張立憲著的《讀庫(1604)》是2016年第四期，共有七篇文章。賈行家的《他們》是對當代中國社會的描摹，而瘂弦口述的《從軍記》則是對國共內戰時期的回憶。其他文章既有對藍志貴攝影藝術與瓦倫蒂諾時裝設計藝術的關注，也涉及美國山寨電影、基督教聖徒以及春秋名相管仲等多個主題。

“擺事實不講道理”是《讀庫》的編輯方針。其 收入的作品從篇幅而言屬於五千至五萬字之間的中篇 讀本；內容而言，《讀庫》強調非學術，非虛構，追 求趣味和品味的結合，探究人與事、細節與談資，不 探討學術問題，不發表文學作品，所選書評影評等文 體則強調趣味性，通過真實的表像給讀者帶來閱讀快 感和思想深度。 張立憲著的《讀庫(1604)》是其中一冊。

他們 賈行家
大師，也許不是想要成為大師的人” 黃建鵬
從軍記 瘂弦 口述／王立 整理
瓦倫蒂諾：*後的君王 Archie M
山寨** 劉思羽
聖徒 王 巍
煉成一個共同偶像 劉 勃

2011年8月開始，我用“他們”做標簽，每月寫 三十條微博，一百六十三個字為限，共有近千條。這 些既不成文、又不成章的微博，條目問並沒有關聯， 從哪裡看起都一樣，講的就是我所視聽經歷過的、偏 見中的、謠傳耳食裡的人事景物。
“同情心”總被作為判斷人性或非人的標準，但 我以為這概念是中性的，反倒經常產生干涉和災難。
當我懷著同情在記這些微博時，可能是想談論做了一 回人所感到的局限，於時間空間，於心智和力量，悲 喜、愛恨、禍福、正反，這些經不起推敲的概念也都 是從這局限裡來的。歸人和過客，遠道而來，映入眼 底，又從另一面遠去，如同我在他們眼中的去來，這 就是我所知道的同情。
於是這些微博的**條是這麼寫的： “他們，困苦地活著”——狂妄地用這句話作為 開篇。在“活著”這條窄路上，無需對困苦有清楚的 知覺和記憶． “在經歷”就已經夠受的了。當我們 因為破滅而活在世上、彼此戕害時，我們忍受著自己 配不上的磨難。謹以自憐和同情記錄我們的行狀。
每天帶著兒子來散步的老先生像個老干部，他的 兒子像個唐氏綜合征患者，父子倆都干淨體面。他們 打羽毛球，踢球，每天都玩得很盡興，老干部用一種 自豪欣賞的語氣和兒子說話，看著他一拐一顛地跑來 跑去。他們從公園裡消失了一段時間以後，人們覺得 是老干部沒了。
有些精神病患者喜歡指揮交通，有些則喜歡待在 氣派的辦公大樓門外，在武警或石獅子的鼻子底下， 坐著憨笑、跳舞或罵些語焉不詳的髒話，保衛和信訪 干部也懶得干涉。市裡的機關搬遷到江對岸，據說也 有躲清靜的功能。沒幾個月，那個精神病患者又跟來 了，也說不清他怎麼找到這裡的。
擺鞋墊、針頭線腦地攤的老太太，帶著條串得看 不出種來的長毛狗。下大雪，她在攤上蓋了層塑料布 ，圍上厚圍巾，隻露一雙積雪下的眼睛，讓狗蹲在她 的兩腿中間，遠看是個雪墳，這天氣，誰會來買針頭 線腦呢?天氣好，她靜坐著，狗在不遠的花壇裡幸福 地鑽來鑽去。
每次在家門前的快餐廳喫飯，都能踫上對兒二十 歲左右的情人。女的有一點風塵氣，穿著很入時，男 的比她矮一些，是在校學生的模樣，又長又油的頭發 ，表情像個冤死鬼。女人一屁股坐下，打開鋁合金化 妝箱描繪自己，等男的托著餐盤回來，虔誠地用雙手 喂她喝水、喫東西，崇拜地凝望她。咀嚼完便一言不 發地起身而去。應該是天天如此。
每月二十五號的銀行分理處是個災難，滿滿一屋 子不能等待**、一個下午的老人，顫抖著站起來、 坐下，放慢一切動作，把十幾張紙幣數過正反面。在 默默地湊夠了一個不斷萎縮的整數時，再回到這裡存 回來。窗口裡的人笑著交頭接耳：“差一歲九十了， 存五年定期，要干嗎?” 在銀行的玻璃後面坐了幾年之後的櫃員熟悉來這 裡的一半儲戶。“那個剛進來的是個小姐。”“這麼 胖會是小姐嗎?”“那幫老頭子，隻要年輕就行了。
她的錢你得注意，小姐收到的錢裡有四分之一都是假 幣。這幫老頭子，真他媽的!”P1-3