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  • 米姆/MIT新概念叢書
    該商品所屬分類:文化 -> 文化理論
    【市場價】
    243-353
    【優惠價】
    152-221
    【介質】 book
    【ISBN】9787562496205
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:重慶大學
    • ISBN:9787562496205
    • 作者:(美)利莫·士弗曼|譯者:餘渭深//王旭//伍怡然
    • 頁數:200
    • 出版日期:2016-04-01
    • 印刷日期:2016-04-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:95千字
    • 利莫·士弗曼著餘渭深、王旭、伍怡然編譯的《米姆/MIT新概念叢書》是對模因術語的產生、發展和趨勢做簡明的闡述,能幫助讀者對模因有一個全面的認識。隨著數字化時代的到來,模因在廣大的互聯網用戶的傳播下,再次受到傳播媒體的關注。作者在書中探討了模因數字化的功用;主張從傳播導向性的角度來對待模因,積極面對因特網這個媒體平臺在個人與大眾之間的交流中介作用;同時,作者就模因與網絡病毒進行了區分和比較,並對模因的**化趨勢做了簡要的分析和研究。對於模因的初學者而言,這是一本難度適宜的入門書。
    • 餘渭深、王旭、伍怡然編譯的《米姆/MIT新概念 叢書》中利莫·士弗曼討論了一繫列著名的網絡米姆 ,包括“別煩小甜甜布蘭妮”、網絡神曲“江南 Style”、噴胡椒噴霧的警察、大笑貓、卑鄙的史蒂 夫以及占領華爾街的“我們是那99%”。他為米姆下 了一個新奇的定義:由尋常字符組成的數碼內容單元 與個人思想相結合,並通過互聯網在廣大用戶之間傳 播,模仿,變異的活動即為米姆。同時,她將米姆與 網絡病毒區分開來,分析了米姆和病毒的成功模式, 描述了幾種流行的米姆形式,還闡述了米姆在全球化 中發揮的作用。
    • 1 米姆
      2 米姆概念的發展歷程:一個混亂的概念
      3 當米姆走向數字化
      4 網絡米姆的定義
      5 米姆與病毒
      6 未釋放的病毒和米姆式的成功
      7 米姆的類型
      8 願超能與你同在——參與政治的米姆
      9 當網絡米姆走向**
      10 網絡米姆的未來研究方向
      術語
      延伸閱讀
      注釋
    • 2012年12月21日,一個有些另類的視頻打破了 YouTube的視頻觀看記錄。這首由韓國歌手PsY演唱的 “江南sTYLE”成為**個點擊量超過10億的視頻。
      但是這股“江南風”並不僅僅是一個流行傳奇。除了 觀看“江南sTYLE”的視頻以外,人們還以無數令人 眼花繚亂的極富創造力的方式與之展開互動。不論在 印尼還是西班牙,俄羅斯還是以色列,美國還是沙特 阿拉伯,來自天南海北的人們都在模仿“江南sTYLE ”中的騎馬舞,並把視頻中提到“江南”(韓國首爾 的一個富人區)的地方換成了體現本土特色的地點和 人物,由此誕生了一批諸如“米特·羅姆尼sTYLE” “新加坡sTYLE,,和“阿拉伯sTYLE”的視頻。起初 ,這一過程十分令人困惑。這樣一種奇特的非主流文 化是如何風靡**的呢?為什麼如此多的人們都熱衷 於模仿它?為什麼有些來自於業餘愛好者的模仿視頻 也吸引了多達百萬人來觀看?對此,我認為解答這些 問題關鍵在於把“江南sTYLE”以及其他許多類似的 互聯網現像定義為一種被稱為“米姆”的網絡文化基 因。
      “米姆”這一術語*早由理查德·道金斯在1976 年提出。他用這個術語來描述在人與人之間通過復制 和模仿來傳播的一個個微小的文化單元。從那以後, 米姆的概念就一直在學術界引發爭議、被嘲笑甚至被 **忽視。然而*近,這個曾一度被許多學者棄置門 外的術語又回到了網民們的“視窗”中(指微軟的 windows以及其他的操作繫統)。在網民們創造的互聯 網用語中,米姆這一標簽適用於各種通過互聯網在人 群中傳播的笑話、流言、視頻等事物以及各種網站。
      通過“江南sTYLE”這一案例可以發現,由網民創造 的衍生物能吸引大眾的眼球,這是互聯網米姆的一個 重要標志,比如惡搞模仿,混搭雜糅。“別煩小甜甜 布蘭妮”“星戰兒童”“希特勒的隕落惡搞繫列劇” “彩虹貓”以及“戰情室”的各種處理過的圖片都是 米姆滄海裡耀眼的一粟。
      互文性是米姆的另一個重要特征:它們往往以復 雜、充滿創意和新奇的方式聯繫在一起。圖1就是“ 江南sTYLE”和“活頁夾裡全是女人”——由米特· 羅姆尼在2012年美國總統競選辯論中的一個說法所誕 生的米姆。羅姆尼為了誇耀自己重視女性從政,稱自 己在為**職位招募女性候選人時要求下屬給他物色 女性求職者,結果女性求職者的簡歷裝滿了活頁夾。
      雖然看起來一位韓國說唱歌手和富裕的美國總統候選 人八竿子打不著,但是米姆的創造者們還是想辦法把 他們聯繫到了一起。因此,“我的活頁夾裡女人多得 都要**了”這一圖文並不僅僅是互文性的突出體現 ,還體現了自下而上產生的各種新興表達方式可以用 出乎意料的形式來融合流行文化、政治和參與互動。
      關於米姆,學術圈裡很多人持懷疑態度,但大眾 話語裡對此卻充滿熱情。為了填補這個鴻溝,本書為 構建兩者之間的橋梁邁出了**步。對網民熱衷的東 西,研究者應該給予重視,跟上他們的步伐。網民似 乎已經意識到米姆的概念囊括了當代數字文化的某些 *基本的要素。正如許多第二代互聯網應用一樣,米 姆不僅在人群中散播,它還同時塑造和反映了普遍的 社會心態。米姆將文化的傳播描述為受到各種復制和 模仿的驅使,而復制和模仿已成為當代數字文化的重 要內核。在這樣的大環境下,由互聯網用戶**的模 仿和混搭不僅僅是流行行為,它們還是支撐所謂“共 享文化”的重要支柱。在後文中,我會論證我們正處 於一個被超米姆化的邏輯支配的時代,幾乎所有的公 眾事件都會衍生出一繫列米姆現像。從這個角度來說 ,米姆就像《阿甘正傳》中的阿甘一樣。
      P1-4
     
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