充滿智慧的名家要人，源遠流長的學派組織，是了解中國哲學常識的窗口。孔孟老莊是怎樣的人？程朱陸王分別指誰？九流十家是如何形成的？儒、釋、道怎樣分分合合？江心力編著的《中國人應知的哲學常識》以具體的哲學問題為切入點，采用問答的形式，介紹基本的中國哲學常識，包括人物、學派、事件、命題、學說、經典等幾大方面。

“哲學就是懷著永恆的鄉愁尋找家園。”從古至 今，中國的先哲不斷地探索與追尋，打造出安身立命 的精神家園。作為後人的我們，應該踏進中國哲學的 殿堂，從哲學常識走向哲學智慧，分享先哲的知識、 經驗和見解。江心力編著的《中國人應知的哲學常識 》以具體的哲學問題為切入點，采用問答的形式，介 紹基本的中國哲學常識，包括人物、學派、事件、命 題、學說、經典等幾大方面。在表述上，淺入淺出， 不作過多的理論探討，力求將體繫的嚴整性與表述的 趣味性結合起來。

名家要人
學派組織
事件會議
概念術語
學說主張
經典名篇

道家鼻祖老子是何許人？他是小老虎嗎？ 老子作為春秋時期的哲學家，不僅是道家的鼻祖 ，還是道教的教主，他究竟是誰？又為什麼被傳說成 小老虎呢？ 據《史記》等比較可靠的典籍記載，老子姓李名 耳，字聃。因其年長壽高，所以尊稱為“老”；又因 為他耳朵長、耳垂大，所以稱為“聃”（聃字意為耳 朵長、耳垂大）。故又名老聃，先秦典籍都以老聃稱 呼他，到了莊子開始稱其為老子。
他是春秋末年楚國苦縣厲鄉曲仁裡人，其家鄉在 今河南鹿邑縣東，毗鄰安徽亳州。他曾任“周守藏室 之史”，掌管圖書文獻檔案，所以現在人們多說這個 官職相當於**圖書檔案館的館長。
老子的生卒年已不可確考，根據孔子曾向他極為 恭敬地請教過禮的事實，可知他一定年長於孔子。魯 昭公二十六年（前516），周王室發生內亂，老子離 職去周，開始了“隱君子”的生涯。後老子西遊，至 函谷關，著《老子》五千言，然後西人於秦，*終死 於秦地。
老子在後世逐漸被神化和仙化，成為道教教主， 被稱為太上老君。關於“李耳”，有一種說法認為就 是小老虎的意思。當時江淮一帶的人們把老虎叫做“ 李耳”。按照方以智的說法，人們把虎稱為“狸兒” ，轉為“李耳”。這隻是一種傳說，未必可信。
孔子自述是個什麼樣的人？ 孔子是聖人，也是凡人，他是一個人而不是神。
《論語·為政》篇記載了他自述治學和道德修養的人 生歷程。
他說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 ，不逾矩。”意思是說，我十五歲立志於學習；三十 歲能夠自立；四十歲不為外界事物所迷惑；五十歲懂 得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順 耳；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。
孔子自我介紹了追求真善美的過程。從十五歲到 五十歲，他立志求知、學有所成、釋疑解惑、了解天 命，在求真的範圍內獲得了相當的成就。六十歲時達 到**知識經驗的審美境界。七十歲時他實現了與天 地萬物為一體的至善境界。所以，孔子的自述也成為 後來儒者的座右銘。
關於孔子的這段自述，郭沫若說，這是孔子的一 份“簡略自傳”；馮友蘭說，這是“孔子精神修養發 展過程”。兩種說法各有側重，都是比較恰當的，它 精練地揭示了孔子人生境界不斷提升的軌跡，為人們 了解孔子打開了一扇清新的窗口。
自稱“賤人”的墨子是怎樣的一個人？ 墨子自稱“賤人”“北方之鄙人”，沒有刻意留 下個人的身世資料。《史記。孟子荀卿列傳》的末尾 隻提到：“蓋墨翟宋之大夫，善守御，為節用。或日 並孔子時，或日在其後。”作為墨學鼻祖的他究竟是 怎樣的一個人呢？ 墨子（約前470一前382），姓墨，名翟，魯國人 。他曾學習儒術，因不滿“禮”之煩瑣，另立新說， 聚徒講學，成為儒家的主要反對派。
他平民出身，是小手工業者。據說他做過木匠， 技術高超，曾經制造一隻飛鳶（yuān）在天上飛了三 天。在生活方面相當清苦，以粗布為衣，草鞋為履， “量腹而食”，工作“日夜不休，以自苦為極”。
他共有十項基本主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同 、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命，其中以兼 愛為核心，以節用、尚賢為基本點。
墨子雖可能是“賤人”，但他學問的淵博，實不 亞於任何士大夫。他“有教無類”的教育宗旨，較儒 家*為**，所以他的門徒中，有許多工匠和下層社 會中人，形成了聲勢浩大的墨家學派。他的行跡很廣 ，東到齊，西到鄭、衛，南到楚、越。向王公大人宣 傳其政治主張，制止了多次戰爭，其中以與公輸班論 戰，止楚攻宋*為有名。
從戰國到漢初，孔子和墨子是並稱的大師，漢以 後墨家日漸衰微，但他們“赴火蹈刃”“摩頂放踵” “以自苦為極”的自我犧牲精神，贏得後世人們的普 遍尊重。
為什麼說孫武是“兵聖”？ 《孫子兵法》可以說是天下聞名，但是人們對它 的作者孫武其人、其事卻知之甚少，尤其是對他為什 麼被稱為“兵聖”*有些迷茫。
孫武（約前535－－？），字長卿，齊國樂安（ 今山東惠民，一說博興，或說廣饒）人。他本姓田， 因其祖父齊大夫田書伐莒（今山東莒縣）有功，齊景 公賜姓孫。後因齊**亂，孫武出奔吳國。經吳國重 臣伍員（即伍子胥）的**，向吳王闔閭進呈所著《 兵法》十三篇，被重用為將。當時吳楚爭霸，孫武與 伍員等輔助闔閭制定並實施自強其力、伺機而動、分 兵輪番襲楚的方略，使楚疲於奔命，國力耗榻。P3－ 5