| | | 包容的智慧(Ⅱ修好這顆心) | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 232-336元 | 【優惠價】 | 145-210元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787539939025 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:江蘇文藝
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ISBN:9787539939025
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作者:星雲大師//劉長樂
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頁數:209
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出版日期:2010-10-01
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印刷日期:2010-10-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:180千字
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包容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會、人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。包容,是一種智慧。一個具有包容心的人,會使猜忌和誤會化為烏有;一個具有包容心的人,生活中必是心態平靜,精神安逸。因為他目光遠大,心胸開闊,善明事理,他不會隻看重眼前的利益,而*看重幸福的未來。
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本書主要是以佛家故事為載體,將其中最具智慧的故事和箴言精選提煉
出來,用通俗易懂的語言做了全新闡釋,以供人們閱讀和參悟,從中領悟包
容的智慧。
本書以“包容”為主題,內容涉及為人、處世、交際、管理、文化、社
會等多個方面,將佛家故事與現實生活緊密銜接,觀察的視角深人到生活的
方方面面。全書結構緊湊、渾然一體、內容全面、通俗易懂,給人以精神的
享受和智慧的啟迪。
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這顆覺悟的心(代序) 人生是一條激流(序章)·001 ◎人生的真相·002 ◎與生活的激流融為一體·008 ◎明知是“空”為何還要奮鬥·013 心治·017 ◎為了熱愛而來·018 ◎“內行”管“內行”·021 ◎啐啄同時·023 ◎對屬下要能懂他·026 ◎包容無心的錯誤·027 ◎*高明的管理·029 ◎管理學的“學分”·033 ◎女性之德,引我向上·036 義利·039 ◎銳氣藏於胸,和氣浮於面·040 ◎孝乃成大事之本·043 ◎不是“關繫”,是“因緣”·049 ◎“誠信”是金字招牌·054 ◎學習當一個勇者·056 ◎一碗熱湯面·060 ◎將心比心,怨親平等·064 ◎“我”就是自己的貴人·068 ◎我如善導,導人善路·069 財富·071 ◎不用錢,*有錢·072 ◎真正的貧窮是坐以待斃·076 ◎什麼都是我的,什麼都不是我的·079 ◎“纔”與“財”·081 ◎貴氣,“貴”在哪裡·083 ◎從“擁有”到“用有”·087 ◎賺錢不是*高本領·090 格局·093 ◎人生當有大格局·094 ◎撥尖精神·096 ◎傳播也講“菩提心”·100 ◎挨罵的氣度·103 ◎有信仰,心中纔有主·105 ◎纔智越高越容易陷入自我困局·108 圓融·111 ◎我也可以叫“星雲小師”·112 ◎與人寬得和諧·117 ◎大直若屈,大巧若拙·119 ◎左右逢源,五環同心·121 ◎尋求“共生之道”·122 忍辱·125 ◎忍讓是一種力量·126 ◎身體就是一座煉鋼廠·133 ◎平心靜氣接受壓力·137 ◎少一些無謂的爭鋒·139 ◎工作越努力,運氣就越好·143 ◎不向如來行處行·144 ◎不放棄·147 舍得·149 ◎我命在我·150 ◎人該不該有欲望·153 ◎習慣控制命運·154 ◎創新,就是一種“敢”的精神·156 ◎“有”和“無”·159 ◎積極的人生、退後的人生,都是人生·160 ◎舍得四問·162 篤學·165 ◎與書無緣*可憐·166 ◎學習做聖賢與天命無關·169 ◎不要做現代文盲·172 ◎寫作如同播種·174 ◎讀書是一種實力指標·177 ◎琴棋書畫皆相通·180 慈愛·183 ◎人生就像一隻旅行箱·184 ◎人與動物*大的不同是會微笑·190 ◎“說出來”·193 ◎精進是成功之本·197 ◎唯有寧靜可安住·200 ◎素食與慈悲·202 ◎聖人之道為而不爭·205
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◎人生的真相
長樂先生:人生是一條激流,每個人都是自己的舵手。 在無邊無涯的時間空間中,人常常會有無力感和迷茫感,有時感到人如
微塵,什麼也無法把握;有時又覺得頭頂空間太小,無法容納衝天之志。 所以,英國詩人布菜克說,手掌盛住無限,剎那便是永劫!
他又說,在荒原的盡頭,手指可以觸天。 這個世界上,一定有一條路是屬於你自己的,如何找到這條道路,需要
由我們內心的智慧來指引。 對於媒體人來說,證明天空之中的確有路的人,不是詩人,而是科學家
。 1923年,中國境內*早的廣播電臺——ECO廣播電臺開始播音,它是美
國人奧斯邦在上海創辦的。但不久,北洋政府以其未經政府批準為由,將這
個廣播電臺拆除了。就在中國人對這一新技術充滿疑惑,拒*仰望天空的時
候,地球那邊的美國人卻已經在“瓜分”天空了。 1927年,美國政府宣布肉眼看不見但又確實存在於天空中的無線電波是
“國有財產”。這個決定,使美國從此把世界的信息主權牢牢地抓在自己的
手中。沿著這條道路,在不到一百年的時間裡,他們使數字化地球雛形顯現
,**十大媒體集團美國占了七席,這艘巨大的傳媒航母**了世界傳媒娛
樂業的發展。**,美國文化產業的產值達到二萬八千多億美元,幾乎接近
整個中國的GDP。 誰能想到,對於一個機會的接納與排斥,會有如此巨大的差距?
有人說,認識自己是認識一切知識的基石。真正認識自己是很難的,改
造自己*難。修心是為了讓自己*加專注於行動,而不是不行動,或者少行
動。 如果人能夠建立一種新的時空觀和人生觀,並由此產生新的智慧,我們
能不能不再錯過屬於自己的機會,把握當下,成就自己呢?
“讓三分,心平氣和;退一步,海闊天空”,這是徹悟的人生觀。 人生呼吸間,生命短暫無常,因此要以有限的時間,充實無限的生命。 “微塵映世界、瞬間含永遠”,人類生命的發揚,必須有效地利用時空
,在屬於自己的極小空間、極短的時間中創造生命的價值。 這是一種古老而又嶄新的哲學,一種神秘而又坦誠的方法。我們怎樣從
另外一個角度,用另外一種價值觀,檢討自己的人生,“識自本心,見自本
性”呢?
請大師給我們開示。 星雲大師:說起來,佛陀也是一個記者,他記錄人間的悲苦,傳播能夠
離苦得樂的真理。而我隻是效法佛陀,做一個傳播者,傳播佛教引人向善的
教義,也算是劉總裁的同行吧。 人生好比一條“路”,要靠自己走出來,自己走不出自己的路,總是沒
有把人生活得淋漓盡致,因此每個人都要重視自己的“生涯規劃”。人的一
生都在追求一個圓滿。圓滿的人生要有許多方面的成功纔能完成。但是,成
功有成功的條件,想成功必須先建立良好的觀念,否則可能就差之毫釐,謬
以千裡了。 世間的一切,我們不可以用愚痴、貪心、妄念、邪見去追求,要用智慧
去擁有。 長樂先生:自古以來,做人之道首重修心。 星雲大師:修心,就是為心找一個可以安頓之處。心安住在哪裡呢?安
住在錢財上,它可能失去;安住在情感上,它可能會變化;安住在榮耀上,
它可能不長久,實在沒有一個真正的安樂窩。 佛陀教我們安住在禪定上,所謂“以定安住,一切皆定”。禪的世界,
充滿灑脫、自在、活潑;禪的風光,可以與宇宙天地永恆並存。 修好這顆心,我開列了下面這些途徑:
1.要有慚愧心,慚愧、知恥纔能莊嚴身心。 2.要有慈悲心,慈悲就沒有敵人。 3.要有歡喜心,有了歡喜,人間纔沒有缺陷。 4.要有孝順心,有了孝順,世間纔有綱常紀律。 5.要有信仰心,有了信仰,為人纔有目標、纔有力量。 6.要有般若心,有了智慧,纔能解決一切問題。 7.要有柔軟心,柔軟纔會包容,纔能克剛。 8.要有精進心,精進纔能立志向前、向上。 9.要有平等心,纔能與真理相處。 10.要有謙虛心,傲慢的人,永遠敵不過謙虛的人。 11.要有自尊心,尊嚴是心中的財富,是心中的寶典。 12.要有和諧心,和諧纔能團結人心。 13.要有忍辱心,忍辱不自卑,纔是至剛至大的力量。 14.要有道德心,道德是做人的品牌。 15.要有感恩心,有感恩心的人,是一個富貴的人。 16.要有尊敬心,尊敬是學佛、做人所不可或缺的要素。 17.要有包容心,能包容,纔大、纔多、纔有。 18.要有誠信心,有誠信纔能得到別人的信賴。 19.要有勇敢心,勇敢向前,纔能開拓另外的世界。 20.要有恆常心,有恆常心,纔不會懊悔、猶豫。 21.要有惜福心,惜福纔會有福。 22.要有大願心,有願就有力量,有願就能突破難關。 23.要有仁愛心,仁愛所至,無力抵擋。 24.要有忠義心,忠肝義膽是天地間的正氣。 25.要有正直心,做人處世,正直為本。 26.要有利人心,處處為人設想的人,必然受人尊重。 27.要有專注心,專心注意,凡事能成。 28.要有結緣心,廣結善緣,*有人緣。 29.要有喜舍心,喜舍是福慧增長之道。 30.要有無我心,無我則凡事不計較、不比較。 31.要有誠摯心,誠摯待人,即使喫虧也必得好報。 32.要有隨喜心,隨喜順人乃廣交善緣之道。 長樂先生:也有學者將人的多面性概括為七種心,“上進心、正義心、
責任心、自尊心、虛榮心、嫉妒心、自私心”,其中上進心是*本能和*有
生機與活力的,屬於眾心之首,而自私心也不是**負面的,是可以加以調
整並為上進心服務的。 甘地說,他*大的敵人是自己。一個人能戰勝自己的欲望就會贏得整個
世界。從這個意義上說,修好自己的心,是我們與這個世界相處的*重要的
事情。 我們追求成功,但是這種成功並不等同於世俗意義上的成就,而是提升
自己的智慧,滋養內在的愛與善,與真實的自我、與世間的一切生命建立深
刻的情誼。 星雲大師:人,是為了使命感纔活在這個世界上的!在動物中,狗以看
家為使命,貓以捕鼠為使命,雞以司晨為使命,蜂以釀蜜為使命。牛,拉車
負重,這就是它的使命;馬,日行千裡,這也是它的使命。我們生而為人,
怎麼能沒有使命感呢?生命的意義,乃負有使命感之謂也!
一個人必須有自覺的使命感;有了使命感,纔會有責任感,纔能克盡職
責,纔能勇敢擔當,纔能自我健全。我有一位徒弟,大學畢業後,到夏威夷
讀碩士,又到耶魯讀博士,花了好多年的時間,終於得到博士學位,**歡
喜。有**他回來,對我說:“師父,我現在得到博士學位了,以後要再學
習什麼呢?”我對他說:“學習做人。”
生命可貴、無常迅速。學習做人,健全人格,自我勇敢擔當,纔能發揮
生命的價值。 長樂先生:大師所說的生命可貴、無常迅速,代表佛教的人生觀嗎?
星雲大師:人生的真相,就在於“無常”。“人無干日好,花無百日紅
”,這就是“無常”的寫照!“月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福”,這也是“
無常”的意義!
“無常”,就是遷流、變易的意思。世界上的人物你我、有情無情等,
哪有不遷流變化的呢?
“無常”,不限於某一人、某一事,它有普遍性的意義;“無常”,不
受權力大小的影響,它有平等性的意義。世間萬事萬物,都有無常的現像,
所以說“無常”就是真理。 世界上很多美好的東西,因為有“無常”,所以它是缺陷的。青春美貌
,它不能永遠常在;名位權力也不能永遠擁有。再如金錢財富,隨來隨去,
甚至我人的身體,依科學家的研究,從細胞的組織來看,昨日之我已不是今
日之我,**之我當然也不會是明日之我。不斷地遷流,不斷地變易,所以
都是無常的啊!
“無常”不是**消極的,本來沒有的,因“無常”,也可以改變一切
現像。我貧窮,因緣際會,我發財了;我愚笨,我勤勞苦讀,一變而成聰明
了;本來無兒無女,忽然妻子弄璋弄瓦,兒女成群;本來空曠的土地,集合
建材而成高樓大廈,所謂“空中生妙有”,這不都是無常的現像嗎?
“無常”不可怕,“無常”也躲避不_了!遺憾的是,人一聽到“無常
”,就如同談虎色變,難道你懼怕“無常”,就能不受無常的真理的規則嗎
?
從小看到花開花謝,你在無常裡沒有得到警覺嗎?從小就看到人生人死
,你在生死裡面還無所體悟嗎?所以,吾人當要體悟“無常”,在“無常”
裡找尋自己的未來:未做完的事情要趕快做好,免得無常到來,未萌其志,
未盡其願;如果是你要做的事,趕快積極去完成,因為你不積極完成,隨時
無常一到,可謂終生遺憾啊!
長樂先生:這也是每個人都要盡早謀劃自己人生的原因。 星雲大師:人生,事業,理想,都要靠**完成,不能把一切事情拖延
、寄望於明天。世間的事情,從**做起,都有希望;等待明天再說,可就
很難說了!“**脫下襪和鞋,不知明日來不來!”
一間房子,沒有門出去,長久關閉在裡面,怎麼會快樂呢?好名,被名
枷給捆綁;好利,被利鎖給縛住;陷在自私的感情裡,就會被愛所執;甚至
,一句是非也能左右我們。枷鎖能束縛人,主要是當事者不肯放下,甚至還
以金枷銀枷驕人呢!
有的人,對金錢放不下,做了金錢的奴隸;對物質放不下,做了物質的
囚徒。 有的人為了守住一棟房子,養了一隻寵物,不肯出外旅行;有的人為了
盡孝守墓,荒廢了多少年輕的歲月?
被圈圈圈住,被框框框住,所謂“坐井觀天”,哪裡能看到廣大無邊的
天地呢?
凡事都不是命定,命運操縱在自己的手中,所以隻要我們心好,隻要我
們不侵犯別人,而又能廣結善緣,無常亦能使乖舛的命運轉好。 P2-7
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