《馬克思主義哲學基礎理論研究(精)》編著者楊耕。
《**哲學社會科學成果文庫：馬克思主義哲學基礎理論研究》的主要內容為馬克思主義哲學基礎理論研究。全書共分十六章，以闡述馬克思主義哲學的理論主題和理論特征為基礎，集中地探討和論述了馬克思主義哲學與黑格爾哲學、費爾巴哈哲學的關繫，實踐的本體論意義，本體論批判的辯證法，辯證法的實踐基礎，以及知識論哲學、認識論研究與意識形態批判的關繫，認識的本質、結構和矛盾運動，思維的建構、反思與反映，對像意識與自我意識及其客觀性，客觀過程、歷史規律與社會發展道路，主體性問題與現代性的雙重批判……

第四章 實踐：現存世界和人的生存的本體
一、本體論的存在及其意義
二、本體論的“實踐轉向”
三、實踐活動的矛盾特征和運行機制
第一章 馬克思主義哲學的理論主題和理論特征
一、時代課題的哲學解答
二、哲學主題的根本轉換
三、形而上學批判、意識形態批判和資本批判的高度統
四、實踐唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度統
第二章 馬克思哲學與黑格爾哲學、費爾巴哈哲學
一、馬克思哲學與黑格爾哲學的關繫：普列漢諾夫和列寧的解釋路線
二、西方馬克思主義者對馬克思哲學與黑格爾哲學關繫的理解
三、馬克思哲學與費爾巴哈哲學的關繫：恩格斯和列寧的解釋路線
四、西方馬克思主義者對馬克思哲學與費爾巴哈哲學關繫的理解
五、馬克思哲學與黑格爾哲學的真實關繫
六、馬克思哲學與費爾巴哈哲學的真實關繫
第三章 馬克思哲學與現代西方哲學、後現代主義哲學
一、反對形而上學與建立“和人道主義相吻合的唯物主義”
二、從人的存在出發與開闢“從本體論認識現實”的道路
三、後現代語境中的馬克思哲學
四、馬克思哲學視野中的“後現代”
四、實踐的本體論意義
五、斯大林與盧卡奇對馬克思主義哲學本體論的理解
第五章 實踐：人的存在方式和社會生活的本質
一、“有生命的個人”與“現實的個人”
二、實踐是人的存在方式
三、人的本質是社會關繫的總和
四、“社會生產人”與“人生產社會”
五、實踐構成社會生活的本質
六、社會的整體性及其與實踐的關繫
第六章 辯證法的實踐基礎
一、概念辯證法：人類思想運動的邏輯
二、辯證法的“實踐轉向”與“合理形態”辯證法的建構
三、人與世界的否定性統一關繫
四、人的存在與實踐的內在矛盾
五、批判的辯證法與本體論的思想內涵
第七章 本體論批判的辯證法
一、本體論的內在矛盾與辯證法
二、本體論批判的辯證法史
三、本體論批判與“合理形態”的辯證法
第八章 意識與意識形態批判
一、意識是社會的產物
二、意識是被意識到的存在
三、語言是思想的直接現實
四、意識的個體發生與種繫發生
五、對像意識與自我意識
六、意識形態批判
第九章 認識的本質、結構和矛盾運動
一、認識的本質與人的社會本質
二、認識活動與實踐活動的同構性
三、感性直觀中的理性和社會性
四、感性的存在與理性的存在
五、表像與思想的矛盾運動
第十章 思維的建構、反思與反映
一、思維的建構性及其實質
二、思維的反思性及其作用
三、思維反映存在的形式
四、實踐反思與思維活動
五、實踐反思與歷史認識中的“從後思索”法
第十一章 知性思維與辯證思維
一、“拒斥形而上學”與可證實性
二、“悖論”與無矛盾性
三、形式化和非形式化、繫統和非繫統
四、主體性原則和現代思維運動的三個層次
第十二章 社會結構：人們之間交往關繫的制度化
一、交往概念的導人與唯物主義的貫徹
二、交往的基本特征和基本層次
三、社會是人們交互作用的產物
四、社會結構是交往關繫制度化的產物
五、交往與異化及其揚棄
第十三章 客觀過程、歷史規律與社會發展道路
一、客觀過程的兩種形式及其區別
二、歷史規律的形成及其特征
三、生產力與生產關繫的矛盾運動規律及其現代特點
四、社會主義代替資本主義的歷史必然性
五、歷史的規律性與社會發展道路的多樣性
第十四章 主體性問題與對現代性的雙重批判
一、近代形而上學的主體性及其基本建制
二、馬克思哲學中的實踐原則與主體性問題
三、資本：現代社會的本質根據
四、資本與形而上學的“共謀”關繫
五、對現代性的雙重批判
六、從馬克思到盧卡奇：對現代性的批判
第十五章 科學的社會批判理論及其核心
一、馬克思社會批判理論研究的興起
二、從外在的價值批判到內在的科學批判
三、馬克思社會批判理論的科學視界
四、資本批判：馬克思社會批判理論的核心
第十六章 人類解放與人的發展
一、自由與必然：人類存在與發展的本原性和永恆性矛盾
二、人類解放與每個人的自由發展
三、人的發展是社會發展的*終體現
四、人的全面發展及其歷程
五、時間是人類發展的空間
索 引
主要參考文獻
後記