“老子其人其書”這一問題，成為當今學界普遍
關注的議題。陳鼓應編著的《中國哲學創始者--老子
新論》這一欄目收錄了如下文章：《老學先於孔學》
、《（論老子）晚出說在考證方法上常見的謬誤》以
及《墨子與（老子）思想上的聯繫》。

序
一、老子其人其書
引言
老學先於孔學——先秦學術發展順序倒置之檢討
一、孔子問禮於老子
二、《老子》成書早於《論語》
三、思想線索——老子反對周制，孔子其後維護之老子與孔子思想比較研究
一、老子的自然主義與孔子的德治主義之歷史文化線索
二、老、孔的思想立場和人世方法的異同
三、老子的自然之天和孔子的意志之天
四、老子的形上之“道”和孔子的倫範之“道”
五、老子崇尚人的自然性、自主性與孔子關注人際的規範性、維繫性
六、老子的“三寶”——“慈”、“儉”、“不爭之德”與孔子尚“仁”的思想
七、結語
論《老子》晚出說在考證方法上常見的謬誤——兼論《列子》非偽書
墨子與《老子》思想上的聯繫——《老子》早出說新證
二、戰國楚簡《老子》及道家古佚書
引言
從郭店簡本看《老子》尚仁及守中思想
一、由出土竹簡談《老子》成書
二、老莊的仁義觀
三、道家論中、度及有無問題
郭店簡本《老子》所呈現的重要哲學問題——由改寫哲學史的觀點談起
一、哲學理論的突破始於老子
二、老子“有”、“無”的本體論意涵
三、老子倫理思想的重新思考——老子仁義觀的重估
四、結論
楚簡《太一生水》之宇宙生成論——兼論《性自命出》之尚情說
一、宇宙生成論的古佚書：《太一生水》
二、情性論的古佚書：《性自命出》
三、結語
楚簡《恆先》之宇宙演化論及異性復欲說
一、宇宙演化過程之四階段說
二、性與欲之觀點：異性說與求欲說
三、小結
三、老子論述
引言
老子哲學繫統的形成
一、“道”的各種意義
二、自然無為、虛靜、柔弱
三、總結和批評
老子的有無、動靜及體用觀
一、有無觀
二、動靜觀
三、體用觀
四、結論
老子與先秦道家各流派
一、原始道家
二、莊子學派
三、稷下道家與黃老思想
四、老子對先秦各家思想的影響
五、結語
附錄
先秦諸子引用《老子》重要概念舉例
一、《莊子》中引用《老子》的重要概念與文句
二、《列子》中引用《老子》的重要概念與文句
三、《管子》中引用《老子》的重要概念與文句
四、《苟子》中引用《老子》的重要概念與文句
五、《韓非子》中引用《老子》的重要概念與文句
六、《呂氏春秋》中引用《老子》的重要概念與文句