線裝經典編委會編著的《五經/線裝經典》中的“五經”，指儒家的五**，即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。溫柔寬厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬詞比事，《春秋》教也。漢武帝立五經博士，儒教**化由此謂開端。

線裝經典編委會編著的《五經/線裝經典》是中 國傳統文化的重要組成部分，是中國儒家思想的經典 著作，也是中國歷史文化古籍中的傳世寶典。五經是 儒家五本經典書籍的合稱，相傳它們都經過孔子的編 輯或修改，儒家本有六經，秦始皇焚書坑儒使《樂經 》失傳，僅剩下《詩經》、《尚書》、《禮記》、《 周易》和《春秋》五本，遂有五經之名。

詩經
關雎
葛覃
卷耳
桃天
兔置
芣苢
漢廣
鵲巢
草蟲
甘棠
行露
殷其雷
摽有梅
江有汜
野有死麕
柏舟
綠衣
燕燕
終風
擊鼓
匏有苦葉
谷風
式微
北門
北風
靜女
新臺
柏舟
牆有茨
桑中
蝃蝀
相鼠
載馳
淇奧
考槃
碩人
氓
竹竿
芄蘭
河廣
木瓜
黍離
君子於役
君子陽陽
揚之水
中谷有蓷
兔爰
采葛
大車
將仲子
叔於田
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
東門之墠
風雨
子衿
出其東門
野有蔓草
溱洧
雞鳴
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
猗嗟
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
伐檀
碩鼠
蟋蟀
山有樞
揚之水
綢繆
杕杜
鴇羽
無衣
有杕之杜
葛生
采苓
車鄰
蒹葮
黃鳥
晨風
無衣
渭陽
東門之枌
東門之池
東門之楊
墓門
月出
株林
澤陂
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪風
蜉蝣
下泉
七月
鴟鶚
東山
破斧
伐柯
鹿鳴
四牡
采薇
杕杜
湛露
菁菁者莪
鴻雁
鶴鳴
白駒
黃鳥
斯干
無羊
巧言
巷伯
谷風
蓼莪
大東
北山
鼓鐘
鴛鴦
青蠅
隰桑
苕之華
何草不黃
文王
生民
板
江漢
執競
噫嘻
載芟
良耜
有駜
玄鳥
尚書
堯典
舜典
大禹謨
皋陶謨
益稷
甘誓
湯誓
伊訓
盤庚
說命
高宗彤日
西伯戡黎
微子
牧誓
洪範
康誥（節選）
酒誥
多士
無逸
蔡仲之命
立政
顧命
呂刑
文侯之命
秦誓
禮記
敖不可長
別於禽獸
禮尚往來
刑不上大夫
晉獻公殺世子申生
魯莊公及宋人戰於乘丘
曾子易簀
有子之言似夫子
公子重耳對秦客
杜蕢揚觶
衛獻公出奔
戰於郎
苛政猛於虎
魯人有周豐也者
不食嗟來之食
晉獻文子成室
季孫之母死
陽門之介夫死
趙文子與叔譽觀九原
昔者仲尼與於蠟賓
昔者先王未有官室
玉不琢，不成器
古之教者
大學之法
凡學之道
樂本
樂論
樂施
樂言
樂像
魏文侯
樂化
易經
乾卦**
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
咸卦第三十一
恆卦第三十二
逐卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
骺卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
春秋左傳
多行不義必自斃
言不由衷
石碚大義滅親
鄭莊公量力而行
季梁退楚軍
齊大非耦
懷璧其罪
城下之盟
噬臍何及
曹劌論戰
慶父不死，魯難未已
風馬牛不相及也
驪姬之亂
欲加之罪，何患無辭?
泓水之戰
重耳流亡
貪天之功
燭之武退秦師
觳之戰
先聲奪人
無以復加
各自為政
趙盾弒其君
楚莊王問鼎
莫餘毒也
鞭長莫及
結草報恩
疲於奔命
病人膏肓
不辨菽麥
祁奚無偏無黨
有備無患
馬首是瞻
舉棋不定
上下其手
跋山涉水
斷章取義
賓至如歸
包藏禍心
多難興邦
尾大不掉
數典忘祖
晏子論治國
以小人之心度君子之腹
心腹之患
食言而肥

【譯文】 魯襄公去世的那個月，子產陪伴鄭簡公前往晉國 。晉平公因為魯國有喪，而不 會見他們。子產讓人拆除了晉國館舍外邊的牆垣，用 以安置車馬。晉國士文伯甸斥 責道：“我國因為政治和刑法不完備，以至寇盜泛濫 。為了使前來朝見我國國君的諸 侯臣子免遭損害，君王下令官員修葺館舍，**大門 、增厚牆垣，免除賓客的憂慮。
如今您將它拆除，即便您的侍從能自衛，那麼其他國 家的賓客怎麼辦?因我國是諸侯 盟會的主持者，修築牆垣，是為了迎接來賓，若全部 拆除，如何能滿足來賓的需求? 我國國君派我詢問您毀牆的原因。”子產回答說：“ 因我國地域狹窄，並介於大國之 間，大國索求物品時日不定，所以不敢貪享安逸，全 力搜集財物，以便於按時進獻。
正趕上官員沒有閑暇，而未得進獻；又沒有得到君王 之命，不知何時進見。不敢冒昧 進獻財物，也不敢任其日曬雨淋。若進獻，這些將成 為貴國國庫之物。不在庭院裡舉 行擺列的典禮，我們不敢進奉。若這些物品遭受日曬 雨淋，則恐怕它們因干燥或濕潤 而腐爛，從而降罪於我國。我聽說晉文公主持諸侯盟 會時，他的宮室低矮，沒有樓臺 等建築物以供眺望，卻把招待諸侯的館舍造得高大寬 敞，如同現在君王的宮室；館 舍的倉庫、馬棚都加以修整，司空依時修整道路，瓦 工按時粉飾館壁。諸侯來賓到達 時，甸人點火照明，僕人巡守館舍，車馬有所放，賓 客的侍從有人接替，管車者給車 軸上油，清掃的人、放羊的牧人、管馬的人，各盡其 職。各級官員各自掌管自己的物 品。文公從不耽誤來賓，卻從未因此而疏廢事務。文 公與賓客同喜同憂，有災難就撫 恤他；指教來賓所不了解的，並對其不周密的地方給 予諒解。客人來到這裡就像回到 自己家裡一樣，哪裡還會有什麼禍亂?不用擔心賊盜 偷竊，也不用擔心貢品遭受風吹 雨打。如今，貴國銅提宮的宮殿蜿蜒數裡，而諸侯來 賓卻如同居住在奴僕的房子裡。
大門不能行車，又不可翻越。盜賊當眾搶劫，而疾患 又無法預防。客人進見君王的時 間不定，君王會見之令也不知何時下達。若不拆除圍 牆，財物將無處安放，這會增加 罪責。請問您，這些問題您怎麼辦?盡管貴君有魯國 之喪，我國也一樣為此憂心。若 能獻上禮品，我們將修葺牆垣，然後辭行。這就是貴 國君對我們的恩寵，哪裡敢害怕 辛勞!”文伯回朝復命，趙文子說：“確實如此。實 在是我們失禮，以奴僕的居所招 待諸侯賓客，是我們不對啊。”於是，趙文子派士文 伯去致歉，說自己不對。
晉平公會見了鄭簡公，禮節周全，還舉行了盛大 的儀式，饋贈厚禮，然後纔讓他 們回國。之後，晉平公修築了招待諸侯賓客的館舍。
(自《襄公三十一年》) 包藏禍心 【原文】 元年春，楚公子圍聘於鄭，且娶於公孫段氏。伍 舉為介。將人館，鄭人惡之， 使行人子羽與之言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子 產患之，使子羽辭日：“以敝邑 褊小，不足以容從者，請蟬聽命。”令尹命大宰伯州 犁對日：“君辱貺寡大夫圍，謂 圍將使豐氏撫有而室。圍布幾筵，告於莊、共之廟而 來。若野賜之，是委君貺於草 莽也，是寡大夫不得列於諸卿也。不寧唯是，又使圍 蒙其先君，將不得為寡君老， 其蔑以復矣。唯大夫圖之!”子羽日：“小國無罪， 恃實其罪。將恃大國之安靖己， 而無乃包藏禍心以圖之。小國失隋，而懲諸侯，使莫 不憾者，距違君命，而有所壅 塞不行是懼。不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏 之祧?”伍舉知其有備也，請垂 橐而人。許之。
【譯文】 (昭公)元年春天，楚國的公子圍到鄭國去聘問， 並迎娶公孫段的女兒為妻，伍舉 為他的副將。他們在即將進城時，鄭國人因憎惡他們 ，就讓行人子羽去謝*他們，於 是，公子圍一行人隻得在城外住宿。聘問結束以後， 公子圍打算帶領大隊人馬入城迎 親。子產不放心，就讓子羽推辭，說：“我國範圍狹 窄，容不下您的大批人馬，請允許 我們整治郊野平地，再聽從您的指令。”令尹公子圍 派太宰伯州犁回答說：“我國大夫 有幸得到貴君恩賞，貴國國君對圍說：‘把豐氏的女 兒嫁給你。’於是，圍擺設祭宴， 祭拜了莊王、共王之靈後前來迎娶。若讓我們在郊外 迎娶，那等於把貴君的恩賞丟棄 在了草地裡。這樣，我國大夫將無法排在大夫之列。
而且，又致使他犯了欺瞞先君之 罪，這樣將無法擔任我國君王的臣子，*無法向我國 君王交代。請您思慮。”子羽說： “小國無罪，可如果依附大國而不加防御則有罪責。
小國想仰仗大國來穩定自己，可大 國卻對我們圖謀不軌。我們害怕小國失掉靠山，引起 諸侯戒備，從而一致憎惡大國， 違抗貴國國君之命，使它無法執行。不然，我國就是 貴國的館舍，怎敢吝惜豐氏的宗 廟?”伍舉明白鄭國已有戒備，請求空垂著弓袋子入 城，鄭國答應了。
(自《昭公元年》) 多難興邦 【原文】 四年春王正月，許男如楚，楚子止之；遂止鄭伯 ，復田江南，許男與焉。
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