“陰陽”兩支筆，把世界描了一遍，於是萬物都開口說話了。 《性感陰陽(聽董草原說冷熱)》根據田原訪談董草原的《破解重大疾病 的跡像》部分內容編寫而成。世界躁擾？不妨將陰陽視作放大鏡，從容窺得 山水風物、身體和健康的諸多奧妙。借助這種智慧甚至可以成功地治療癌癥 。《性感陰陽(聽董草原說冷熱)》一試就靈。 《一身陽光智性典藏圖書禮盒》由田原編著。

《草本有心(與中裡巴人談心)》
從心的角度
上篇　真心就是大智慧
　在心裡給佛留個位置
　從你的身體出發
　做烏龜還是蝴蝶？
　自我和快樂是正比關繫
　顏回，不白活一回
　別自己挖坑往裡跳
　有桌子纔有灰塵
　你又在想什麼了嗎？
　信物不如信己
　你的鼻子就是空
　人不能代替屎殼郎
　就是生活而已
　你要做哪種人？
　無心纔是真心
　先把自己照顧好
　每天醒來**件事：感恩
　“福”就是飽暖不忘老天爺
　給你雙翅膀都別要
　過多的理性讓我們遠離了自己
中篇　打開心靈迎接自己
　朝聞道，聞的是個什麼道？
　給知識一點溫度
　抱著智慧回家
　學海無涯蕩輕舟
　一本書記住一句話就夠了
　別讓自己變成書
　聰明的人都不看書
　曬太陽也能吸收智慧
　愛上身邊的細節
　像石頭一樣思考
　抬起頭就有燈光
　“悟”是生命的起飛
冥想是一種捍衛
養護心中的自由之籐
與一朵玫瑰有關的人生
點亮心中的那支燭
別把冰冰當風姐
下篇 把握生命的主旋律
經絡是身心之間的那根繩
牽住身體的“鼻子”纔能治未病
沒有勺也能喝湯
身體裡的君主和大臣
長壽的都不在城裡
“病”不能用藥來醫
治未病要從“心”下手
亞健康就是一種慣性
眼盲心不能盲
辦醫院不如開茶館

《一身陽光(與李可聊陽氣)》
與太陽同在
上篇　生命的底色
　站在太陽的手掌心裡
　記住土牆的溫度
　凝視那*古老的光
　黑夜並不美麗
　對陽光上癮的不止貓
　為什麼都是右撇子？
　熱鬧是一種幸福
　陽氣的精髓是“和”
　給你想要的安全感
　衣藻的小日子
　二不比一**
　內外陽氣是一家
　生命成就地球
　傳遞陽氣是一種責任
　火是太陽的徒弟
中篇　做一個牧“陽”童
撐起生命的保護傘
先有太陽，後有月亮
葉子都長在樹枝上
喚醒經絡的入口
陽氣的存錢罐
督脈需要做做操
從冰中捧出火種
保護“三江源”
髒腑都是身體的“官”
守住身體的財寶
把爐火看好
讓心好好地跳
怎麼來的就怎麼走
誰說中醫不能治急病？
附子的秘密
來自冥界的毒草
附子首先是美食
貼心的半夏
下篇　有些事兒我們不明白
我們究竟上沒上火？
從北到南一片虛
為什麼大家都是寒濕？
把陽氣睡回來
養陽的好時候
降壓藥是一種傷害
一場病喚醒糊塗人
與腫瘤和平共處
中醫不能跟西醫學
夏天能不能喫人參？
每個人都是一條河
水環境決定健康
古人用錢稱藥
傷寒的刀劍
救救中醫！

《道理生活(與樊正倫論道)》
細節決定生命
上篇　生於蛋殼的中國人
　壹加壹等於世界
　筷子中間夾著“道”
　人活著**靠“運氣”
　做人要仰仗天地的成全
　“氣”是流動的陽光
　向120歲進軍
　人的長相，老天的創意
　人體，一張美妙的拼圖
　當醫生遇見西瓜
　從生命裡煉出金子
　西醫滅不掉“薩達姆”
　病不會無緣無故找上門來
　開開心心與病菌同居
　人可以和癌細胞和平相處
中篇　身體的四季
　人應該像樹一樣生活
　跟松鼠學習過鼕
　毛孔，身體的第二個鼻子
　站在地上過日子
　肝血是陽氣的熱被窩
　從脈像觀賞身體的景色
　每天都是一個四季
　調情志從不動心開始
　用眼淚洗淨你的肝
　照著古人的食譜喫飯
　中國人都長在谷穗上
　小米：甘甜的陽光
　胎兒是從母親的肝上長出來的
　一方水土養一方果
　**和身體是蹺蹺板的關繫
　抗生素：救人還是害人？
　抗生素：真是夠毒的
下篇　在中醫裡藏著的中國
　每個人都有自己的“命數”
　五谷與月亮的美麗約會
　女人一生都圍著血轉
　雞和火有親戚關繫
　從文字看“醫”和“病”的奧秘
　撒開手纔能握住快樂
　中醫到底是什麼？
　學在西元前
　學好中醫的三條軍規
　從地裡長出來的“道”

《**陰陽(聽董草原說冷熱)》
當身體和陰陽相遇
上篇　換個姿勢看陰陽
　人和自然是啥關繫？
　太陽的辭典
　掛起來的天地
　太陽是…種意識形態
　站在蛋殼上看問題
　離陽光再近一點兒
　用兩個漢字創造世界
　給春天找個加油站
　身上自有大天地
　乾坤有六個孩子
　月光照亮健康
　太陽也八卦
　半夜時分好播種
　把陰陽夾在胳肢窩下
　從**起，關心溫度
　健康需要孵出拳
　知冷熱纔是好中醫
中篇　有風景的生命
　找個星星做鄰居
　環境決定命運
　古人不找病菌的麻煩
　含蓄是一種健身操
　於無聲處總受傷
　從窗戶吹進來的病
　等風停了再說
　跟水學習升華
　守住身體的“度”
　喝水是人生一件大事
　可以下飯的五行
　夏天應該是甜的
　把酒喝好
　中醫，讓生活*美好
下篇　癌若蓮開
　細胞瘋了
　我們自己養出來的禍
　堅決落實身體的政策
　用***的辦法治癌
　長在身體裡的毒果
　讓治癌像治感冒一樣簡單
　當好身體的家長
　給藥找一個向導
　都是亂折騰惹的禍
　惹大禍的都是小病

自我和快樂是正比關繫 那麼人生如何纔能實現精彩，如何纔能得到真正的快樂？ 活得快樂是每個人天賦的權利，但現實中很多人活得不僅不快樂，而且 還很糟心，這和有錢沒錢還沒多大關繫。真正的快樂並不難得到，方法也不 復雜：隻做適合自己的事情。這些事情與你的愛好有關，與你的纔能有關， 與你的心情有關。
人生總是會有三條路讓你選：你能做的、你該做的和你想做的。
纔能會告訴你能做什麼，愛好會告訴你該做什麼，心情會告訴你想做什 麼。做自己想做的，同時也是能做的、該做的，就是發自真心的，你就會快 樂。凡是與這些無關的事情、別人認為你應該做、而對你來說是不想做、勉 為其難、很難做好的事情，盡量不去做，因為你做了也不會快樂。
所以快樂和自己是正比關繫，離自己近一點，就離快樂近一點。
但是對於很多朋友來說，單單這樣想的時候，心裡可能就會產生一個念 頭：我付出真心，就一定有回報？如果沒有，我怎麼會快樂呢？那不是傻嗎 ？ 的確，每個人都希望自己付出就有回報。但是這份所謂的“回報”應該 在自己的心裡。隻要聽從自己內心的聲音，讓內心很快樂，就已經是回報了 ，不管你做的事情*後會怎樣，不要去憂心考慮。
小隱漫話 雪—夜赴盛宴，路上舉步艱。
燈籠遠遠現，路邊一小店。
一壺溫燒酒，一碗熱湯面。
店家借把傘，出門往家轉。
顏回，不白活一回 在我們的古人裡面，真正活得快樂的，個人生活往往很簡單。
大家都學過《論語》，知道孔子*欣賞的弟子是顏回。顏回的生活很有 意思：“一簞食，一瓢飲，居陋巷”，喫飯隻喫一小簍，喝水也隻是到井裡 舀一瓢水，還住在貧民窟裡。用現在許多人的眼光看，幾乎就像是乞丐一樣 。孔子之所以很欣賞他，不僅因為他生活簡樸，還因為“回也不改其樂也” ！他很快樂，這纔是關鍵。
顏回的生活，可以說是“喫不飽，穿不暖”，那他為什麼還會快樂？ 顏回沒有把喫喝住行這些事情放在心上，而是到處遊學、辦講座，專心 做自己喜歡做的事情，那他就很快樂。
顏回因為好學、節儉、自律、仁愛，是得到孔子贊賞*多的學生，被後 世尊為顏子，稱“復聖”，他的享廟就緊挨著孔廟。如果說孔子是中國*受 尊敬的老師，那麼顏回就是*受尊敬的學生了。但是這一切是顏回不可能預 見到的，也不是他想要得到的什麼回報。
所以，真正的儒家，或者說孔子宣傳的理念是不求回報的，而隻是發自 內心地去做想做的事，這些事無論給他帶來怎樣的結果，無論是好是壞，他 都會保持一份快樂的心情。而這就是一種很大的智慧。
這樣的人生，雖然一輩子沒享過什麼“俗福”，你能說他白活了嗎？ 但話說回來，孔子的理念在**很難推行，因為它在精神上是有高度的 ，可能會很快樂，但這種行為*後會變成一種忍耐，一般人理解不了這種“ 忍耐的快樂”。“忍耐”是可以很快樂的，而且是一種**的快樂，因為一 般人受不了，也無從想像。
南非前總統曼德拉曾坐了二十多年牢，出來之後滿臉的笑容。他很快樂 ，但不隻是因為重獲自由，*因為這段艱苦的經歷，讓他的意志和心靈得到 了常人難以想像的鍛煉，而這，直接幫助他實現了自己的夢想。所以他即使 坐了牢，也很快樂。
所以，你所做的事情，如果不是出自你自己的意願，不是你喜歡做的， 那就隻剩下了一種形式，做了之後你也不會覺得快樂。
經常出沒於電視屏幕的“美女教授”於丹說過這麼一句話我們*理想的 狀態就是8小時之內屬於孔子，8小時之外屬於莊子。
這是一種過於理想的畫面，哪有人能夠做到？如果真做到了，就變成精 神分裂癥了。
無論哪個8小時，隻要做到一點就行了：心靈能從生活裡面得到飽滿的 感受。無論這生活是平靜，還是跌宕起伏，試著去把握自己內心的節律，而 不是外界的節律，心裡那把吉他纔不亂。
你就是你，如果你是山林間的一棵野草，那麼就自生自長，不去羨慕旁 邊的參天大樹。如果是在山谷中的一條小溪，就緩緩流淌，不去祈求成為遠 處那條奔騰喧囂的大河。
無論是大人物還是小人物，你就是你，隻要真心地活著，心靈就會少去 許多束縛，就能得到*大的撫慰和安寧。
小隱漫話 顏回和孔子，柏拉圖和蘇格拉底。惺惺和惺惺，互相惜。可惜命短。
別自己挖坑往裡跳 中裡巴人認為，發現自己的真心，可以找到智慧。那麼，實際應該怎樣 做呢？ 有的人說，我們每個人都有一片心湖，還把那片湖說得特美，又是平靜 又是清澈的。這是犯了人類自戀的毛病。人心，不如說*像一片泥潭。它剛 來這世上時，的確是清澈見底，但在世上走一遭後，就被蹂躪得不成樣子。
好像工業廢水排進了滇池，再難以恢復原來的那一汪清。
那怎麼辦？ 有的朋友會說，把泥潭排干不就行了？可這泥垢積攢了N年，都快成石 頭了，說排干就排干了？ 也有聰明得“狠’’的，說，那就引水進來，把污泥衝一衝。好，若這 股水的力量夠大，比如是場暴雨或者山洪，也可以。但衝完之後呢？能保證 這湖不會再被污染嗎？ 歸根結底，有泥潭，是因為在心裡挖了一個坑，本來想給活水留著，可 時間一長，就變成污泥了。
在某個大醫院裡面，有位教授宣傳什麼？說每天一定要洗6遍手，每次 洗手要3分鐘。你想想，洗手洗3分鐘還不脫皮了？一旦你強調洗6遍、3分鐘 ，有人就會認為洗5分鐘、洗12遍一定會*好。你確實把手上的細菌洗得干 干淨淨了，但是你不知道的是，你的心裡已經招進了一個惡魔，住進來就不 走了。這個惡魔就是強迫癥，自己養出來的一個心病。
想靠排干泥潭，殺掉心魔來解決問題，好像是在一間有垃圾的屋子裡打 蒼蠅，打了還來，打了還來。
這地，本來是平的，也沒山，也沒湖。非要自己挖個坑往裡跳，你說能 怨誰？ 小隱漫話 種子看到一塊土，就跑過去坐在上面，等著下雨。白雲看到一線天，卻 發現自己有點胖，擠不進去。街角的貓，啥也沒看見。
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