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  • 淮南子全鋻(典藏版)
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
    【市場價】
    209-304
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    131-190
    【介質】 book
    【ISBN】9787518022489
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:中國紡織
    • ISBN:9787518022489
    • 作者:(西漢)劉安|譯者:東籬子
    • 頁數:313
    • 出版日期:2016-01-01
    • 印刷日期:2016-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:233千字
    • 劉安的《淮南子》內容博雜,文字艱深,包括內篇二十一卷,外篇三十三卷,內篇論道,外篇雜說。該書語言如行雲流水,文章富於變化,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,保存了很多神話傳說,如開天闢地、共工怒觸不周山、女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月等,頗有趣味。 《淮南子全鋻(典藏版)在原著基礎上精選出*具代表性的內容,由此*大限度地保存原著內容的精華部分,並對其進行生動的解譯。相信通過閱讀本書,一定能讓你*好地感悟和領略中國傳統文化的獨特魅力。
    • 《淮南子》又名《淮南鴻烈》《劉安子》,是我 國西漢時期創作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉 安主持撰寫,故而得名。內容著錄內二十一篇,外三 十三篇,內篇論道,外篇雜說。今現存隻有內二十一 篇。該書以道家思想為指導,在吸收諸子百家學說基 礎上,做到了融會貫通,是戰國至漢初黃老之學理論 體繫的代表作。該書對天文、地理、節令等方面都有 廣泛深入的探討,並以道論為根本,解釋各種自然現 像,為我國古代科技發展作出了不可磨滅的貢獻,也 對後世研究秦漢時期文化起到了重要的橋梁作用。《 淮南子全鋻(典藏版)》在原典的基礎上進行了精準的 注釋和白話翻譯,便於廣大讀者輕松閱讀。
    • **卷 原道訓
      第二卷 俶真訓
      第三卷 天文訓
      第四卷 地形訓
      第五卷 時則訓
      第六卷 覽冥訓
      第七卷 精神訓
      第八卷 本經訓
      第九卷 主術訓
      第十卷 繆稱訓
      第十一卷 齊俗訓
      第十二卷 道應訓
      第十三卷 氾論訓
      第十四卷 詮言訓
      第十五卷 兵略訓
      第十六卷 說山訓
      第十七卷 說林訓
      第十八卷 人間訓
      第十九卷 修務訓
      第二十卷 泰族訓
      第二十一卷 要略
      參考文獻
    • 【原文】 夫道者①,覆天載地,廓四方,柝八極②;高不 可際,深不可測。包裹天地,稟授無形③;原流泉滂 ,衝而徐盈;混混滑滑,濁而徐清。故植之而塞於天 地,橫之而彌於四海;施之無窮,而無所朝夕;舒之 幎於六合④,卷之不盈於一握。約而能張,幽而能明 ;弱而能強,柔而能剛;橫四維而含陰陽,纮宇宙而 章三光⑤。甚淖而滒,甚纖而微;山以之高,淵以之 深;獸以之走,鳥以之飛。日月以之明,星歷以之行 ;麟以之遊,鳳以之翔。泰古二皇⑥,得道之柄⑦, 立於中央;神與化遊,以撫四方。
      【注釋】 ①夫:句首語氣詞,表示下文要發表議論。②柝 (tuò):通“拓”,開拓。八極:八方很遠的地方。
      ③稟授無形:是說有形的萬物是由無 形的道產生的。④幎(mì):本來指帳幔,這裡 引申為覆蓋。⑤纮(hóng):維繫。宇宙:上下四方 為宇,古往今來為宙。⑥泰古:遠古。泰:同“太” ,*。二皇:即伏羲氏、神農氏。⑦柄:比喻根本、 樞紐。
      【譯文】 “道”,覆蓋天承載地,擴展至四面八方,高不 可觸及,深無法測量。它包裹天地,養育著萬物蒼生 。像泉水從源頭處渤湧出來,開始時虛緩,慢慢地盈 滿,滾滾奔流,逐漸由濁變清。所以,它豎直起來能 充塞天地,橫躺下去能充斥四方,施用不盡而無盛衰 ;它舒展開來能覆蓋天地四方,收縮卷起卻又不滿一 把。它既能收縮又能舒展,既能幽暗又能明亮,既能 柔弱又能剛強。它橫貫著天地而包含陰陽,維繫宇宙 而使日月星辰發光。它極其柔和而又細微。因此,山 嶽依靠它而高聳,潭淵憑借它而變深,野獸依靠它纔 能奔走,鳥類憑借它纔能展翅高飛,日月依靠它纔能 光明,星辰憑借它纔能運行,麒麟依靠它而出遊,鳳 凰憑借它而翱翔。是故遠古伏羲、神農兩位帝王,掌 握了道的樞要,而處在天地的中央;將精神和萬物變 化相結合,來安撫天下之民。
      【原文】 是故能天運地滯①,輪轉而無廢②,水流而不止 ,與萬物終始。風興雲蒸,事無不應;雷聲雨降,並 應無窮。鬼出電入③,龍興鸞集;鈞旋轂轉④,周而 復匝。已雕已琢,還反於樸,無為為之而合於道;無 為言之,而通乎德;恬愉無矜,而得於和,有萬不同 ,而便於性。神托於秋毫之末,而大與宇宙之總。其 德優天地而和陰陽,節四時而調五行;呴諭覆育⑤, 萬物群生;潤於草木,浸於金石;禽獸碩大,豪毛潤 澤,羽翼奮也,角觡生也,獸胎不贕⑥,鳥卵不毈⑦ 。父無喪子之憂,兄無哭弟之哀;童子不孤,婦人不 孀;虹蜺不出,賊星不行;含德之所致。
      【注釋】 ①滯:停止。②廢:休止。③鬼出電入:是說速 度極快,沒有蹤跡。④鈞:陶匠制作陶器的轉輪。轂 :車輪中心可以插軸的部分。這裡起比喻作用。⑤呴 (gòu)諭:通“煦嫗”,這裡是關懷培養的意思。⑥ 贕:胎不成獸曰“贕”。⑦毈(duàn):卵不成鳥曰 “毈”。
      【譯文】 因此天能運行,大地能得以積蓄,像車輪旋轉那 樣一直不停,像流水一瀉千裡那樣永不休止,並與天 地萬物一起生長。就像風一興起雲就會翻湧,雷響就 開始下雨,這些都是與道相呼應的,這種呼應是沒有 窮盡的,像鬼神閃電瞬間即逝那樣迅速;像神龍興起 、鸞鳥聚集那樣氣勢非凡;還像鈞輪旋轉車轂運行那 樣,周而復始。雖然經過雕琢刻畫,卻仍然保持著質 樸本色。二王不加做作而做出的事情,都符合道的規 律,不加修飾而發表的言論,都和德相通;恬靜愉悅 而不自傲,上下都能和諧;萬事萬物雖有不同,但都 符合人的天性。精神雖然有時處在細微之處,但擴大 時卻能超過整個宇宙之和。其美德使天地柔順而陰陽 和諧,節制四時而調和五行;煦育萬物,讓萬物一起 生長。滋潤草木,浸透到金石之中;飛禽走獸長得碩 大肥壯,羽毛豐澤光亮,鳥類翅膀強硬,鹿糜之類得 到生養;野獸不懷死胎,鳥兒孵卵無不出;父無喪子 悲痛,兄無失弟哀傷;孩童不會成孤兒,女子不會成 寡婦;虹霓不會出現,彗星不會運行。這些都是二王 含懷的德澤造成的。
      P1-3
     
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