由文聘元著的《三重精彩--笛卡爾的生平著作與思想》從生平、著作、思想三方面介紹了偉大的法國哲學家笛卡爾，作者**讀者溯源至笛卡爾哲學的出發點，通過細致的講解和解析，向讀者展示了笛卡爾哲學的全貌，剖析了笛卡爾的思想脈絡，講明了笛卡爾哲學在歷**的起承轉合和重大影響，為讀者重現經典、啟迪新知。

由文聘元著的《三重精彩--笛卡爾的生平著作與 思想》包括三大部分內容，即笛卡爾的生平事跡、代 表性著作介紹以及思想分析。 在生平事跡中，不但介紹了笛卡爾的人生，而且 一些在過去相關著作中的錯誤介紹，例如關於笛卡爾 的愛情經歷、特別是他相當復雜的安葬經過。還有一 些過去國內少被關注，但卻是非常有可讀性的材料， 例如他的頭骨的奇特經歷。 在代表性著作中，比較詳細地介紹了笛卡爾五部 代表性著作的出版情況，重點講述了在後面的哲學分 析之中不再會出現的一些內容，主要是科學內容，例 如作為《談談方法》之附錄的幾何學部分，在國內已 經以《幾何》為名作為獨著出版，其中包括笛卡爾對 人類最偉大的貢獻——創立解析幾何，因此著重講述 了這一著作之內容。 本書的主體是笛卡爾思想之分析。主要特點是將 笛卡爾哲學作為一個有機的整體，像建築一座大廈一 樣，自“一切從懷疑開始”，走向笛卡爾最著名的哲 學命題“我思，故我在”，在此基礎上再分析上帝與 萬物存在之證明，然後分析了笛卡爾的幾個重要而獨 特的理論，如天賦觀念論與身心二元論等，其中還特 別分析了笛卡爾所提出來的著名的“松果腺”，最後 是笛卡爾對神以及萬物的理解。通過這樣的分析，不 但可以循序漸進地理解笛卡爾的思想，更可以笛卡爾 對世界本身的理解，而這種理解對於我們自己的理解 世界也是極有助益的。在我看來，笛卡爾哲學最偉大 的意義就在於為我們提供了一個十分新穎的角度以去 理解世界、解釋世界，而這也是哲學與哲學家之使命 。

引子：為什麼要講笛卡爾
第一章 平靜而不平凡的人生
第一節 法國。早年生活
第二節 軍人生涯
第三節 荷蘭．哲學生涯
第四節 三件大事
第五節 兩個高貴的女人
第六節 *後的時光
第二章 墳墓與骨頭
第一節 四度安葬
第二節 笛卡爾的骨頭
第三章 笛卡爾的著作及其影響
第一節 笛卡爾著作的總特點
第二節 笛卡爾的五大哲學名著
第三節 笛卡爾的科學著作
第四節 跌宕起伏的命運
第四章 笛卡爾哲學初論
第一節 笛卡爾思想的重要性與矛盾性
第二節 對傳統哲學的批判
第三節 方法很重要
第五章 一切從懷疑開始
第一節 為什麼要一切從懷疑開始?
第二節 怎樣去懷疑?
第六章 我思，故我在
第一節 走向無可懷疑之思
第二節 思維與存在
第三節 思維與存在之間不是推導關繫
第四節 對“我思，故我在”之批判與肯定
第五節 “我思，故我在”中的另一面：從“我”出發
第七章 對上帝存在之證明
第一節 自明且需證明之上帝
第二節 效果的證明
第三節 觀念的證明
第八章 對萬物存在之證明
第一節 上帝乃萬物之源
第二節 萬物為何存在?
第九章 天賦觀念論
第一節 笛卡爾之前的天賦觀念理論
第二節 必然存在但並不一定會被意識到的天賦觀念
第三節 天賦觀念之起源
第四節 對笛卡爾天賦觀念論的肯定與批判
第十章 松果腺與身心二元論
第一節 什麼是身與心?
第二節 互不相干的身與心
第三節 身與心為何分離?
第四節 不可分離的身與心
第五節 **的松果腺
第六節 身心二元論的反對者與支持者
第七節 身心二元之解決方案
第十一章 求知之路
第一節 從簡單事物入手
第二節 獲得知識的基本方法——直觀
第三節 悟性與經驗
第四節 獲得知識的第二條途徑——演繹
第五節 知覺與感覺
第六節 意志
第七節 上帝是認識的**決定者
第十二章 笛卡爾對神的理解
第一節 笛卡爾——虔誠的基督徒
第二節 上帝對笛卡爾思想的整體影響
第三節 作為創造者與實體的上帝
第四節 **自由的與不可知的上帝
第十三章 笛卡爾對萬物的理解
第一節 笛卡爾對可感之物的理解
第二節 笛卡爾對空間、時間、運動的理解
結語
跋