中國人習稱的“孔廟”，實際上應當稱之為“文
廟”。文廟用來祭祀孔子及歷代儒家聖賢。文廟祭祀
時所采用的禮儀稱之為“釋奠禮”，是中國傳統社會
的“國祭”。其雛形可以追溯到孔子去世那年（魯哀
公十六年，即公元前479年）。此後，它逐漸從中國
走向世界，至今仍在海外盛行，堪稱歷史上中國文化
“走出去”的成功範例。時至今日，文廟釋奠禮依然
在全球華人中有著廣泛影響。1968年，臺灣地區組織
專家學者成立“祭孔禮樂工作”小組，由蔣復璁先生
擔任主任委員，分別設立禮儀、服裝、樂舞、祭器四
個研究小組，對文廟釋奠禮儀進行研究規劃的工作。
2005年，中國（曲阜）國際孔子文化節期間，舉行了
“全球聯合祭孔”活動。9月28日上午，祭孔活動在
曲阜、上海、衢州、建水、武威、長春、香港、臺灣
、韓國首爾、日本足利、新加坡韮菜芭、美國舊金山
、德國科隆等地同步隆重舉行，反響巨大。如今，在
中國大陸及港臺地區、韓日歐美等國家，每年都有釋
奠禮等紀念孔子的活動。
劉續兵、房偉著的《文廟釋奠禮儀研究》分六個
部分，詳細梳理了文廟釋奠禮的萌芽、形成、發展過
程，明清兩代舉行釋奠禮的基本情形，以及對世界文
化所產生的重要影響。內容獨創性，是一部頗具普適
性文化價值的學術專著。

前言
第一章 文廟與文廟祭祀
第一節 文廟原始
第二節 文廟的發展沿革
第三節 文廟與釋奠禮
第二章 文廟釋奠禮儀的形成與發展
第一節 文廟釋奠禮儀的源流
第二節 文廟釋奠禮儀的雛形
第三節 文廟釋奠禮儀的定型
第四節 文廟釋奠禮儀的高峰
第五節 文廟釋奠禮儀的衰變
第三章 文廟釋奠的儀程
第一節 文廟釋奠禮儀的構成
第二節 明、清時期的釋奠儀程
第三節 明、清時期釋奠儀程的比較
第四章 文廟釋奠的從祀制度
第一節 文廟從祀制度的歷史變遷
第二節 文廟從祀制度的構成
第三節 文廟從祀的教化作用
第五章 文廟釋奠的思想文化內涵
第一節 文廟釋奠的文化意蘊
第二節 文廟釋奠的政治意蘊
第三節 文廟釋奠的宗教意蘊
第六章 文廟釋奠禮儀的延續及其新形態
第一節 港澳臺地區的文廟釋奠禮儀
第二節 新中國成立以來的文廟釋奠禮儀
第三節 國外的文廟釋奠禮儀
第七章 當代文廟釋奠禮儀的構想
第一節 對當前文廟釋奠熱潮的反思
第二節 文廟釋奠禮儀存在的問題
第三節 對當代文廟釋奠的構想
結語
附錄
一、歷代對孔子的追謚
二、歷代帝王幸魯
三、闕裡孔廟從祀“十二哲”
四、闕裡孔廟從祀先賢、先儒
五、明代釋奠儀程
六、清代釋奠儀程
七、孔子故裡曲阜“公祭孔子大典”儀程
八、曲阜闕裡孔廟“公祭孔子大典”祭文
後記