曾國藩，出生於湖南長沙府湘鄉縣楊樹坪。晚清重臣，湘軍的創立者和統帥。清朝戰略家、政治家，晚清散文“湘鄉派”創立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，記錄了曾國 藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武 生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩 一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反 映。本書精選了曾氏家書兩百封左右，由著名作家、 研究曾國藩的專家唐浩明點評，結合時局以及曾國藩 的前後經歷，唐浩明將曾氏的一生串聯起來，評析獨 到，深入淺出。讓讀者由家書及人，對晚清政局以致 整個歷史的道德、文章、仕宦心理都有所了解。

稟父母（道光二十年二月初九日）
評點：破天荒翰林
稟祖父（道光二十一年四月十七日）
評點：一個不同凡庸的鄉村農民
致諸弟（道光二十二年九月十八日）
評點：為學譬如熬肉
致諸弟（道光二十二年十月二十六日）
評點：讀書之要在格物致知
致諸弟（道光二十二年十二月二十日）
評點：戒煙寫日記主靜
致溫弟（道光二十三年六月初六日）
評點：感春詩慷慨悲歌
致諸弟（道光二十三年六月初六日）
評點：*大學問即在家庭日用之間
致溫弟沅弟（道光二十四年三月初十日）
評點：盈虛消息之理
致諸弟（道光二十四年五月十二日）
評點：作如火如荼之文
致諸弟（道光二十四年十一月二十一日）
評點：治學以有恆為主
稟父母（道光二十六年正月初三日）
評點：以杜門謝客為好
稟祖父（道光二十七年六月十七日）
評點：連升四級
稟父母（道光二十七年六月二十七日）
評點：曾府的五個千金
稟父母（道光二十八年四月十四日）
評點：接續家風的大功臣郭筠
稟父母（道光二十九年二月初六日）
評點：升授禮部侍郎
致諸弟（道光二十九年三月二十一日）
評點：不存做官發財之念
致諸弟（道光二十九年四月十六日）
評點：官宦之家與孝友之家
致諸弟（咸豐元年五月十四日）
評點：直言上疏
致諸弟（咸豐元年十月十二日）
評點：因賀女庶出而暫緩親事
致諸弟（咸豐元年十二月二十二日）
評點：老父訓斥侍郎兒
諭紀澤（咸豐二年九月十八日）
評點：孝道平衡了“三從四德”
稟父（咸豐三年十月初四日）
評點：由侍郎變為湘軍統帥
稟父（咸豐四年三月二十五日）
評點：讓人快速致富的戰爭吸引鄉民
致諸弟（咸豐四年四月十四日）
評點：守耕讀之家本色
致諸弟（咸豐四年五月初九日）
評點：百年舊檔重見天日
致諸弟（咸豐四年九月十三日）
評點：隻做了七天署理湖北巡撫
致諸弟（咸豐四年十一月初七日）
評點：享榮名而寸心兢兢
致諸弟（咸豐四年十一月二十三夜）
評點：無實而享大名者必有奇禍
致諸弟（咸豐四年十一月二十七日）
評點：忍辱包羞屈心抑志
致諸弟（咸豐五年八月二十七日）
評點：讓兒孫一無可恃
諭紀鴻（咸豐六年九月二十九夜）
評點：願子孫做君子不做大官
致澄弟（咸豐六年十一月二十九日）
評點：不妄取絲毫公款
致沅弟（咸豐七年十月二十七夜）
評點：將纔四大端
致沅弟（咸豐七年十二月十四日）
評點：人纔**
致沅弟（咸豐七年十二月二十一日）
評點：在江西郁郁不得意
致沅弟（咸豐八年正月初四夜）
評點：去機巧求篤實
致沅弟（咸豐八年正月十四日）
評點：腳踏實地克勤小物
致沅弟（咸豐八年正月二十九日）
評點：善事的三種做法
致沅弟（咸豐八年三月初六日）
評點：長傲多言為兇德
致沅弟（咸豐八年三月三十日）
評點：以“平和”養德保身
致沅弟（咸豐八年五月十六日）
評點：人生適意之時不可多得
致沅弟（咸豐八年六月初四日）
評點：由程朱到申韓到黃老
諭紀澤（咸豐八年七月二十一日）
評點：讀書之法與做人之道
諭紀澤（咸豐八年八月初三日）
評點：讀書宜體察涵泳
致諸弟（咸豐八年十一月二十三日）
評點：禍福由天善惡由人
致諸弟（咸豐八年十二月十六日）
評點：得意之時與失意之事
致諸弟（咸豐九年三月十三日）
評點：“一門忠義”竟成讖語
致澄弟沅弟（咸豐九年八月十二日）
評點：以“拖”來對付朝廷
諭紀澤（咸豐九年十月十四日）
評點：《冰鋻》不是曾國藩所著
致澄弟（咸豐十年四月十四日）
評點：江南大營崩潰與湘軍騰飛
諭紀澤（咸豐十年四月二十四日）
評點：文章當珠圓玉潤
致沅弟季弟（咸豐十年四月二十八日）
評點：終於有了地方實權
致季弟（咸豐十年六月二十七日）
評點：講求將略品行學術
致沅弟（咸豐十年七月十五日）
評點：與人相處疏疏落落
致沅弟季弟（咸豐十年八月十二日）
評點：由高亢漸歸平實
致沅弟（咸豐十年九月初十日）
評點：為何發這麼大的火
致沅弟（咸豐十年九月二十三日）
評點：庸人以惰致敗纔人以傲致敗
致沅弟季弟（咸豐十年十月初四夜）
評點：深以子姪輩驕傲之氣為慮
諭紀澤紀鴻（咸豐十年十月十六日）
評點：戒輕易
致澄弟（咸豐十年十一月十四日）
評點：坦然怡然對待生死
致沅弟季弟（咸豐十年十一月二十四日）
評點：資夷力師夷智
致沅弟季弟（咸豐十一年二月二十二日）
評點：持以謹靜專一之氣應付危局
致澄弟（咸豐十一年二月二十四日）
評點：立身處世之“八本”
諭紀澤紀鴻（咸豐十一年三月十三日）
評點：文人的遺憾
致沅弟（咸豐十一年四月初三日）
評點：凡辦大事半人力半天事
致澄弟（咸豐十一年六月十四日）
評點：情意與錢物
諭紀澤（咸豐十一年九月二十四日）
評點：以二百金辦女兒奩具
致澄弟沅弟（咸豐十一年十一月初四日）
評點：禮之厚薄與八君子輔政
致沅弟（同治元年正月十八日）
評點：朝廷著意籠絡老九
諭紀澤（同治元年四月初四日）
評點：有常是**美德
諭紀澤紀鴻（同治元年四月二十四日）
評點：讀書可以變化氣質
致沅弟季弟（同治元年五月十五日）
評點：以廉謙勞三字自抑
致沅弟季弟（同治元年六月初十日）
評點：如何使用有纔無德者
諭紀澤（同治元年七月十四日）
評點：持身可學王陶而不可學嵇阮
致澄弟（同治元年九月初四日）
評點：對父母官宜若遠若近
致沅弟（同治元年九月十一日）
評點：制勝之道在人不在器
致沅弟（同治二年正月十八日）
評點：花未全開月未圓
致沅弟（同治二年正月二十日）
評點：去忿欲以養體存倔強以勵志
致沅弟（同治二年三月二十四日）
評點：豁達光明之識與恬淡衝融之趣
致沅弟（同治二年四月十六日）
評點：以方寸為嚴師
致沅弟（同治二年四月二十七日）
評點：擔當大事全在明強二字
致沅弟（同治二年五月初九日）
評點：為文宜專從“簡當”二字著力
致沅弟（同治二年七月二十一日）
評點：識為主纔為輔人謀半天意半
致沅弟（同治二年七月二十三日）
評點：避挾長市恩之嫌
諭紀鴻（同治二年八月十二日）
評點：不可掛大帥旗不可驚動官長
致沅弟（同治二年九月十一日）
評點：從“畏慎”二字痛下功夫
致澄弟（同治二年九月十四日）
評點：鼎盛之際宜收斂
致澄弟（同治二年十月十四日）
評點：子姪輩不能坐四抬轎
致澄弟（同治二年十二月初四日）
評點：歐陽夫人帶頭紡紗
諭紀瑞（同治二年十二月十四日）
評點：勿忘先世之艱難
致沅弟（同治三年正月二十六日）
評點：惟胸次浩大是真正受用
致澄弟（同治三年二月十四日）
評點：艱苦則強嬌養則弱
致沅弟（同治三年四月初三日）
評點：互勸互勖互恭維
致沅弟（同治三年四月二十八日）
評點：每日總須略有抽閑之時
致沅弟（同治三年六月十六日）
評點：男兒自立須有倔強之氣
致沅弟（同治三年六月十九日）
評點：八百裡馳奏打下金陵
諭紀鴻（同治三年七月初九日）
評點：進身之始務知自重
諭紀澤（同治三年七月初十日）
評點：兄弟同日封侯伯
致沅弟（同治三年七月二十九日）
評點：老九遭各方攻擊郁郁不樂
致澄弟（同治三年八月二十四日）
評點：老九開缺回籍
致沅弟（同治三年十月十四日）
評點：新的使命
致澄弟沅弟（同治四年五月二十五日）
評點：不望富貴願代代有秀纔
諭紀澤（同治四年閏五月十九日）
評點：夜飯不用葷為養生之道
諭紀澤紀鴻（同治四年六月初一日）
評點：氣勢識度情韻趣味
諭紀澤紀鴻（同治四年七月初三日）
評點：少年文字總貴氣像崢嶸
諭紀鴻（同治五年正月十八日）
評點：打得通的便是好漢
諭紀澤紀鴻（同治五年三月十四夜）
評點：不宜過於玲瓏剔透
致澄弟沅弟（同治五年三月二十六日）
評點：用人不率冗存心不自滿
諭紀澤紀鴻（同治五年八月二十二日）
評點：風流名士曾廣鈞
致沅弟（同治五年九月十二日）
評點：求強在自修處不在勝人處
諭紀澤（同治五年十月十一日）
評點：大家名作自有一種面貌神態
致沅弟（同治五年十月二十三日）
評點：自請開缺辭爵
致沅弟（同治五年十二月十八夜）
評點：好漢打脫牙和血吞
致沅弟（同治六年正月初二日）
評點：悔字訣助老九過難關
致沅弟（同治六年正月二十二日）
評點：波平浪靜與掀天揭地
致沅弟（同治六年正月二十六日）
評點：湘淮兩軍曾李兩家聯為一氣
致沅弟（同治六年二月二十一日）
評點：亂世處大位乃人生之大不幸
諭紀澤（同治六年二月二十五日）
評點：二十三四聰明始小開
致沅弟（同治六年二月二十九日）
評點：咬牙勵志勿因失敗而自餒
致沅弟（同治六年三月初二日）
評點：逆來順受面對百端拂逆
致沅弟（同治六年三月十二日）
評點：平生四次受人譏笑
諭紀澤（同治六年三月二十八日）
評點：變柔為剛化刻為厚
致歐陽夫人（同治六年五月初五日）
評點：有盛必有衰
諭紀澤（同治八年正月二十二夜）
評點：散財*忌有名
諭紀澤紀鴻（同治九年六月初四日）
評點：安排後事
致澄弟沅弟（同治十年十月二十三日）
評點：養生六事與為學四字
諭紀澤紀鴻（同治十年十一月）
評點：“慎獨、主敬、求仁、習勞”四課

曾氏家書之精華在於與諸弟書及訓子書，其為世 所重的原因主 要有兩點：一、曾氏的這兩類家書，決非世人所常見 的報平安道家 常的書信，作書者乃抱著極大的責任心和殷殷企盼之 情，以書信為 函授教材，將自己的學問識見毫無保留地傳授給子弟 。元好問詩： “鴛鴦繡取從頭看，不把金針度與人。”而曾氏恰恰 是在把“金針” 度與子弟。世人在閱讀這些書信的同時，也便輕易地 獲得了“金 針”。二、曾氏的子弟幾乎個個成纔成器，日後或成 為其事業的得力 助手，或成為其家族的薪火傳人。他們以自己的業績 驗證了曾氏所 傳“金針”的效用。正如良師的光彩要靠高徒來襯托 一樣，父兄的 家教也要靠子弟的成就來增添說服力。
在這兩類書信中，數量多內容豐富的部分又屬與 弟書。它不僅 展示了曾氏望弟成纔的苦心，*表現了其儒家文化忠 實繼承者的道 德風範。
在中國的家庭倫理中，長兄是負有保護教育弟妹 的重大責任的， 故歷來有“長兄當父”之說。但是，事實上*大多數 的長兄並非如 此。他們愛子親子，卻對弟妹缺少關愛之心。因為兒 女不僅是其財 產事業的繼承人，也是其生命的延續，親與愛，是發 自內心的，並 不需要倫理的約束。而弟妹長大後，將自立門戶，關 繫和情感隻會 越來越疏遠。曾氏在大量的與弟書中所溢流出的兄弟 之情，恰為世 人所淡漠而為倫理所提倡，故在傳統的家庭教育中， 他的這些書信 便成了極好的教材。
曾氏有四個弟弟，依祖父輩的序列排，分別為四 弟國潢字澄侯、 六弟國華字溫甫、九弟國荃字沅甫、季弟國葆字貞干 ，與長兄相比， 分別小十歲、十二歲、十四歲、十八歲。在後來的歲 月裡，除四弟 在湘鄉原籍經營家業外，其餘三弟均投筆從戎。六弟 在三河之役中 戰死，季弟在圍南京時染瘟疫病死，九弟則成為打下 南京的首功之 人。從現存的照片來看，曾氏與其九弟面相極為相似 ，都是瘦削的 長臉、鼻翼兩邊的法令既深又長、三角眼、掃帚眉。
兩兄弟同日封 爵開府，又都死於南京兩江總督任上。在中國近代史 上，這種事實 屬***。
這封信寫在道光二十二年秋天，是曾氏全集中所 收與弟書的第 一封。此時曾氏依舊在翰林院供職，兼任國史館協修 ，是一個地位 低下的小京官。
來到京師三年半了，曾氏的官位雖沒多大遷升， 長進卻甚大， 這長進主要體現在學問和見識上，而促成這種長進的 ，一來自師友 間的啟迪切磋，二靠個人的自覺自律。
中國封建時代的讀書人，在獲得功名之前，讀的 幾乎全是八股 試帖等闈墨文字，與真正的學問無甚關聯。考取後便 去做官，依仗 的是手中的權力，腹中有無真纔實學並不重要。所以 中國封建官員， 盡管*大部分都經歷過十年寒窗，但有真本事的人卻 微乎其微。李 鴻章曾經這樣評價過他的一個下屬：“此人連官都不 會做，可見無 用。”雖說得刻薄了點，卻是大實話。
曾氏中式後有幸在翰林院做官，給了他讀書再學 習的寶貴時間， 也因為他較為明智，能夠清醒地知道自己身上所存在 的讀書人所固 有的這種弊病，從而自覺地加以深造。在朋友們的引 薦下，他拜了 兩位老師。
一是湖南善化人唐鋻，即信中所說的鏡海先生， 此人當時官居 太常寺卿。唐鋻給曾氏*重要的指導有兩點：一為如 何讀書。唐鋻 告訴曾氏，讀經當專精一經，一經通則諸經通。又說 ，文章、義理、 考據三門學問中，義理為首，義理精則文章精，經濟 之學亦在義理 中。第二，唐鋻向曾氏指出，“靜”字功夫*是要緊 。若不靜，則省 身也不密，見理也不明，都是浮的。唐鋻又將所著《 畿輔水利志》 送給曾氏。這書屬當時的所謂經濟之學，即實實在在 的於國計民生 有用的真正學問。P9-10