傳統節日是一個**、民族重要的標志性文化，是在一定的時間節點上民眾生存智慧、家國理想、社會傳統維繫機制的集中體現。傳統節日文化的保護和傳承，關繫著文明脈絡的延續、民族精神的凝聚和社會發展的和諧。我國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華文明的重要組成部分。陳復聲著的《中國節日志(阿露窩羅節)》以中國各民族、各地區的傳統節日(包括慶典、祭會)為對像，對節日的歷史和現狀進行了全面、客觀、規範的記錄。這是我國迄今為止對傳統節日*大規模的記錄，是中國首部節日專志，是21世紀初中國傳統節日文化的集大成者。

阿昌族阿露窩羅節是由原隴川阿昌族的阿露節與 梁河阿昌族的窩羅節合並而成的節日，定在每年3月 20日，為期兩天．是近二十年來在政府幫助下立的新 節日。節日包含了梁河、隴川兩地阿昌族的“蹬窩羅 ”、阿露節、會街活動以及漢族的春節、傣族的“出 窪”等民族民間傳統節日的多元文化內涵，是在傳統 基礎上形成的一個統一的、賦予新含義的民族新節日 ，因而具有兩種不同地域文化的特點。陳復聲著的《 中國節日志(阿露窩羅節)》是對此節日的生動記錄。

綜述
一、阿昌族的自然生態環境及民族文化背景
二、節日的起源及變遷
三、阿露窩羅節的概況
四、結語
志略
一、節日時空
窩羅節的節期
阿露節的節期
阿露窩羅節的節期
屬馬日
戶撒街
奘房
民居
家院
村廟
永和古廟
色芒
窩羅廣場
二、組織
阿露窩羅節的組織委員會
施主
賀帽和賀哨
活袍
梢杆
亞信和波信
三、節日緣起
蹬窩羅
個打瑪
遮帕麻和遮咪麻
四、儀式活動
祭天公和地母
祭色芒
進窪和出窪
會街
立秋千
阿露節的規約與禁忌
窩羅節的規約與禁忌
五、表演藝術與口頭傳統
青龍白像舞
甩鼓舞
蹬窩羅舞
春燈
雙獅舞
賀四句
民間武術
對山歌
活袍調
窩羅調
梭梭調
跟鼓調
像腳鼓
葫蘆簫
三葉簫
阿昌族民間文學
蹬窩羅的傳說
個打瑪的傳說
青龍白像的傳說
遮帕麻和遮咪麻的傳說
駛秋千的傳說
佛祖花園的傳說
戶撒刀的傳說
六、遊藝娛樂
駛秋千
文藝會演
山歌比賽
戶撒刀比賽
傳煙盒
七、節日用品
過手米線
小鍋酒
火燒肉
飯包*
阿昌土布
男子服飾
女子服飾
活袍服飾
高包頭
紅腰帶
織錦
銀飾品
剪紙
青龍和白像
戶撒刀
祭品
八、節日文獻
遮帕麻和遮咪麻
阿昌族簡史
雲南少數民族社會歷史調查資料彙編(四)
梁河縣志
隴川縣志
阿昌族文化史
梁河阿昌族今昔
戶撒史話
阿昌族文化論壇
阿昌族情歌專輯
阿昌族民間故事集
調查報告
梁河縣阿昌族阿露窩羅節調查報告
隴川縣戶撒鄉阿昌族阿露節調查報告
德宏州阿昌族宗教祭祀儀式調查報告
附錄
參考文獻
後記