2009年，隨著廣西的文化自覺，桂學橫空出世，一呼百應，從此“八桂有學”。**，作為廣西歷史*悠久、積澱*豐厚、實力頗雄厚的現代大學人文學科重鎮，廣西師範大學文學院打造《桂學研究》這樣一個學術平臺，集聚海內外桂學研究精英，共同探討桂學的學問、學理，建構桂學的學說、學科，不斷推進桂學研究的學術自覺。本書是**輯，由胡大雷主編。

本輯特稿
桂學研究的意義與學術構成
——**社科基金重大招標項目開題報告／胡大雷
論桂學的學理基礎及其理論架構／張利群
桂學應用研究的內容和目標／黃偉林
清代廣西的文學研究述略／王德明 何宇虹
桂學中的多民族文化精神研究／黃曉娟
桂學文獻研究散談／鐘瓊 呂立忠覃靜
理論研究
關於桂學定義及研究範疇的再思考／容本鎮
遺產研究
靈渠文化是廣西古代文明的先驅／潘琦
略論文化生產力視域下的廣西特色傳統文化／楊樹喆
廣西的生態文化定位與民族文化資源的發掘和利用
——以恭城瑤族自治縣為例／莫道纔
灌陽縣喪葬儀式“鮮花歌”的構成形態／陸棟梁
桂繫研究
新桂繫在抗戰時期廣西文化建設中的作用／文豐義
對李宗仁、白崇禧歷史資源保護與利用之思考／韋芳
人物研究
清陳繼昌三元及第軼聞彙考／林京海
繪人生化藝術，構藝術化人生
——論梁漱溟人生美育觀／熊素玲
論梁漱溟“社會人生藝術化”的合理性與現實性／張逸
梁漱溟“人心”說文藝美學思想研究／張利群
論梁漱溟的文人性格特征／楊蕊銘
藝術研究
廣西藝術中的中原文化要素及其關繫分析／李建平
地域文化與湘女神韻
——論大型高山峽谷實景音樂劇《天門狐仙·新劉海砍樵》／劉鐵群
湘桂走廊文化生態與桂劇的形成／朱江勇
論李秉綬山水畫追求精神家園的特質／黃國樂