《致加西亞的信(贈英文版)》是一本有關忠誠、敬業、勤奮、榮譽的書，被翻譯成世界上多種語言，成為有史以來*暢銷的書之一，印數超過億冊。
　　作者埃爾伯特·哈伯德，出生於美國伊利諾伊州的布魯明頓，年輕時做過肥皂銷售商。1892年進入哈佛大學。不久，他輟學開始在英國徒步旅行，後成為美國**的出版家和作家。他具有罕見的經營天賦和寫作纔華，因而被稱為“東奧羅拉的聖人”。

100多年前的一個傍晚，出版家艾爾伯特·哈伯德與家人喝茶時受兒子 的啟發，創作了一篇名為《致加西亞的信》的文章，刊登在《菲士利人》的 雜志上，雜志很快就告罄。到1915年作者逝世為止，《致加西亞的信》的印 數高達40，000，000冊。創造了一個作家的有生之年一本圖書銷售量的歷史 記錄。其後的80餘年，該書被翻譯成所有的文字，許多政府、軍隊和企業都 將此書贈送給士兵和職員，作為培養士兵、職員敬業守則的必讀書。 《致加西亞的信(贈英文版)》還附贈了英文版。

1913年版前言
致加西亞的信
我是怎樣把信送給加西亞的
附錄一：上帝為你做了什麼
附錄二：它說明了一切
附錄三：人物簡介
附錄四：埃爾伯特·哈伯德的商業信條

在所有與古巴有關的事件當中，有一個人就像近日點 的火星一樣總矗立在我的記憶*鮮明處。
美西戰爭爆發後，美國迫切需要盡快和古巴起義軍領 袖加西亞取得聯繫。加西亞當時身處古巴的大山深處—— 具體在哪裡沒有人知道，也沒有任何信件或者電報能送到 他那兒。但是美國總統必須取得他的配合，而且時間緊急。
怎麼辦？ 這時有人對總統說：“有一個叫羅文的人能幫您找到加 西亞，而且也隻有他能找到。” 於是，他們找來羅文，給了他一封信，讓他送給加西 亞。至於“這個叫羅文的人”如何接過信，將它密封在一 個油布袋裡，揣在胸前；如何在四天後乘坐一艘敞篷船到 達古巴海岸，乘著夜色上岸，消失在叢林中；如何徒步穿 越這個敵對**，於三個星期後出現在島嶼的另一端，將 信交給加西亞將軍——這些細節在這裡我無意詳述。我想 強調的重點是：麥金萊總統將一封寫給加西亞的信交給羅 文，而羅文接過信，並且沒有問：“他在哪裡？” 太偉大了！這樣的人應該為他鑄造一座不朽的青銅雕 像，並且把雕像立在全國各所大學裡。年輕人需要的不僅 僅是學習書本知識，也不僅僅是聆聽這樣那樣的教誨，他 們需要的是一種能讓他們堅持向上的敬業精神，讓他們能 夠忠於責任，行動果決，集中精力，全心全意地去做一件 事——把信送給加西亞。
當然，加西亞將軍現在已經離開人世，但是，還有許 多其他的“加西亞”們。那些擁有眾多人手的企業經營者 時常都會因為那些庸碌之輩的愚蠢感到喫驚——他們不能 或者不願意專心去做好一件事。
敷衍了事、滿不在乎、漠不關心以及心不在焉地工作 似乎已經成為一種慣例，除非你采取威逼利誘的方式讓其 他人幫忙，或者仁慈的上帝能創造一個奇跡，派一名天使 來幫助你，否則不會有什麼工作成效。
讀者不妨來做個試驗。假設你現在正坐在辦公室裡， 旁邊有六位員工。隨便叫來其中的一位，對他說：“請你查 一查百科全書，幫我做一個有關柯勒喬生平的簡要備忘錄。” 這位員工是否會平靜地回答“好的，先生”，然後就去執行 任務呢？ 無論如何他都不會。他會用疑惑的眼神看著你，然後 問你下面這些問題當中的一個或者*多： “他是誰？” “哪一本百科全書？” “百科全書在哪兒？” “雇我來是做這個的嗎？” “為什麼不讓查理去做這件事？” “他還在世嗎？” “著急要嗎？” “要不要我把百科全書搬過來你自己查一下？” “你為什麼要查他呢？” 我敢用十倍的賭注和你打賭，等你回答完他所提出的 問題，給他解釋清楚如何查找這些資料，為什麼需要這些 資料之後，這位職員就會離開，去找另外一位員工幫他找 柯勒喬的資料。然後，他會回來告訴你，根本就查不到這 個人。當然，我也可能賭輸，但是，從概率上講，我不會輸。
此時，如果你夠聰明，就不會費心向你的“助手”解釋， 柯勒喬的資料應該在C字母打頭的索引中查找，而不是在 K字母的索引中，你會微笑著對他說“沒關繫”，然後自己 去查。就是因為這樣缺乏獨立行動的能力，這樣在道德上 後知後覺，這樣意志不堅，這樣不樂意鞏固和提高——這 些東西使得純理論的社會主義實現的可能遙不可及。如果 人們甚至都不願為了自己而主動采取行動，那麼，他們又 怎麼會為公眾利益而努力呢？如果你登廣告招聘一名速記 員，應征者十之八九既不會拼寫也不會正確使用標點符號， 並且他們根本就不認為這是速記員應當具備的條件。這樣 的人能把信送給加西亞嗎？ “你看那位會計。”在一家大工廠裡，一位主管對我說。
“看到了，他怎麼樣？” “哦，他是一位不錯的會計師，如果我派他到城裡去 辦件事，他有可能完成任務。但是，也有可能他會沿途在 若干家酒吧停留，等到了鬧市區的時候，他恐怕早就忘了 我派他去做什麼了。”這樣的人，你能托付他去把信送給加 西亞嗎？ *近，我聽到許多對那些“在血汗工廠裡備受壓榨的 人”和那些“為求得一份正當工作四處奔波的無家可歸者” 深表同情的聲音，同時，把那些掌權者罵得體無完膚。
但是，從沒有人提及那些傾其一生努力都無法使那些 懶散的飯桶做些有用的工作的雇主；沒有人說，那些雇主 是如何長期耐心地努力尋找“幫手”，但隻要他們一轉身， 這些“幫手”就無所事事、遊手好閑。
每家企業和工廠都會不斷地進行清理整頓。雇主不斷 地遣走那些不能促進公司利益的“幫手”，同時吸納新的員 工。無論經濟狀況多麼好，這種去粗取精的過程都會一直 持續著。隻是，在經濟蕭條、就業機會很少的情況下，這 種去粗取精的工作會*顯成效——但是，離開的仍然是、 永遠是那些沒有能力、沒有價值的人。這就是適者生存。
為了自身利益，雇主隻能保留那些*佳員工——那些能把 信送給加西亞的人。
我認識一個**有纔華的人，但他沒有能力經營自己 的生意，對別人來說，他也毫無價值，因為他總是愚蠢地 懷疑他的老板正在壓迫他，或者企圖壓迫他。他不能發號 施令，也不甘心接受別人的指揮。如果我們讓他去送信給 加西亞，他的回答很可能會是：“你自己去吧！” 今夜，這個人正四處奔波尋找工作，風颼颶地直往他 的破外套裡灌。但是所有了解他的人都不敢雇用他，因為 他是一個典型的煽動不滿情緒的好事之徒。
當然，我知道我們與其同情這樣一個道德上畸形的人， 還不如去同情一個肢體不健全的人。然而．，如果要同情的 話，也讓我們為那些努力經營大企業的人流下同情的淚水， 他們在下班鈴響之後仍然要加班加點，他們頭上的白發因 為要竭力約束那些漠不關心、沒有能力又敷衍行事、忘恩 負義的人而日益增多——要是沒有他們的企業，那些人就 隻能忍饑挨餓，無家可歸。P3-7