《廢黜自我--馬克思青年黑格爾派及激進社會理論的起源》屬於國外馬克思學譯叢中的一本。本書從對於人格和自我的討論出發，就宗教神學、政治神學、費爾巴哈理論、馬克思等學者及學派關於人和人格的論述進行討論，分析其異同點，進而找出自我理論發展的線索及路程，觀點鮮明，線索清晰，理論跨度大，對於當前的馬克思主義哲學研究以及國外社會理論的研究具有重要的參考意義。本書由沃倫·布雷克曼著。

導言
一、政治和宗教中的自我
二、關於人格的爭論
三、語境和意義
第一章 唯心主義的終結：從虛無主義到實證哲學
一、泛神論的爭論
二、唯心主義中的宗教和自我的知識
三、黑格爾思辨神學的回歸
四、虔誠派與正統派對黑格爾的攻擊
五、思辨的有神論者
六、謝林的實證哲學
第二章 至上的君主與復闢的政治神學
一、世俗化和政治話語
二、個人主義和復闢政治學
三、黑格爾基督教觀念的世俗化
四、19世紀30年代反黑格爾主義的政治學：弗裡德裡希·斯塔爾與實證的**哲學
第三章 費爾巴哈和基督教市民社會
一、費爾巴哈早期的黑格爾主義
二、不朽與個人上帝
三、費爾巴哈對弗裡德裡希·斯塔爾的批判
四、人格之宗教一哲學論辯的終結
第四章 人格的社會和政治話語：1835～1840
一、斯特勞斯爭論與黑格爾右派的缺陷
二、黑格爾左派的譴責與激進化
三、19世紀30年代的德國人和社會問題
四、空想社會主義的新基督教
五、德國的空想社會主義
六、愛德華·甘斯與聖西門的黑格爾化
第五章 泛神論、社會問題以及第三時代
一、泛神論與社會預言
二、契希考夫斯基：知覺論與唯心論
三、海涅的世俗上帝的民主
四、赫斯一斯賓諾莎式的共產主義
五、費爾巴哈是空想社會主義者嗎
六、新教及其病態的世俗化
七、基督教市民社會的克服
八、費爾巴哈的政治學
第六章 盧格：激進的民主和人格的政治(1838～1843)
一、美學與共和主義
二、普魯士的忠誠和批判精神
三、盧格對人格主義的批判：從浪漫主義到黑格爾
四、私有和公有、基督徒和人道主義者
五、盧格的人文主義共和
第七章 卡爾·馬克思：從社會共和主義到共產主義
一、馬克思的博士論文：原子論和神學智慧
二、從原子論到普魯士的個人主義：馬克思的哲學新聞事業
三、走向費爾巴哈和社會主義
四、馬克思反對黑格爾
五、從神學轉向自由主義又回到神學
結語
索引
參考文獻
譯後記