星雲法師、索達吉堪布、一行禪師、南懷瑾、蔡禮旭、***、龍應臺各界人士交口稱贊！
傳承是讓美麗的夢想得以實現的積澱，智者的感悟能給我們的靈魂帶來化雨春風！
李連傑、林青霞等名人傾情推薦！
《傳家(聖嚴法師的智慧人生)》——
曾經暢銷百萬冊佛法心靈勵志書！
臺灣**高僧聖嚴法師的嘔心之作！

《傳家(聖嚴法師的智慧人生)》—— 曾經暢銷百萬冊佛法心靈勵志書！ 在佛教裡，我們常稱小孩子為“小菩薩”，小菩 薩是來教大人如何讓自己更成熟的。…… 血緣傳承和子女教養一直都是中國人最為關心的 問題。怎樣讓家庭成為生活休憩的港灣，讓幸福能夠 代代相傳。如何與孩子溝通，在家庭的庇佑下健康快 樂的成長，收獲屬於他們自己的人生意義呢？如何解 決家庭和子女的煩惱…… 《傳家(聖嚴法師的智慧人生)》中著名佛教法師 聖嚴法師向您娓娓道來。

Part 01 孩子，我們這世的緣分
第一章 佛陀的胎教
不要等到懷孕後
胎教怎麼教？
胎兒遊樂園
佛陀的胎教
生一尊菩薩
第二章 給孩子*好的祝福
《普門品》的感應？
不公平？
給孩子*好的祝福
該不該生下孩子？
沒有小孩，修行會*好？
第三章 兒女情長
心電感應
給孩子安全感
沒時間吵架了
爸爸喫醋了
兒女情長
第四章 都是未來佛
吸光父母生命能量？
活在現實生活裡
都是未來佛
觀音的繼子
父母可以反彈孩子嗎？

Part 02 教養，別讓孩子喊累
第一章 別叫小搗蛋！
誰丟臉？
別叫小搗蛋！
天纔兒童
別怕孩子喫虧
想打小孩怎麼辦？
第二章 兩個世界連在一起
和孩子做朋友
兩個世界連在一起
用關懷代替監視
把你的時間給他
分享他們的快樂
第三章 帶領孩子走
孩子不是替身
愈罵愈愛看
帶領孩子走
趕牛
亂闖的牛
第四章 讓人頭痛的孩子
真正的程度
體罰
讓人頭痛的孩子
狼來了
孩子，對不起
第五章 眾人養大的孩子
養兒不是養豬
別帶孩子制造垃圾
鏡子
流浪的小孩
眾人養大的孩子
第六章 學學小菩薩
感恩的心
人生榜樣
孩子是討債鬼嗎？
不要等到出問題了
學學小菩薩

Part 03 溝通，天平的兩端
第一章 “問題學生”沒有問題
未必是叛逆
不聽話不表示叛逆
“問題學生”沒有問題
背著父母偷偷抽煙
受害者變成加害者
第二章 不放心也得放心
尊重交友的自由
家有迷哥迷妹莫緊張
忘掉孩子已經長大了
不放心也得放心
爸爸別再跟蹤了
第三章 給的不是他要的
不要充英雄逞強
不要逼他讀書
青少年自殺
錢買不到關心
給的不是他要的
第四章 孩子為什麼要躲你？
沒有真正的壞人
愈罵愈不聽話
孩子為什麼要躲你？
叛逆的孩子多半聰明
如何對待叛逆的青少年
第五章 說愛，太沉重
愛情不是生命**
不要太早挑女婿
是愛，還是虐待？
孩子是父母克星？
幫助孩子發展性向

Part 04 傳家，百善孝為先
第一章 接受爸爸真正的樣子
為人子女的責任
懂父母的心
連一碗粥都喫不到
以智慧繼承事業
接受爸爸真正的樣子
第二章 不一樣的時代
現代倫理觀
該不該送父母去養老?
和父母同住時
不一樣的時代
感恩父母的愛心
第三章 一代看一代
讓父母接受交往的對像
媳婦的心理準備
婆媳關繫不是戰爭
一代看一代
一定要子孫滿堂
第四章 新的孝道倫理
可以代父母生病?
為父母祝壽的意義
借壽
新的孝道倫理
不要盲從，但要體貼
出家人也要孝順父母
維護父母的榮譽
優先報父母恩
奉獻自己，報父母恩
Part 05 學習，修行人該有的姿態
第一章 一句氣話燒光恩情
誰惹誰生氣
一時激動鑄下大錯
動不動就生氣
一句氣話燒光恩情
無明火
別人怕你不是敬你
假裝生氣
罵過後心裡還是氣
不再生悶氣
第二章 把生氣帶回家
有什麼煩惱放不下
氣昏頭的時候
氣不起來了
罵出一句阿彌陀佛
不再上當生氣
不要助長別人的嗔火
光是生氣沒有用
把生氣帶回家
罵不到我
第三章 打開心結
化解誤會還是朋友
是不是很不舒服
打開心結
缺少忍的功夫
無貪亦無嗔
第四章 好話不可說盡
戒掉壞話
逼口供
不要加油添醋
好話不可說盡
奉承話不要當真
是好心還是壞心
回到自己身上
第五章 流言止於智者
不該說卻說了
流言止於智者
本來無事變有事
說閑話
口出刀劍
第六章 一百個人有一百種說法
一語驚醒夢中人
重話不等於惡口
朋友變成敵人
講反話
一百個人有一百種說法
第七章 清淨話語
打破僵局
辯纔無礙
別擔心不善言辭
贊美不是說謊
不為所動
*好還是不要說
心直口快非“直心”
化解唇*舌劍
清淨話語
聖嚴法師大事年表

　　為人子女的責任 　　如果你家裡還有父母，那你自己就是為人子女了 。不管你是做兒子、媳婦，或是女婿、女兒，都是需 要學習的。
　　我每次在法鼓山舉辦的聯合婚禮上，都會對準新 人說：“結婚是代表已經成年，結婚以前你們沒有家 庭責任，現在你們要挑起責任來了！” 　　孩子結婚前，在家往往備受父母寵愛，所以會覺 得自己還沒長大；一旦結了婚，就表示自己已經成熟 ，應該獨立，要負起責任來了。
　　獨立，並不是說要離開父母、不管父母了，而是 要挑起擔子來照顧父母，開始真正負起做子女的責任 來。
　　孝順是一代學一代的，所以自己先要做好子女的 本分，唯有如此，將來你的孩子纔會對你孝敬。當然 ，孝順父母本來就是做人的根本，並不是做給子女看 的表面工夫。
　　懂父母的心 　　為人子女往往是很為難的。有的人認為，按時孝 敬父母多少錢，好像責任就盡到了；其實，這隻是盡 到一部分的責任。
　　父母需要的，並不僅僅是錢；或是父母已有積蓄 ，並不需要物質上的奉養，可是需要子女的關心，需 要知道子女正在做些什麼，纔能放心。
　　當父母年輕的時候，他們很忙，心有所寄，所以 對子女的生活情況，可能還沒有那麼關心；可是老了 以後，沒有什麼事做，所以會經常想到兒子、女兒或 媳婦。
　　心裡面老是掛念個不停：“我的兒子為什麼沒有 來看我？我的女兒怎麼嫁了人就不管我了？我的媳婦 怎麼對我這麼冷淡？” 　　因此，子女要能夠懂得父母的心情，纔能真正地 孝順父母。
　　連一碗粥都喫不到 　　有一位九十二歲的老人，他不但身體健康，還得 過長青馬拉松的**。後來他的兒女們相繼過世，照 顧他的孫子、孫媳婦都是受西方教育的。
　　老人家習慣喫粥，但是孫媳婦卻不讓他喫粥，要 他改喫面包、牛奶、吉士。因為她覺得孝順老人，就 要為他準備*營養的食物。
　　沒想到老人家卻認為，活在世間連一碗粥都喫不 到，還活著做什麼？結果就跳樓自殺死了。
　　這個故事實在很可憐，禪宗的《六祖壇經》說： “色類自有道，各不相妨惱。”這裡的“色”，是佛 教對萬事萬物的通稱。
　　老人家喫粥已經喫了九十多年，都能健康地活下 來了，既然他想喫粥，就讓他喫粥，為什麼一定要讓 他喫面包、牛奶、吉士呢？“色類自有道”，不能以 自己的立場要求其他人一定要接受。
　　懂得體會老人家真正的需要，纔是真正的孝順。
　　以智慧繼承事業 　　有一位父親已經八十歲了，大兒子、二兒子都各 自創了業，第三個兒子雖然也已經開始創業，老父親 卻希望他能繼承自己的事業，否則就認為兒子不孝順 。
　　因此，他的小兒子就來問我：“我爸爸的事業已 經是夕陽工業，但是我現在做的卻是**科技。父親 要我這樣做，我該不該接受？” 　　我說：“你應該尊敬你的父親，並且感恩他。把 他的事業接下來，是孝順的；至於接下來以後該怎麼 處理，就要以你的智慧來處理。”不論將來如何，現 在這樣做，至少能讓父親覺得很安心。因此，他接受 下來了。
　　孝順的意思，並不是父親要你怎麼做，你就得怎 麼做。但還是要尊敬、體諒父親，因為父親不知道他 的夕陽工業已經沒有希望，他經營了一輩子，把人生 都寄托在上面，能把他的事業接下來，就是孝順的表 現。
　　接受爸爸真正的樣子 　　我有一個信徒，擁有**外兩個碩士學位，但他 的父親連高中都沒有畢業。因此，從小在他的印像中 ，父親就是個粗人。
　　每次他父親要和他說話時，還沒開口，他就覺得 爸爸又要講粗話了。於是就回避，不願意聽下去。但 是這樣做，他心裡也很難過，很愧疚。
　　我告訴他：“**，他是你的爸爸；第二，他的 年紀比你大幾十歲；第三，他沒有受過你所受的教育 。這些事實你一定要承認，你不能要求他和你的水平 一樣。他會這樣講話是正常的，既然是正常的，為什 麼不能接受呢？” 　　我又說：“這樣想很簡單，但還是要慢慢地練習 ，不能要求爸爸如你的期望，知道有這樣的爸爸就好 了。” 　　對自己的親人，不要用自己的標準衡量他，要把 他客觀化，纔能真正地接納他。P100-104