伊克巴爾（1877－1938），巴基斯坦**詩人，**的伊斯蘭思想家和哲學家，巴基斯坦及其人民*崇尚的詩人，在印、巴的烏爾都語文學史和波斯語文學**都占有重要地位。周傳斌主編的《傳統與現代之間(伊克巴爾哲學思想研究)》詳細介紹了伊克巴爾的生平，多部著述的內容簡介及評介，**外對伊克巴爾研究的概況敘說，伊克巴爾的哲學思想（自我與非我、完人與超人）的內涵、價值及影響，文後附錄伊克巴爾三部作品選譯。

緒論
第一節 伊克巴爾生平與著述
一、伊克巴爾的生平
二、詩人伊克巴爾
三、學者和政治家伊克巴爾
第二節 伊克巴爾研究概況
一、對伊克巴爾宗教哲學思想的研究
二、對伊克巴爾社會政治思想的研究
第三節 在傳統與現代之間
一、伊克巴爾與伊斯蘭教傳統
二、伊克巴爾與西方現代哲學
三、伊克巴爾與伊斯蘭現代主義
第一章 自我
第一節 伊克巴爾的時代背景與思想淵源
一、伊克巴爾所處的時代
二、伊克巴爾的思想淵源
第二節 自我哲學的內涵
一、敘事詩《自我的秘密》與《非我的奧秘》
二、伊克巴爾的“自我”概念
三、自我哲學的主要內涵
第三節 自我哲學的價值和影響
一、自我哲學的價值
二、自我哲學的影響
第二章 非我
第一節 “非我”的哲學概念
一、“非我”作為一個哲學概念
二、“非我”與“自我”在哲學概念上的關繫
第二節 非我哲學的內涵
一、非我哲學的定位
二、非我哲學的**支柱：認一論：
三、非我哲學的第二支柱：聖品與完人
第三節 非我哲學的實踐
一、“平等”與“自由”的穆斯林烏瑪
二、“法制”的穆斯林烏瑪
三、非我哲學的價值與影響
第三章 完人與超人
第一節 伊克巴爾的完人思想
一、伊克巴爾完人思想的淵源
二、伊克巴爾對“人”的定位
三、伊克巴爾的完人哲學
第二節 尼采的超人哲學
一、超人哲學的思想淵源
二、尼采對“人”的定位
三、尼采超人哲學的內涵
第三節 完人與超人的聯繫
一、現代性背景下對“人”的闡釋
二、完人與超人哲學的相似性
三、完人與超人哲學的相關性
第四節 完人與超人的區別
一、概念術語以及實現途徑的差異
二、不同的救贖論與宗教性的差異
三、不同的目標歸宿
四、兩種不同的現代性
第四章 **神
第一節 伊克巴爾與伊斯蘭教教義學傳統
一、伊斯蘭教的認一論
二、遜尼派教義學中的認一論
三、傳統伊斯蘭教認一論對伊克巴爾的影響
第二節 伊克巴爾與蘇非認一論傳統
一、存在單一論(wahdat al-wujud)
二、超泛神論(Panentheism)
三、伊克巴爾認一論具有蘇非學說的特色
第三節 伊克巴爾的**神論
一、如何論證**神的“存在”？
二、如何定義**神？
三、如何理解**神的屬性？
四、如何理解“真主一世界一人類”的關繫？
結語
一、伊克巴爾本體論學說既有個性又有缺陷
二、伊克巴爾對**神論的闡發具有超泛神論的特征
三、伊克巴爾思想是伊斯蘭現代主義的可貴探索
附錄：作品選譯
一、非我的奧秘(節譯)
二、人之自我：自由與不朽(節譯)
三、“神”之概念及祈禱的意義
參考文獻
阿拉伯語、波斯語音譯對照表
後記