《坤道(曾仕強教做出色的中國女人)》是曾仕強教授、劉君政**次全面解讀中國女人。他從愛情與婚姻、事業與家庭、親子關繫等各方面，繫統解析現代女性的價值和一生幸福的寶典！
全面講授：在中國，女人如何：找個好男人、做個“強”女人、養育接班人？
曾仕強教授以60年幸福美滿的婚姻生活閱歷，分享家庭幸福、事業通達的不二法門。書中內容攸關女人一生的幸福。作者站在保護女人的立場談女人生存和幸福之道。告訴適齡女孩：好男人的標準是什麼？如何找個好男人？

曾仕強、劉君政所著的《坤道(曾仕強教做出色的中國女人)》從戀愛 到擇偶，從婚姻到家庭，從婆媳相處到防範第三者，從子女教養到母教之 道對女性進行了全面的解讀。我們都知道在《易經》中，乾代表天、代表 男性，坤代表地、代表女性。天地是不可分的，有天纔有地，有地纔有天 。同樣，人類也是如此，有男就有女，有女也就有男。乾剛健主動，坤柔 順主靜。隻有將二德兼顧並重、剛柔相濟，纔能夠動靜咸宜。也就是說男 性就應該有男性的陽剛，女性就應該有女性的陰柔。一剛一柔，剛柔配合 纔是常道。 曾仕強教授立足於女性本身，以其獨到幽默的語調第一次全面深刻地 解析女人。從戀愛擇偶開始，到子女的教養結束，正本清源，分階段地告 訴我們女性如何為人女、為人妻、為人媳、為人母，教會我們怎麼正確處 理婚姻愛情、夫妻關繫、婆媳關繫、親子關繫以及家庭與事業等諸多關繫 。無論你還未進入戀愛、身在其中，或者已經走進婚姻的殿堂、有了家庭 ，都能從《坤道(曾仕強教做出色的中國女人)》中的不同篇章、大量的事 例中獲得某些已有的經驗借鋻，以便防患於未然，或者考量自身現有的處 境，獲得調整改良的方法。

序言
前言 乾坤之道
姻緣篇
第一章 戀愛之道———戀愛並非輕而易舉/3
釐清觀念再來戀愛/5
婚戀合一方為合理/8
心有對方纔是真愛/10
戀愛需要理智指導/12
戀愛之中需要守貞/13
合理掌握戀愛時機/15
姻緣皆是自作自受/17
第二章 擇偶之道———家庭個人共同參與/21
不求*好但求適合/22
門當戶對十分必要/24
個人家庭共同參與/26
多方兼顧各種關繫/30
多種途徑仔細考量/32
家庭拜訪需重禮儀/35
感覺良好及時回請/37
坦誠溝通婚後事宜/39
第三章 婚姻之道———婚姻天成勿當兒戲/41
傳統婚俗值得借鋻/42
婚禮傳統用意深長/44
婚姻天成不容兒戲/46
求同存異彼此包容/48
分工配合相互成全/51
生兒育女意義重大/56
唯性婚姻不會持久/59
第四章 相處之道———相互包容以敬養愛/61
通過貞操保護自己/62
授銜家長套牢男人/66
相敬如賓方會持久/70
相互規勸乃是責任/73
聽得進去纔是溝通/74
夫妻吵架要有效果/78
家庭篇
第五章 同堂之道———傳承三代同堂精神/87
保持三代同堂精神/89
生兒育女以得永生/93
福氣需要家庭傳承/98
第六章 敬老之道———父母永在子女心中/103
子女盡孝三個層次/105
合理順從纔是真孝/108
何謂無不是的父母/109
第七章 婆媳之道———方法得當婆媳易和/115
婆媳不和兒子有責/116
秉持孝道婆媳易和/118
臥室裡面纔是夫妻/121
第八章 御外之道———用關心關住他的心/123
內外兼修展露笑容/125
為夫所敬*加高明/128
事先防範冷靜對待/131
應對外遇六個原則/133
面對離婚六個要素/138
子女篇
第九章 親子之道———親子關繫以人為本/147
樹立德本纔末信念/149
善盡啟發子女責任/153
尊重子女個性目標/157
有所愛就該有所限/160
以身作則言傳身教/163
獨生子女並不難教/165
寵壞子女及時補救/169
兩難需兼顧與合理/171
第十章 家教之道———家教講求替教陪讓/175
替子女做事的原則/178
教子女做事的原則/181
陪子女做事的原則/185
讓子女做事的原則/188
達成子女教育共識/189
約法三章教會選擇/194
打與不打不是目的/198
第十一章 教養之道———習慣培養至關重要/203
奠定子女一生基礎/204
周歲嬰兒教養重點/214
三歲以前教養重點/217
入園階段教養重點/222
小學階段教養重點/227
初中階段教養重點/235
高中階段教養重點/239
大學階段教養重點/242
第十二章 教女之道———教養女兒懂得矜持/247
教養的關鍵在媽媽/247
男女*好分別教養/249
教女*需格外用心/252
結語 重振坤道/263
合理把握家庭事業/265
凡事看開不要看破/268
感情失意合理面對/270
理性看待過程結果/273
作為女性值得驕傲/277

第一章 戀愛之道 ——戀愛並非輕而易舉 姻緣用現代的話來說，就是一個人的愛情與婚姻。我們通常 感覺，女性相比較男性，*加重視自己的姻緣。坦白講，愛情也 好，婚姻也好，都不是人***所能夠控制的。我們都在為愛 情而奮鬥，為婚姻而努力，但*後往往被搞得精疲力竭。因為學 校裡並沒有這門課程，家庭裡面也很少以此為互動的話題，大多 數人都是自己在摸索。
戀愛是愛情開始的**步，對於女性而言，*起碼有三個問 題很難把握。
**個，你要愛什麼人？我們都知道要找一個愛人，可是愛 什麼樣的人呢？人那麼多，到底愛哪一種呢？婚姻之前的愛情， 就像一座巨大的冰山，我們所能看到的，隻是露出海面的一角， 還有*大的部分藏在海底，根本無法看得清楚，*談不上**掌 握。但是一旦選錯了，卻可能把一輩子的幸福都賠進去。
光是一個“要愛什麼人”，就夠我們頭痛的了，可接下來的 問題*麻煩：你到哪裡去找呢？雖然你隻要一個，但是那麼多人 當中，你的“那一個”又躲在哪裡呢？人海茫茫，不是你不喜歡 他，就是他不喜歡你，這是在現實生活中經常踫到的糾葛。
就算知道要愛什麼樣的人，知道他在哪裡了，可是你要愛到 什麼程度？現在很多人說愛要勇敢地說出來，其實有時候不說， 大家還可以維持一種良好的關繫。好不容易找到一個覺得不錯的 男友，一旦愛得太過分，他可能就被嚇跑了。那你又能怎麼辦？ 愛情*多的是一種感覺，很難有固定的標準和模式。我們無 法用公式來計算，你愛他多少、他愛你幾分；也無法用儀器來測 量，說什麼樣是達到標準，什麼樣是不合格的。其實就算測出來 也沒用，因為每一個人都有不同的感覺，對愛情的看法自然也不 一樣。你認為高個子比較好，她卻覺得矮個子纔可靠；你認為跟 口纔好的人在一起很有趣，但是偏偏有的就是討厭講話滔滔不* 的人。
每一個人對愛情的感覺都不一樣，每一個人對愛情的看法各 不相同，這其實是老天的高明之處。想想看，如果所有人愛的都 是同樣的人，為同一個人爭來搶去，那豈不是天下大亂了嗎？就 是因為有人喜歡這樣的，有人喜歡那樣的，大家彼此各不相同， 然後各取所需，社會纔會和諧。感覺無法相同，*不應該求同。
所以每個人首先要了解自己對愛情的感覺到底是怎樣的——各人 有各人看中的對像，各人有各人相處的方 式，各人有各人覺得很愉快的態度，這樣就 好了。
但是，愛情光靠感覺也不行。因為感覺 有正向的，也有負向的。我們常說“食色， 性也”。好像這兩者是人類的本性，人人都 會做。但是如果仔細看一看，就會發現並非 如此。很多人七老八十連喫飯都不會——筷 子不會使，調羹不會拿，夾菜不會夾。餐桌 上鬧笑話的人多的是。愛情也是這樣，好像 人人都會，但實際上需要不斷學習，而且要“活到老學到老”纔 對。以前還有兄弟姐妹可以幫忙，**雖然溝通的工具越來越發 達，但是每一個人都隻管自己的事情，不太理會別人的問題，* 需要自己有正確的愛情觀念。
釐清觀念再來戀愛 動物有性的本能，但它是純粹生物性的。人類到了某一個 年齡段，也會開始愛慕異性，追求不**別的另一半。人類需 要這種本能，否則根本沒有辦法生生不息。但與動物不同的是， 人類是萬物之靈，我們除了生物性，還有文化性，會產生愛情 的觀念。
愛情是需要學習的，我們*好先搞清楚什麼是真正有價值 的愛情，采取什麼樣的態度纔會獲得有價值的愛情，然後再開 始戀愛比較穩妥。如果一切都在懵懵懂懂的狀態下就開始戀 愛，實在很危險。想想看，沒有充足的準備就上戰場，當然屢 戰屢敗。
如果我們把戀愛看得很簡單，把婚姻看 得很容易，那麼離婚也會跟著簡單、容易起 來。其實離婚這種事情，講起來還是西方傳 進來的，可是我們現在的離婚率快要超過西 方了，這不是很可：怕嗎？很多年輕人不敢談 戀愛，也不敢去想結果，就是因為看到周遭 太多這種失敗的案例。也有的女性經過了一 次兩次戀愛的失敗，到了第三次就對異性一 點信心都沒有了。
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