了得網文化_寧波老橋

野人太公造“三橋”的傳說鄞西有三座名橋，老洞橋、百梁橋、鄞江橋。據洞橋村老人相傳，北宋時，此村附近有朱家村人朱阿三，以制鞋為生。有一年朱阿三外出謀生，小木船被風刮到海中孤島，從此過起野人生活，並在山洞中發現一批藏寶金銀。一年以後朱阿三渾身長毛，後來終於被一條漁船發現，他帶著錢寶回到家鄉，人稱“野人太公”。野人太公以為他的性命是一生行善，神靈護佑，就用這些財寶在當地逐步發興建造了三座大橋，他們後代也繼續護橋修橋。
大卿橋的傳說寧波市海曙區西塘河上的大卿橋，因建橋的陳恭是大理事卿，官拜尚書，故名大卿橋，是寧波城內在1980年後纔拆除的*大的三孔大石橋。
據老輩相傳，明代永樂年間，陳恭隨其叔父從鄞西橫街遷入寧波城西。
因受其叔父教誨，詩書文章出色。永樂三年(1405)中舉後，在京城參加《永樂大典》編修，後升至大理寺少卿，主管刑律，後來又升至工部尚書。此時城西西塘河邊住著一個酒鬼，飲酒無度，終於用刀糊裡糊塗自殘而死，當地有人告上官府，說是其妻所為。這案子到他手裡，陳恭親自到寧波勘察。原來是死者老婆經常勸其酒莫過量，丈夫不聽導致。陳恭明斷案子，百姓感恩，此後這座橋造好後就取名大卿橋。
寶劍橋的傳說寧波城南段塘街道南塘河上有一座單孔石梁橋，橋名寶劍橋，這橋也與南宋早期的小康王有關。
據傳說，小康王趙構因金兵追襲逃難到段塘，金兵緊迫，小康王坐騎也失，眼前見到一條大河，自知無路可逃。忽然一聲馬嘶，一匹白馬停立身旁，康王不及細想，躍上白馬。白馬躍向對岸，一時間隨身寶劍掉人大河。到了對岸，顧不及寶劍，逃入廟中，廟內竟有一匹泥馬，渾身水濕，纔知是泥馬相助。後人在康王落劍處造橋，橋名“寶劍橋”。
荷花橋的傳說像山縣亭溪一帶有一傳說，湖萊港有一條通向謝家山的海道，有一位謝閣老在山上告老返鄉後頤養天年。但這謝家山又是進縣城的近路，路上經常被海潮浸沒。謝閣老決心為百姓造一座橋，先在海塗上造半圓形圓頭朝下的橋墩，又在橋墩上造半圓形圓頭朝上的橋拱。這座海塗石拱橋造好後，橋名稱為荷花橋，據說五十年前此橋還在呢。
太平橋的傳說像山縣新橋鎮有一條通向縣城的古道，舊稱“官馬大道”。路上建有大小不一數座石橋，其中在東溪村東北首的一座稱為太平橋，橋碑反面刻“退寇衛境”四字。據老一輩相傳，明嘉靖年間，倭寇從海上來犯，殺人如麻。
東溪村壯漢勵敬爵一聲怒吼，撥起一棵柳樹連甩數名倭寇，廟前村村民也一齊奮起抗倭，倭寇終於退去。人們把發生在當地的事，刻在石碑上，並將無名石橋稱為太平橋。
金鐘橋的傳說出奉化市城關東北三裡的倪家碶村，有一座金鐘山，山上建有金鐘塔，塔下有一座金鐘橋，據傳說巨大的金鐘就沉在橋底下。
有人說這口沉沒在橋下的金鐘要一家有十兄弟纔能打撈，果然不少年後，有一戶連生九子，第十個卻是女兒，且很早就出嫁了。為打撈金鐘，該戶人家暫瞞第十位是女兒身。十餘年後，這戶人家的子女制成巨大繩索，由水性*好的老三潛入水底，將繩索綁住鐘鈕。在岸上的八位兒子加一個女婿齊心拉牽，金鐘終於露出水面。此時九個兄弟加上一位女婿因有十條心，各人想著拉上金鐘誰該分多少。這一想心散力分，金鐘就又沉入橋下了。
江浪橋的傳說奉化溪口鎮烏石弄有一座小小的江浪山，山下有一座一步可以跨過的石拱橋，橋名“江浪橋”。
據民間傳說，明代成化八年(1472)已是工部尚書的王鈁尚書回大堰省親，路過江浪山，此地缺水荒蕪，經問詢，已三年旱蝗，當地村民大多逃荒去了。王尚書回到朝廷，向皇上奏明江浪山江闊水急，是南北交通要道，要求免除三年皇糧，在此建江浪橋。
王尚書**奉籍江御史督辦，在水溝上建了一座長不足2米的小拱橋，餘下的錢都賑濟饑民了。據說這座小巧的江浪橋已遷入奉化溪口博物館。
福星橋的傳說福星橋在奉化市大堰鎮常照村外的大溪上。據傳百餘年前普陀山一位僧人淨修夢見崇山峻嶺中洪水翻騰，村中無橋可渡，必須造一座大橋。淨修和尚按照夢境尋找，終於找到了大堰村，並開始住在大溪水邊的涼亭裡。他在附近募化三年，感動不少村人和過往客商，一致捐資，合力建造了五孔大石橋。因橋在常照村，首先得益的也是常照村，故名福星橋，取“福星常照之意。” 蛟川橋的傳說鎮海區域內招寶山下，原有一座蛟川橋，現在已改為水泥橋，橋名仍稱蛟川橋。據傳，在數百年前鎮海口與蛟川河之間的河道上有一條“蛟龍”，風雨天常掀翻舟船，危害百姓。後來有一位壯士，在有**風雨中蛟龍出沒時，喝足了酒，奮然持刀躍入水中，與蛟龍搏鬥，同歸於盡。百姓為紀念他就建了裡瀾浦廟，與城外的外瀾浦廟為同一菩薩。把在刺蛟之處的這座橋稱 “蛟川橋”。
駱駝橋的傳說南方不產駱駝，為何鎮海區有駱駝街道和駱駝橋？說來話長。原來，駱駝這塊地方千年之前已成陸，僅幾座小村落，從西到東有一條河通過，兩岸僅一條木橋相通，過客商販也從此經過，風雨及黑夜，多有人落水。木橋南岸住一位駝背老人，以做豆腐為生，天天挑著到對河村莊做生意。有一年鼕天，駝背老人挑著豆腐擔在木橋上滑倒掉進河裡，幸虧四鄰相救。後來老人在家中一病不起，他心中多麼希望造一座大石橋，讓*多人不再有落水之虞。
有一傍晚，有位姓駱的江湖老郎中敲門。駝背老人起床開門後，二人說起造橋之事。郎中說，“我這一大袋藥專治跌打損傷，日後將藥錢用於造橋吧，過三年後我再來看。” 駝背老人服了駱郎中的藥不久恢復健康，四鄰八鄉聞之紛紛到老人處買藥，眾人也為造橋紛紛捐資，不久就動工造橋。三年之後，橋將造好，那駱郎中又帶來一筆造橋款相助。橋終於造好了，眾人名橋為“駱駝橋”，即駱郎中與駝背老人發興建造的。遺憾的是近年石橋改為水泥橋，但仍名“駱駝橋”。
渡駕橋的傳說北宋末年，因金兵打到臨安，小康王趙構帶一批文武官員逃難到鎮海要乘船下海避難。一批車、馬、人等到一港叉處有水相隔，到不了乘船的碼頭。眾百姓為營救康王合力臨時架起一座大木橋，讓官兵們通過，這座木橋就稱“渡駕橋”。從此以後渡駕橋又成為數代百姓到碼頭的通道，並多次修繕重建，後來又改建為石橋。在上世紀七十年代，此地建電廠時渡駕橋被拆去，因此這座老橋就成為歷史記憶了。
八仕橋的傳說餘姚市黃家埠鎮回龍村有一座遠近**的石橋。據老一輩說，在明代正德年間，皇帝帶著八位文官武士身著便裝到此察訪民情。正德皇帝在這裡上岸後先看見一座先帝御賜的貞節牌坊，覺得這個村莊好像有點來頭。中午在小飯店用飯時，正德皇帝突發奇想，出題要八位官員對對子。正好這時店中有一跑堂何姑娘送來茶水，皇上就出以“妙齡人可也，何家之少女”十個字，要八位官員對上。要是對得出，賞銀干兩。八位官員七嘴八舌說了一大堆，正德皇帝總是搖頭。偶見姑娘暗笑，就問姑娘有何好對。姑娘道：“大人言者兮，諸位中一人”。此語一出，正德皇帝及八官員皆呼“好對，好對” 。正德皇帝說：“朕的對子是將‘妙’字、‘何’字拆開，姑娘是將‘諸’ 字、‘大’字拆開，真是好對子。”飯後，正德皇帝真的賞給何姑娘干兩，八位官員順水推舟再建議皇上出資為村中造口橋，進村不必擺渡了。這就是現在還在的“八仕橋”。
蛇攔橋的傳說餘姚市低塘街道白雲南村有座蛇攔橋，橋名不雅，然而故事好聽。據說這個村昔日一到黃昏就有一條大蛇橫臥橋頭，口吐白煙，喫牛羊如囫圇吞棗。到了天明，蛇遊走後人們纔敢過橋，此橋就稱為蛇攔橋。
後來村裡有張八、張九兄弟倆，決心為百姓除害。有**天將晚時，二兄弟喝酒壯膽，身備刺刀，抱著獻身精神，故意讓大蛇將自己吞入肚中。他倆在大蛇肚中用利劍刺破蛇肚，大戰一場之後，蛇死了，兩兄弟也奇跡般活著出來。據說後來村人在橋邊為張氏兄弟各建了井山廟和白雲南廟，俗稱八郎、九郎廟。每年逢八月十六祭神、演戲，這是六十年前的事了。
P262-265

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