以老子為代表的道家，他們較深刻地探討了古代文明危機產生的根源，並提出了一套整治危機的理論與思想。現在看來所有這些理論與思想，隻要我們認真地加以重新詮釋，就可以為我們**的人們反對現代文明危機所用。為此許抗生本著這一宗旨，對老子道家的思想，作了新的闡釋，構建起了一個當代新道家的思想體繫，撰寫了《當代新道家》一書。該書分上下兩篇：上篇為《傳統道家思想概說》，下篇為《當代新道家思想的構建》。

構建當代新道家思想，是作者多年來都在思考的 問題，並曾就此問題請教過張岱年先生。張先生主張 不能僅在口頭上提倡當代新道家，而應要真正地提出 一套當代新道家的思想來。於是《當代新道家》作者 許抗生花費十多年時間進行闡釋與構造，建立起了一 個當代新道家的思想體繫，撰寫而成《當代新道家》 一書。

前言1
上篇 傳統道家思想概說
第一章 老子與道家學派5
第一節 什麼是道家學派5
第二節 道家學派創始人老子的生平及其《老子》一書8
第三節 老子的基本思想和拯救中華禮義文明的危機16
第二章 道家學派的早期發展——楊朱學派與列子學派58
第一節 道家學派的展開58
第二節 楊朱學派61
第三節 列子學派66
第三章 戰國時期道家的重要代表——莊子學派72
第一節 莊子其人其書72
第二節 對污濁的世俗文明社會的抨擊78
第三節 論逍遙遊——精神的自由境界83
第四節 論道與得道逍遙——宇宙的本根論、本體論和境界本體論87
第五節 得道逍遙的途徑與方法——心齋與坐忘92
第六節 “不譴是非，以與世俗處”的處世哲學96
第四章 道家的外王學派——黃老學派106
第一節 戰國時期的黃老之學110
第二節 兩漢時期的黃老之學130
結語153

下篇 當代新道家思想的構建
總論159
第一節 為什麼要建構當代新道家學說163
第二節 怎樣建構當代新道家思想175
第三節 當代新道家思想的基本內容181
第一章 當代新道家的道論185
第一節 中國哲學**的“道”思想185
第二節 當代新道家的道（理）論189
第三節 實事求是與科學精神201
第四節 萬事萬物*基本的“道”——“一陰一陽之謂道”203
第二章 當代新道家的德論和人性論210
第一節 物之性與人之性211
第二節 人性的形成及其主要內容211
第三章 當代新道家的倫理價值觀219
第一節 當代社會需要建立新的道家倫理價值觀219
第二節 當代新道家基本的倫理價值觀念220
第三節 建立當代新道家的倫理價值觀必須走儒道互補之路223
第四章 當代新道家修養論與人生境界論228
第一節 關於心理修養的學說228
第二節 關於道德修養的學說238
第三節 當代新道家的人生境界說246
第五章 當代新道家的管理學說258
第一節 “無為而治”的管理思想260
第二節 論管理者的素質269
第六章 當代新道家的理想社會——“自由王國”與世界大同272

附錄一 我的治學小史276
附錄二 許抗生著述目錄306
後記315