中國中央電視臺編著的《記住鄉愁（第1季）》 是大型紀錄片《記住鄉愁》的同名圖書，二者表現主 題和核心價值相同，但在表現形式上各有優勢。紀錄 片呈現開放式的互動，視覺和聽覺極佳；而圖書則適 合在獨立和封閉的環境中安靜的品讀，書中再現了傳 統村落優美和諧的自然環境、布局合理的人文景觀、 豐富多彩的民風民俗、獨具特色的鄉土之物、深沉豐 厚的文化積澱，梳理了傳統村落的歷史發展脈絡，通 過傳承千百年的村規民約、家風祖訓，找尋、探索民 族文化的精髓，深入挖掘和闡述中華優秀傳統文化講 仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的 時代價值。所有的故鄉都從異鄉演變而來，故鄉是祖 先流浪的最後一站。鄉愁，它不隻是故鄉的那一片土 ，而是故鄉生活著的那一群人，那一份對文化的牽繫 ，對傳統的追思和懷念。鄉愁不僅僅是個人的記憶， 它更承載著的一代又一代傳承下來的文化之根。鄉愁 是現代人對傳統的眷顧，是對本民族精神的依戀。這 本書力求講好中國故事，探尋傳統文化基因，用和大 眾最優雅和普及的親近方式讓讓大家重燃對鄉愁的關 注與思量、對傳統文化的弘揚與自信。 《記住鄉愁》第一季以千百年傳承的“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”美德為緯，選取全國各地有代表性的古村落為經，將傳統文化精髓通過淳樸真切的古村風土人情娓娓道來。行文以同名紀錄每集的故事腳本為核心，圖文並茂，一個個古村落鮮活的故事中展現優秀傳統文化在民間的延續和發揚，探尋古老文明以怎樣的形式“活”在當 下。還有6位文化名家郭文斌、易中天、俞虹、彭林、宋穎、徐俐分別品評和解讀中華優秀傳統文化，給讀者傳達千回百轉的鄉愁。從看得見的村落裡,感受傳承千 百年的修身、齊家、治國的美德踐行。

第一章 孝道有方——家族禮儀
屏山村·孝道傳家
岩門村·慈孝人添壽
斯宅村·百行孝為首
獲浦村·百善孝為先
年畫村·世代盡孝
大陳村·孝德永彰
南社村·孝敬有方
前童村·以孝為本家業興
【名家品讀】郭文斌：中華長壽之秘密
第二章 以和為貴——相處之道
明月灣村·講和修睦
查干哈達村·遠親不如近鄰
澗岩頭村·和合湘鄉
丁村·以和為貴
張谷英村·和睦有道
東風村·同舟共濟
吾木村·天人和諧心性真
蒼坡村·兄弟同心
老司岩村·親幫親，鄰幫鄰
河灣村·世代尚和
赤康村·民族和諧代代傳
圍鎮村·家和萬事興
【名家品讀】易中天：風雨憶同舟
第：i章 耕讀傳家久——傳家觀念
新葉村·讀可修身
芙蓉村·耕讀傳家久
周鐵村·崇文重教
秀水村·讀書明理
楊柳青·留住傳家寶
撈車村·崇勤倡儉
鳳山村·詩書傳家
宰蕩村·以歌養心
李宅村·修身齊家濟天下
石堰坪村·天道酬勤
渚口村·教養有道
松塘村·明理養德
【名家品讀】徐俐：耕讀——世代割不斷的傳承
第四章 信義贏天下——品行規範
板梁村·仁義興家
靜升村·無信不立
楊家堂村·修仁心，行仁義
龍宮村·義行天下
濯水村·大誠止於信
上九山村·誠信立業
湯滿村·誠實守信
【名家品讀】俞虹李蕊：信義贏天下——品行規範
第五章 崇善直德——道德品格
白鷺村·積善成德
造沙拉村·心懷感恩
龍湖古寨·感恩三春暖
小河村·積善有餘慶
文裡村·行善至樂
三德範村·立規守德
獨山村·崇學向善
獲港村·齊心向善
德勝村·以德報怨
萬家村·立德樹人
【名家品讀】彭林善——正義的信念與踐行的集結
第六章 敬天畏地——志存高遠
培田村·敬畏之心不可無
諸葛村·寧靜致遠
街津口村·自尊自強
哈南村·盡忠報國
岊沙村·敬天畏地
鵬城村·憂天下擔道義
江頭村·清白可榮身
於家村·規約立村
河陽村·清蓮傳家
【名家品讀】宋穎：忠義廉潔——來自敬畏之心的力量

廣東省東莞市南社村 孝敬有方 古樹、水坊、祠堂、牌位，一輩一輩的血脈傳承 ，都凝結在了這些頗有年頭的古物上。先人的風采， 家族的榮光，在上香祭拜的神聖一刻，穿越歷史迷霧 、歲月紅塵，書寫在了後輩子孫莊重端詳的臉上。
南社村自古流傳著“鼕至大如年”的說法，每年 鼕至，祭祖儀式都會在東莞市茶山鎮南社村*具規模 的祠堂——謝氏大宗祠中舉行。為了表達對先人的崇 敬，謝氏族裔都會挑選上好的供品敬奉祖先。祭祀用 的燒豬，要經過村民整整一年的精心飼養，往往重達 三四百斤。他們每年都用這麼沉甸甸的燒豬，寄托對 祖先深厚的敬意。
南社村始建於宋代，謝氏祖先謝尚仁從浙江遷居 此地。明朝中期，謝氏族群逐漸人丁興旺。如今逾 7000人的村莊中，謝姓為主要姓氏。謝氏祖先定居南 社以後，**重視對子女的教育，幾百年間，南社村 先後出了11位進士和舉人、29位秀纔和將軍。謝氏後 人銘記祖先的艱辛與偉大，將尊祖敬宗作為祖訓寫入 了族譜，並且規定家族須為先人建立宗廟祠堂，供後 人世代祭祀。1555年，謝氏族人修建了謝氏總宗祠， 之後各分支宗祠也不斷興建。這樣一個小小的村莊， *鼎盛時竟同時出現了34座祠堂。百歲祠、百歲坊、 百歲翁祠和百歲塘等，都記錄著南社人對先人與長者 的尊崇。
南社村的老人在日常生活中各個方面都受到很好 的照料，長壽的老人比比皆是。謝成運老人今年83歲 了，他每天都會到祠堂祭拜祖先。在這裡，還立著一 塊特殊的牌位，它竟然屬於謝成運老人本人。這種為 活人立牌位的現像，在歷**極為罕見，這要從20世 紀80年代末說起。當時，南社人的生活曰漸起色，一 些謝氏族人懷念先賢，提出對村中年久失修的祠堂進 行修繕。由於南社村祠堂眾多，修繕事宜難分先後主 次，為了能夠同時對所有祠堂進行修繕，村中的謝氏 族人紛紛主動捐款。南社村村民為表示對族人積極修 繕祠堂的肯定，決定凡是對重修祠堂做出重大貢獻， 或一直以來對村中長者孝敬有加的族人，可以將他們 長輩的牌位請進祠堂。按照傳統，能將牌位擺放在祠 堂的神龕之上，是一件**榮耀的事。這樣的方式不 但修繕了祠堂，同時為父母設立牌位，也能表達對長 輩的孝心，一舉兩得，於是越來越多的村民紛紛效仿 。考慮到老人的壽命越來越長，同時也希望老人能夠 在有生之年感受到子孫為他們帶來的榮耀，南社村有 了古往今來鮮有的為健在長輩提前設立牌位的現像。
南社村人相信，“唯孝不可等待”。村裡有辦千 叟宴的傳統。據《南社謝氏族譜》記載，1908年，南 社村突遭瘟疫，上百村民因病去世。村裡請來道士做 起齋醮，也就是道場。村民齋戒沐浴，喫素食，祈福 消災。後來這樣的活動每年都會舉辦，其中喫素齋演 變成專門敬奉老人的千叟宴。為了支持尊祖敬老活動 ，村民謝進球不但一次捐款近十萬元，還全身心投入 籌備之中，主動發起了孝敬村中老人的活動，在活動 期間免費向村中所有老人提供一日三餐的素食。除了 義務為敬老活動出力，謝進球平時還根據村中老人喜 愛攝影和字畫的興趣愛好，收集他們的作品，舉辦各 種展覽。作為南社村新一代的年輕人，謝進球以新的 方式詮釋著尊祖敬老的祖訓。
謝蘆登老人和老伴今年都已經90歲高齡，20多年 前，夫妻二人移居美國。在美國生活的日子，兩位老 人一直掛念著家鄉。為了消解對故鄉的思念之情，謝 蘆登在美國手抄了一本謝氏族譜，從南社謝氏**代 始祖，一直收錄到了自己的孫輩。對每一代的總結和 抄錄，讓他對祖先的追思之情日益深厚。族譜抄完之 際，他做出一個重要的決定，即與老伴一起回到南社 村，住在距離家族祠堂很近的民居中生活。現在，他 還會時不時地拿出自己精心抄錄的族譜翻看，總覺得 先祖的榮光看不夠。
百歲齋、千叟宴、派發紅包、書畫頌“孝”、梨 園唱“孝”、祭壇祈福、齋醮巡遊……也許南社村村 民並非個個熟知“老吾老以及人之老”的古語，但他 們卻用一次又一次的實際行動詮釋著對祖先和長者的 孝敬。
（本集編導：徐丹丹攝像：王國強） P26-29