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出版社:中華書局
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ISBN:9787101068405
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作者:張培鋒
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頁數:200
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出版日期:2009-11-01
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印刷日期:2009-11-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:140千字
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禪是宗教,禪是思想,禪是生活,禪是藝術;禪,也是智慧。 “禪”是梵文“禪那”(dhyana)的音譯,漢語意譯為“思維修”,或音意合譯作“禪定”,等等,本是古代印度宗教普遍采用的修行方法。釋迦牟尼創建佛教加以吸收,發展出一整套正審思慮、調御身心的法門,作為修習佛法的主要內容和體悟佛法的基本手段。中國輸入佛教,也接受了禪的一繫列新穎觀念和新鮮修持方法。古代中國那些佛教大德和好佛的知識精英們*賦予外來佛教的禪以豐富的思想內容,包括本土傳統的儒家、道家與道教的某些內容(主要是關於心性方面的);進而又加以發揮,把基本是作為修行法門的禪發展為相當繫統的思想理論體繫;在此基礎上再進一步,形成了以“見性”、“頓悟”為綱領的中國佛教裡的禪宗。禪宗創立起宗派在唐初,衰敗在兩宋之際。就是說,它興盛了五百年左右。在中國佛教諸宗派裡,這又是一個**“本土化”的宗派,是中國人在傳統的思想文化土壤上消化外來佛教的禪觀、禪法再加以發揮、創造的成果。由於它具有豐富的理論內涵和濃厚的文化色彩,特別受到廣大知識階層的歡迎,並長時期在佛教諸宗裡居於**地位,對於唐、宋及其以後的思想、文化影響也就特別巨大和深遠。
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總序:禪是智慧 一滴還應契祖師:法脈 此身分付一蒲團:禪坐 誰言學佛須披衲:儒禪 等閑識得東風面:頓悟 江湖來往自悠悠:漁父 不受塵埃半點侵:梅花 應似飛鴻踏雪泥:別離 去無所逐來無戀:無求 伊嵩風月此時身:無礙 此生何處不戲劇:打諢 心事茫然兩鬢斑:自贊 笙歌叢裡醉扶歸:艷詩 山林到處便為家:山居 *將何物污靈臺:書齋 世味澆漓酒趣深:酒趣 一碗還兼一炷香:茶味 萬籟俱空七弦定:琴聲 枰上原無一著真:弈棋 居士胸中有丘壑:書畫 學詩當如初學禪:詩法
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