曹德旺1946年出生於福建福清高山，9歲上學，14歲輟學，賣過煙絲、販過水果、修過板車。1983年承包高山異型玻璃廠。1985年將主業迅速轉向汽車玻璃，徹底改變了中國汽車玻璃市場100％依賴進口的歷史。1987年成立福耀玻璃有限公司。1993年福耀玻璃登陸國內A股 。2001—2005年，經過艱苦奮戰，歷時數年，花費一億多元，相繼打贏了加拿大、美國兩個反傾銷案，震驚世界。福耀玻璃也成為中國**家狀告美國商務部並贏得勝利的中國企業。擁有獨立的知識產權，某些領域代表當今世界*高的制造水平，成為——賓利、奔馳、寶馬、路虎、奧迪等豪華品牌重要的全球配套供應商和世界第二大汽車玻璃廠商，在美國、德國、俄羅斯等地設有工廠。2009年5月30日獲得“安永全球企業家大獎”。這也是該獎項設立以來首位華人企業家獲此殊榮。有著企業界奧斯卡之稱的“安永企業家獎”於1986年在美國首次舉辦。歷年來全球*成功及*富創新精神的傑出企業家獲此殊榮。獲此殊榮者包括：戴爾計算機創始人邁克爾·戴爾、星巴克董事長霍華德·舒爾茨、eBay創始人彼埃爾·奧米迪亞。從1983年捐款至今，累計個人捐款已近60億元。

自我評價我做福耀做得很辛苦，如今曹暉進來福耀接班，負責公司的全面運營，我的任務完成一部分。我沒有完成的任務是如何保證這家公司不會迷失，如何保障員工利益，保障股東的利益。我想這需要用10年的時間，從2010年開始算起。到時我徹底放手。我做怕了。我是佛教徒，在佛經裡，什麼是功德？虔誠如故，即謙虛誠實到一絲不苟。我也常問自己做到了沒。我確實是捐建了寺廟，但那不一定就等同於功德。一家企業經營得很成功，並非企業家一己之力，往往是因為他/她抓住天時地利人和。政府所出臺的政策，在不同的地方和不同的人身上，產生不同的效果。地緣機會不同，人的素質水平不同(人的素質還包括先天和後天因素，例如你所學的專業與那個時代經濟發展方向是否吻合)，這些都可能帶來貧富差異。如果企業家在追求財富時注意到這個問題，自動地參與社會調節。一個國家*糟糕的是兩極分化，分化到了一定程度，你也沒有機會延續你的財富。在不影響企業發展的前提下，積極參與社會的重新分配，也是企業家智慧所在。風水輪流轉，三十年河東，三十年河西，不知道下一次政策會惠及哪一代。如果你毫無顧忌，不去幫助弱後群體，你是否會擔心到時你的子孫得不到幫助？我根本就不服氣說我老。我應該去做一些我喜歡的事情，我策劃2011年去南極站點去看看。我和其他人不一樣，我做很多事情很執著。當我到達一個目的地後，我要是計劃放下來，我就放得很徹底。我這輩子蓋過5座房子，蓋的時候，我都很用心，但是當我要搬走時，我一眼都不會再回看。社會評價：從商30年，曹德旺的成就足以令中國所有企業家側目。福耀玻璃占據國內市場70%以上份額，全球市場30%份額，給賓利、寶馬、奔馳、奧迪、通用、豐田等世界八大汽車廠供貨。2011年福耀玻璃占有率排名世界第二，2012年估計會升到**。曹德旺是中國企業家中的異數。30年來，他專心在汽車玻璃一個領域，沒有做過房地產、互聯網、礦山，沒有做過股票二級市場投資。臨近退休，也沒有用自己龐大的資金，以及修煉成精的眼光和判斷力去做眼下*熱門的PE，為自己的百億身價繼續添磚加瓦。企業家是當下社會鎂光燈追逐的真正明星，他們出席各種論壇、頒獎典禮、發布言論，顛倒眾生；他們參加各種俱樂部，呼朋喚友，互通有無。這裡面從來看不到曹德旺，他甚至不和這些企業家、經濟學家深度結交，坦言“沒意思”。

引子
**章　貧困童年
家庭因變致貧
因頑皮綴學
用心辦事
少小擔綱
獨闖天下
禍不單行
苦力不苦
憫從憐中求
第二章　艱辛創業
結緣玻璃
問道石竹
誠交天下士
義不容辭
身試改革
老師的愛
挑戰**
二問石竹
探路合資
武夷山得的信息
拜師不應分貴賤
據理力爭
第三章　誠信為本
移師宏路
三問石竹
原則面前無等級
自尊自信
摔獎杯事件
突破世俗
愛兵如子
請客的藝術
四問石竹
為了國徽的莊嚴
又見風波
守雌
失信的報應
第四章　天道酬勤
試水公開發行股票
被逼成富豪
困惑
益友贈書
借智歷史
深化改革，突破治理
執行力的價值
與法國聖戈班的合與分
一字之差的成敗
贏在尊重供應商
愛上高爾夫球
第五章　鐵肩道義
遇上以冤報德
人纔出自認同
市場需要，促成擴張
直面反傾銷
拒*零支付轉讓
市場的力量
效益固然重要，環境價值*高
不貪纔會有品
化干戈為玉帛
企業的道義
知危不危
榮獲安永**企業家獎
結語：半生玻璃緣
後記

1946年我在上海出生。
在那個動蕩的年代，我的出生並沒能給家人帶來 太多的欣喜。父親忙於生意上的事務，甚至連我的名 字都忘記給取了。一直到我上小學前，我的名字就叫 “小印度”。我曾經問過母親，為什麼用“小印度” 來稱呼我？母親告訴我，當時的上海租界，巡捕多為 印度人。很多家長愛把孩子打扮成巡捕的模樣，著巡 捕裝。對這樣的孩子，人們就叫他“小印度”，也就 是小巡捕的意思。
我明白了，這就像後來一個時期人們喜歡給孩子 穿軍裝，一個時期又喜歡讓小孩扮警察一樣，沒有什 麼特別的寓意。
解放大軍南渡長江前，上海的企業主們紛紛舉家 搬遷，逃離上海。很多人去了國外或者香港。父親和 母親商量的結果，是回福建老家。
父親曹河仁是福建福清高山鎮曹厝村人。福清位 於福建省東部沿海，為福州市轄縣級市，自古就有“ 海濱鄒魯、文獻名邦”的美譽，是林則徐的祖籍地。
福清還是全國**僑鄉，自古以來就有年輕人遠渡重 洋學習打工經商的習慣。
我的家族在高山鎮裡算是望族。曾祖父曹公望， 是福清的首富，他的墓就在我家院子的後面。小時候 ，我常到曾祖父的墓地一帶玩，墓地很大，周邊長滿 了野花。
曾祖父努力積攢下的家業，到爺爺時逐漸衰微， 直至*後破落，這是在父親出生前。
父親年輕時跟著舅公到了日本。舅公自己在日本 有店，可是他沒有把父親放在自己的店裡，而是介紹 父親到一家日本人開的布店當學徒。學徒的**年， 父親所做的，就是煮飯、煮菜、挑水、倒馬桶、倒尿 壺，喫的則是布店老板一家的剩飯剩菜。到了晚上， 布店老板要求父親不斷地對著鏡子練習走路，練習微 笑，練習鞠躬，練習說話的口型，並告訴他要一直練 ，直至自己滿意為止。
學徒的第二年，布店老板叫父親把店裡的貨擔著 帶到鄉下去銷售，就像我們現在還能看到的貨郎擔， 挑著擔子貨，邊走邊叫賣，時而，將擔子擱在路邊， 邊賣邊吆喝。學徒的第三年，父親纔回到店裡，學習 怎麼站在櫃臺內，接待客人，進貨出貨。三年一到， 店老板告訴父親，“我教給你的，你已經都學會了， 現在你可以離開我的店，去開自己的店了”。我爸說 ，他的前半生，很感謝日本老板：“三年出師後，我 纔知日本老板用心良苦。他**年是練我身骨，第二 年教我喫苦，第三年纔授我真技。” 我以前無法理解，父親**年的學徒生活，為什 麼隻做粗活髒活甚至連幫傭都不如，但父親向我敘述 他的這段學徒生活時，從來也沒有抱怨過，似乎理所 當然。在我自己經歷了苦難的人生後，纔明白日本布 店老板的苦心：他是“苦其心智，勞其筋骨”，就像 習武之人挑柴擔水一樣，是讓父親練好身板，扎好“ 馬步”，從基礎開始一步一步累積經驗啊。難怪父親 說起生意經來，一套一套的。
離開日本人的布店，父親進了舅公開的布店當店 員。1936年，我奶奶要父親回家成親，父親就回到高 山，與母親成了親。一年後，父親計劃再去日本，但 經過上海時，盧溝橋事變爆發，父親改變了去日本的 打算，留在了上海。因為不打算再出去了，留在日本 的舅公就把父親在日本賺到的十萬日元都彙了回來。
當時的彙率，日元比美元*高。
一下子收到了那麼多的錢，父親都不知道怎麼花 了。這時候，隻要有人同他說做什麼項目很好，他就 做，因為錢足夠多，做什麼，也都隻是九牛一毛而已 。於是，父親就什麼都做，也開了夜總會。
父親後來成為上海永安百貨公司的股東之一。
1947年，國民黨的政權已經風雨飄搖，上海很多 人都舉家搬遷，或去美國，或去香港，或去臺灣。父 親母親決定舉家搬回福清高山。父親買了一艘機動鐵 殼船，裝載家中所有的家產，他的如意算盤是，把東 西運回來的船，回到高山後，還可以租給別人運輸用 。一家六口則坐客輪。沒承想，客輪抵達馬尾好幾天 了，貨船卻遲遲沒有靠岸。再幾天，消息傳來：貨船 在海上遭遇風暴，沉沒了。
怎麼辦？ 母親陳惠珍，也是福清高山鎮洋門村人。論身份 ，她是地主的千金。嫁給父親時，外公給了很多的陪 嫁。這些陪嫁，母親都換成了可隨身攜帶的細軟。現 在，母親傾其首飾鈿釵，變賣成錢，在高山買了塊宅 基地，蓋起了一幢二層的小樓，樓梯、地板、房間， 用的都是木板。沿著小樓的牆，用三合土壘著，圍了 一個小院子，母親在院子裡種上了果樹，打開院門， 是一望無際的田野。在田野與天空的邊界，是海。所 以高山，實際上是一個無山海可依靠的小村鎮。這一 地域特性，也養成了高山人時而開放、時而封閉的性 格。P5－7