[ 收藏 ] [ 简体中文 ]  
臺灣貨到付款、ATM、超商、信用卡PAYPAL付款,4-7個工作日送達,999元臺幣免運費   在線留言 商品價格為新臺幣 
首頁 電影 連續劇 音樂 圖書 女裝 男裝 童裝 內衣 百貨家居 包包 女鞋 男鞋 童鞋 計算機周邊

商品搜索

 类 别:
 关键字:
    

商品分类

  • 新类目

     管理
     投资理财
     经济
     社会科学
  • 每個人都會死但我總以為自己不會
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
    【市場價】
    283-409
    【優惠價】
    177-256
    【介質】 book
    【ISBN】9787115324924
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
    一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品
    一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
    【本期贈品】①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
    版本正版全新電子版PDF檔
    您已选择: 正版全新
    溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。
    *. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。
    *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。
    *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。
    內容介紹



    • 出版社:人民郵電
    • ISBN:9787115324924
    • 作者:(美)Thomas Cathcart Daniel K...
    • 頁數:205
    • 出版日期:2013-10-01
    • 印刷日期:2013-10-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:158千字
    • “死亡並不幽默,但是卻是很多**有趣的黑色幽默的主要成分。托馬斯·卡斯卡特(Thomas Cathcart Daniel Klein)和丹尼爾·克萊恩在《每個人都會死但我總以為自己不會》一書中,探索了死亡和來生的哲學問題。他們審視了不同文化如何試圖否定自己終將一死的事實,分享了名人的臨終遺言,展現了過去百年裡有關死亡*好玩的笑話。這本書都會讓你捧腹大笑,忍俊不禁。”
    • 兩位哲學家從哲學、神學和心理學的角度,探討 了死亡和永生,揭開了死亡的棺材蓋,讓我們正視生 與死。叔本華、尼采、加繆和薩特依次出場,陳述他 們對於死亡和生命的認識。不過這絕不是一本枯燥又 晦澀的書,這些哲學家的身旁還站著諸多幽默作家, 讓各位在各種詼諧幽默的小故事中思考死亡。《每個 人都會死但我總以為自己不會》適合所有生於此世的 人閱讀。 《每個人都會死但我總以為自己不會》由Thomas Cathcart Daniel Klein編著。
    • 前言 001
      **部分 死亡,如之奈何? 009
      第1章 一定是什麼地方出了錯 011
      第2章 讓焦慮成為你的保護傘 025
      第3章 死亡——必經之路 040
      第4章 海德格爾,你對我做了什麼 047
      第5章 控制你的永生特性 056
      第二部分 永恆,不經意間出現 069
      第6章 永恆的現在 071
      第三部分 不朽,老式方法——靈魂列車 079
      第7章 柏拉圖,靈魂的教父 081
      第8章 天堂——讓人向往的風景 102
      第四部分 死後的生命:來自天堂的明信片 127
      第9章 不尋常的體驗 129
      **0章 通靈的笑話 135
      第五部分 死亡作為一種生活方式 143
      **1章 自殺:讓死亡成為笑點 146
      第六部分 生物技術:化解死亡壓力! 157
      **2章 長生不死 159
      第七部分 結語 189
      **3章 結語 191
      致謝 195
      **閱讀 197
      索引 200
    • 一位深刻思想家的幻覺就是另一位的智慧 貝克爾認為拒斥死亡是人類的**錯覺,這一觀 點可謂源遠流長。
      精神分析之父和潛意識之母西格蒙德·弗洛伊德,在 他的短篇論文《幻 像之未來》(TheFutureofanIllusion)中,認為對 死亡的恐懼是驅使人 類制造並捍衛神和宗教等幻覺的主要因素。正因為人 在死亡面前十分 渺小,所以纔在潛意識之中創造出天父來幫我們解決 問題。天父賞罰分 明,揚善懲惡。弗洛伊德表示,因此我們就有強烈的 理由來抑制自己 “**、喫人、嗜殺”這類*為嚴重的反社會本能。
      但*重要的是,天 父會給遵循社會需要的人提供永生的機會,從而減輕 了我們對死亡的 恐懼。
      簡而言之,弗洛伊德認為,相信上帝以及上帝的 永生承諾,隻是一 種為了幫助我們擺脫死亡恐懼的文化童話。
      弗洛伊德並不避諱衝突,後來他提出 了“Todtriebe”的概念,它的 意思是死亡驅力(經常被誤翻成“死亡本能”)。他 *初提出的假說是快 樂原則,該假說認為,愛欲,即力圖把生命、愛、快 樂和生產力*大化 的驅動力,纔是人類各種活動的主要動機。但到了晚 年,弗氏愈發體察 到人性的卑污,因而感受到另一種驅動力,一種並不 美好的東西。戰 爭和蓄意破壞都不能簡單地由愛欲本能來解釋,所以 隻能是來源於死 亡驅力。
      死亡驅力*溫和的表現形式莫過於遠離刺激並尋 求安穩寧和的心理 需求,這相當於是在進行死亡彩排。弗洛伊德稱這種 心理需求為“涅槃 原則”,是一種“把生命的不安轉化成無機的穩定性 ”的需要,算是種 自我調養。那些躺在蘇丹式躺椅上、看著電視裡的保 齡球節目的人,怕 是*能理解這一點。
      那麼是否意味著我們應該把死亡驅力內化呢?***不能,弗洛伊德 說。死亡驅力**強大,一旦釋放,就會變成洪水猛 獸。它並不滿足於 隻看看《打保齡,贏現金》這種電視娛樂節目,它會 讓人產生受虐和自 殺的欲望。
      那麼應該將其外化嗎?也不行,弗洛伊德說。這 樣又會產生謀殺、 蓄意破壞和戰爭。哎!那我們這些可憐蟲可該怎麼辦 ? 看心理醫生,弗洛伊德說。治療和生活的目的, 就是讓死亡驅力和 愛欲驅力達到和諧與平衡。
      榮格的理論 曾為弗氏門徒的瑞士分析心理學家卡爾·古斯塔 夫·榮格認為,上 帝、宗教、永恆與來世這套理論雖然出自潛意識,但 並不意味著它就是 垃圾。可能我們的潛意識要比顯意識*為聰慧。或許 ,西格蒙德所說的 潛意識編造可能隻是潛意識驗證。或許我們並未編造 宗教,而是通過自 我觀照內心而得到。或許,隨著潛意識心理的代代相 傳,它會不斷進 化,變得愈加聰慧,而顯意識思想則隻能繼續踉蹌前 行。
      卡爾·古斯塔夫認為,事實上,宗教會提供“發 自內心”的符號, 使靈魂表露無疑。這些符號之所以會有啟示作用,是 因為它們是我們深 層潛意識思想的產物。潛意識是本能智慧的棲身之所 ,而隻有通過夢 境、文化神話與宗教,顯意識纔能獲得這種智慧。顯 意識若無法與深層 潛意識溝通,即與之隔離,我們就會出現神經質癥狀 ,比如說,我們會 因為人生全無意義而變得抑郁不已。P19-22
     
    網友評論  我們期待著您對此商品發表評論
     
    相關商品
    在線留言 商品價格為新臺幣
    關於我們 送貨時間 安全付款 會員登入 加入會員 我的帳戶 網站聯盟
    DVD 連續劇 Copyright © 2024, Digital 了得網 Co., Ltd.
    返回頂部