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  • 郦波評說曾國藩家訓(附光盤下)
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
    【市場價】
    160-232
    【優惠價】
    100-145
    【介質】 book
    【ISBN】9787802199712
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    內容介紹



    • 出版社:中國民主法制
    • ISBN:9787802199712
    • 作者:郦波
    • 頁數:244
    • 出版日期:2012-01-01
    • 印刷日期:2012-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:246千字
    • 郦波編著的《郦波評說曾國藩家訓》分上下兩部。其中,上部講了曾國藩家訓思想中“修身齊家”和“立人達人”的智慧,也就是識己與識人的智慧、“自立立人、自達達人”的智慧。下部講的是家訓思想中臨事與處世的智慧,也就是行動力與執行力的培養。兩本書互為補充,令讀者感到受曾國藩家訓的精神與情懷。曾國藩常說“人生需有根柢,方可撐持世間變化”,這種可以撐持人世間風雨、坎坷、挫折、變化的人生“根柢”,就是那種精神、信仰、理想與情懷。
      本書是《郦波評說曾國藩家訓》(下)。
    • 曾國藩,這是一位爭議不斷的歷史人物。他被稱為“晚清中興名臣之首 ”,又被稱為中國近代史上最後的理學大師與一代大儒;他既為孫中山、章 太炎、範文瀾等人所不齒,但也為毛澤東、蔣介石、梁啟超、馮友蘭所推崇 。這是兩本流傳甚廣的家訓典籍。他既能自立又能立人、既能自達又能達人 的人生智慧與教育思想,也被後人廣為稱頌;後人整理曾國藩一切教育心得 ,統稱之為“曾國藩家訓”,堪稱“古今家訓之首”。 為什麼看似波瀾不驚的千餘封家書,卻成為後人推崇備至的智慧寶典? 為什麼數十年如一日的心得日記,竟成為眾人津津樂道的警示名言?為什麼 有太多的人,在翻閱他的日記之後,自慚形愧?為什麼有更多的人,在細讀 他的家書之後,奮發圖強? 《郦波評說曾國藩家訓》(下)為大家介紹了一個不一樣的曾國藩。 《郦波評說曾國藩家訓》(下)由郦波編著。
    • 序:評“千古**家訓”
      識事篇 剛柔並濟
      **講 “落牙臣”與“強項令”
      曾氏家訓之謎
      大臣鬥皇帝
      國藩鬥咸豐
      第二講 高不成,先低就
      高起點
      大跟頭
      隔代師
      第三講 不冒進,穩為上
      莫名其妙的辦法
      穩辦湘軍
      穩字訣
      第四講 一個棋迷的智慧
      祁門之誤
      布局
      爭勢
      第五講 多化解,少拒*
      勤王
      四兩撥千斤
      拒*與化解
      第六講 不糾纏,少爭論
      戒多言
      叔姪檔
      口舌與意氣
      第七講 先曉事,後辦事
      寬一與干爹
      曉事
      第八講 不吝名,不吝利
      跳槽
      公心與私心
      進讓
      第九講 揚善於公庭,規過於私室
      火並
      政工干部
      揚善與規過
      第十講 前有郭子儀,後有曾國藩
      郭汾陽
      保身六法
      識道篇 明強挺經
      第十一講 “挺經”的智慧
      《挺經》之謎
      《挺經》與“剛”
      第十二講 “心中自有定見”
      淮自湘出
      深沉
      定見
      第十三講 言多必失,做多必得
      “話嘮”
      撕文章
      “做”法
      第十四講 “五到”、“五勤”與洋務運動





      第十五講 男兒須有倔強氣
      “剛”的專利
      倔強的性格
      倔強的“品格”
      第十六講 從行動力到執行力
      行動與執行
      裁軍
      執行力
      第十七講 有主義的團隊
      高薪養廉
      激勵政策
      教育培訓
      信仰感召
      第十八講 居官與居家
      暴雨梨花針
      鄉紳
      居官與居家
      第十九講 做英雄,還是做聖賢
      不反
      論辯
      信仰
      曾國藩家訓名言選粹

      參考書目
    • 這件事,我們在評說曾國藩家訓的上半部裡也提到過,此處實在有舊話 重提的必要。公元1850年,道光皇帝在內憂外患之中病死了。外患是鴉片戰 爭,是英法列強的入侵;內憂是官僚腐敗,民不聊生,天下眼看著就要大亂 了。果然,這一年的農歷年還沒過,廣西金田村就爆發了中國歷***大規 模的農民起義——太平天國起義。而道光是在內憂外患中死的,算是解脫了 ;可咸豐是在內憂外患中登基的,算是跳進了苦海。所以,後來有人給咸豐 起外號,說他是個“苦命皇帝”。這個外號起得真夠準的,你看,他是在太 平天國起義中登基的,是在第二次鴉片戰爭中病死的。人家都是“生於憂患 ,死於安樂”,他是既“生於憂患”又“死於憂患”,當然算是個標準的“ 苦命皇帝”。
      不過,咸豐苦中作樂,寵幸上一個葉赫那拉氏的女人。而這個女人在咸 豐死後,一手葬送了兩百多年的清王朝,也一手葬送了中國在近代**難得 一遇的變革圖新的機會,這纔是一個時代、一個民族真正“苦命”的地方。
      另外,我覺得晚清史*大的一個謎團也在這裡,慈禧執政長達四十八年 ,包括肅順、曾國藩、李鴻章、翁同赫在內,那麼多政治家都鬥不過這個女 人家,這也真是咄咄怪事了。
      雖然苦命,但咸豐剛上臺的時候還是挺自信的。這時候他纔20歲,正是 血氣方剛的時候,所以面對內憂外患,他還是想勵精圖治的。於是,他一上 臺就表現出一個很謙虛的姿態,讓大臣們對朝政大事提建議,甚至對他個人 提意見也沒關繫。
      新皇帝表現出低姿態來了,於是那些沒有眼力見兒的大臣們就開始順杆 兒爬。當然,咸豐想聽批評、聽建議的姿態,也不能說隻是裝裝樣子。可他 畢竟年輕,做起事來三分鐘熱度,剛開始熱情挺足,但真等看到一大堆上表 ,看看也就煩了。開始還批復一些意見,後來一般隻簽三個字——“無庸議 ”。大家一看,皇帝開展批評與自我批評的勁頭過去了,就都自覺點兒吧, 當初怎麼順杆兒爬上來的就再怎麼順杆兒爬下去,順坡下驢,該干嘛干嘛去 。
      可還真就有一位不開眼的,他一看新皇帝這麼懈怠,他一發狠,要做強 項令,大筆一揮,就把建議書寫成了意見書,而且是份分量很重、針對性很 強的意見書。這個要做大清朝強項令的人,就是當時已經官居禮部右侍郎的 曾國藩。
      咸豐一年的五月,也就是太平天國農民起義爆發後的第五個月,曾國藩 上了一篇名叫《敬陳聖德三端預防流弊》的奏折,批判鋒芒直指咸豐皇帝本 人。
      光寫一道批判性很強的奏折,還不算真正的強。曾國藩*強的是他怕這 道奏折湮沒在眾多奏折中又被忽視,於是他想到了一個**的做法——等到 第二天上朝的時候,就在朝堂之上出班奏事,然後當著滿朝文武,把這個奏 折當場給背出來。
      難能可貴的是,他是這麼想的,也是這麼做的。
      我們講過,曾國藩背書的本事不行,小時候背書連賊都背不過。現在, 他為了能當堂把這篇批判之雄文**呈現,不惜提前花了大半夜的時間把他 這篇批評咸豐皇帝的奏折硬是給背了下來。
      曾國藩雖然背熟了文章,但又怕自己一口湖南方言,皇帝和大臣們聽不 懂,所以,他在朝堂上背這篇雄文時,特意放慢語速,還聲若洪鐘,也就是 加了很多重音,以至於滿朝文武當時越聽越驚奇,所有人都感覺出乎意料, 全場立刻鴉雀無聲,誰也不敢發出一點動靜。咸豐帝也出乎意料,但征求意 見這事畢竟是自己挑的頭,所以他也隻好一聲不言語地聽下去。
      這一下,曾國藩有關這篇奇文的朗誦,立刻獲得了出奇震撼的演講效果 。
      曾國藩批評咸豐帝主要有三條內容。
      **條,曾國藩批評咸豐苛求小節,疏於大計,應“防瑣碎之風”。就 是說你上臺之後,盡盯著那些瑣碎小事,結果導致廣西前線的人事安排** 混亂,以至於廣西前線屢戰屢敗。這一下,把廣西前線失敗的責任全推到剛 登基不久的咸豐身上去了。這實在太出人意料了,所以咸豐一聽臉就沉下來 了。可他不便發作,所以還沉著臉在那兒聽。
      大臣們都看出皇上臉色不對,就曾國藩沒看出來,因為他跟郭靖在背“ 九陰真經”一樣,專心致志之極,無法分神,所以咸豐臉色怎樣,他根本沒 注意。所以,他接著往下批、往下背。
      第二條,曾國藩批評咸豐文過飾非,不求實際,應“杜文飾之風”。這 一條,曾國藩舉了個很有說服力也很有殺傷力的例子。他說你一上臺,就擺 出一副低姿態,表面上是廣開言路,讓大家都多提意見和建議。可等大家提 了很多合理化建議之後,你的表現又是什麼呢?“大抵以‘無庸議’三字了 之。”這還不如有些領導喜歡簽“已閱”呢,別人應你的要求給你提意見, 你還不高興,還把人家降了職,你說你這不是掛羊頭賣狗肉,純屬馬三立先 生說相聲——專門逗你玩兒嘛! P8-9
     
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