悠久的中華歷史，具有深厚的文化底蘊，特別是歡樂祥和的娛樂活動、美艷*倫的歌舞表演、匠心獨運的奇珍古寶等，*是承載了豐厚的歷史文明。楊宏偉主編的這本《豪華金銀重器》主要介紹中國古代金銀文化與藝術特色，具體包括金器歷史、金器冶煉金器制作、金器器型、金器用途、金器分類、金器名品、金器紋飾、金器銘文、金器雕刻、金器藝術與鋻賞等內容。

《中華復興之光》是一套大型叢書，主要包括萬 裡錦繡河山、悠久文明歷史、獨特地域風采、深厚建 築古蘊、名勝古跡奇觀、珍貴物寶天華、博大精深漢 語、千秋輝煌美術、絕美歌舞戲劇、淳樸民風習俗等 ，充分顯示了美麗中國的中華民族厚重文化底蘊和強 大民族凝聚力，具有極強繫統性、廣博性和規模性。 本套叢書唯美展現，美不勝收，語言通俗，圖文 並茂，形像直觀，古風古雅，具有很強可讀性、欣賞 性和知識性，能夠讓廣大讀者全面感受到美麗中國豐 富內涵的方方面面，能夠增強民族自尊心和文化自豪 感，並能很好繼承和弘揚中華文化，創造未來中國特 色的先進民族文化，引領中華民族走向偉大復興，實 現建設美麗中國的偉大夢想。 楊宏偉主編的這本《豪華金銀重器》就是該套叢 書之一，主要介紹夏商兩周金銀器、秦漢唐代金銀器 、宋元明清金銀器三部分內容。

夏商兩周金銀器
夏代火燒溝發軔的金銀器
展現金屬之美的商代金器
好德尚禮的西周時期金器
潔新活潑的春秋戰國金銀器
秦漢唐代金銀器
秦朝**之風的金銀器
富麗堂皇的漢代金銀器
五彩斑斕的唐代金銀器
宋元明清金銀器
清新素雅的宋代金銀器
樸素實用的元代金銀器
生動而古樸的明代金銀器
細膩而華麗的清代金銀器

在三星堆的黃金制品中，其中一號祭祀坑的一柄 金杖，堪稱金器中的*世珍品。它全長1.42米，直徑 為2.3釐米，用捶打好的金箔，包卷在一根木杆上， 淨重約500克。木杆早已炭化，隻剩完整的金箔。
金杖杖身上端有3組人、魚、鳥圖案，說明金杖 既被賦予著人世間的王權，又被賦予著宗教的神權， 它本身既是王權，又是神權、政教合一的像征和標志 。
靠近端頭的是兩個前後對稱的人頭像，頭戴五齒 高冠，耳垂三角形耳墜，面帶微笑。另兩種圖案相同 ，上方是兩隻兩頭相對的鳥，下方是兩條兩背相對的 魚。它們的頸部，都疊壓著一根似箭翎的圖案。圖案 的意義大致是：在神人的護佑下，箭將魚射中，鳥又 將箭杆帶魚馱負著歸來。
這是一柄權杖，同時又可看作是具有巫術原理的 魔杖。傳說蜀的國王魚鳧是以漁獵著稱，因而後世尊 奉為神，這柄金杖有可能和魚鳧氏的傳說有關繫。
黃金面罩是古蜀人使用黃金制品方面的又一傑作 。從制作工藝上看，是先將純金捶鍛成金箔，然後做 成與青銅人頭像相似的輪廓，將雙肩雙眼鏤空，再包 貼在青銅器人頭像上，經捶拓、蹭試、剔除、黏合等 工序，*後制成與青銅人像渾然一體的黃金面罩。
在三星堆眾多的金器中，金面銅頭像由銅頭像和 金面罩兩部分組成，金面人像高41釐米，銅頭像為平 頂，頭發向後梳理，發辮垂於腦後，發辮上端扎束。
金面罩大小、造型和銅頭像面部特征相同，雙眼 雙眉鏤空，用土漆調和石灰作黏合劑，將面罩粘貼於 頭像上。頭像尊嚴高貴、氣度非凡，這金光熠熠、耀 人眼目，儼然**風範的“金面使者”乃當時社會高 層人士，掌握生殺大權，具有首領的統治意味。
從三星堆青銅頭人像上包金面罩的情況來看，早 在商代，蜀人就知道黃金為尊，所以他們纔在銅頭像 上再包貼金面罩，其目的並非僅僅為了美觀，而是為 了得到神靈的歡娛，以使銅頭像代表的神靈*靈驗一 些。
同時，從金箔面罩可以看出，三星堆青銅人物雕 像的面部有相當部分是高鼻、深目，頜下留一周胡須 的形像，這種風格顯然同商周時代我國的各種人面特 征不同。
而在藝術風格上，三星堆青銅人物雕像的面部神 態幾乎都是莊嚴肅穆，眼睛大睜，尤其是著意表現雙 眼在面部的突出地位，這同西亞近東青銅雕像的藝術 風格表現出來是一致的。
另外，三星堆金面人頭像，像高48．5釐米，人 頭像為圓頂，面罩與面部結合緊密，倒八字長眉，杏 核狀眼，蒜頭鼻，闊口，閉唇，寬方頤。長方形耳郭 ，飾雲雷紋，耳垂穿有一孔。
發現於三星堆遺址一號祭祀坑的金箔虎形飾，高 6.7釐米，寬11.6釐米，用金箔錘拓而成。巨頭，昂 首，口大張，眼鏤空，大耳，身細長，飾虎斑紋，前 足伸，後足蹲，尾上卷，呈咆哮狀。
三星堆遺址二號祭祀坑的金箔魚形飾長22.68釐 米，寬1.85釐米，形似鲇魚，又似細葉，從一面鏨鑿 形線和刺點紋。頭端戳有一小空，兩側鏨一個小缺口 。
四川省成都市西部的金沙村遠古文明遺址，在 1000多件遺物中，包括30件金器。以金箔和金片為主 ，有金杖、金面罩、金面具、金帶、太陽神鳥金飾、 盒形器、喇叭形器、四叉形器、圓形飾、蛙形飾、虎 形飾、魚形飾等。
這些金器采用的是錘藣、剪切、刻畫、模衝、鏤 空、打磨等多種技法加工，其厚度一般為0.02釐米至 0.03釐米，*厚的約0.04釐米，含金量83.3％至94.2 ％，其中有些工藝技術已達到較高水平，許多金器都 是商代晚期至西周時期黃金工藝技術的代表之作。
一繫列的發現表明，金沙遺址的金器具有濃厚的 地域性特色，金沙先民有獨特的“黃金崇拜”。首先 是數量多，形制豐富，達幾十種；其次，這些金器基 本都是器物上的附件；再次，金面具等人物形像的金 器在我國相當罕見；*後，金器的造型和圖案有強烈 的像征意義，包含著豐富的古代歷史信息。
其中，金冠帶上的圖案反映的是古蜀人對祖先和 鳥的崇拜，太陽神鳥金飾則反映了古蜀人對太陽的崇 拜。金冠帶呈圓環形，直徑上大下小，19.6至19.9釐 米，寬2.68至2.8釐米，厚0.02釐米。
金冠帶表面紋飾由4組相同圖案構成，每組圖案 分別有一魚、一箭、一鳥和一圓圈。這件冠帶上的紋 飾與三星堆器物坑金杖上的紋飾基本相同，都是以鳥 、魚、箭、人頭為主要構圖元素組成的圖案。
金冠帶與金杖都可能是當時古國古族至高無上的 王權與族權的體現與代表，標示著金沙遺址與三星堆 遺址的統治者在族屬上同一性或連續性。
金冠帶表面紋飾主要以鏨刻的技藝完成，在局部 紋飾中采用了刻畫工藝。圖案中魚體寬短，大頭圓眼 ，嘴略下鉤，嘴上有胡須，魚身刻畫鱗片，身上有較 長的背鰭，身下有兩道較短的腹鰭，魚尾作“Y”字 形，兩尾尖向前卷曲。箭頭插於魚頭內，箭杆較粗， 帶尾羽，魚的胡須處采用刻畫工藝。
鳥位於箭杆後方，鳥頭與魚頭朝箭羽方向，鳥為 粗頸，長尾，大頭，鉤喙，頭上有冠，翼展較小，腿 爪前伸，鳥爪亦采用刻畫工藝。
圓圈紋位於每組圖案之間，直徑約2釐米，外輪 廓由兩道旋紋構成，中間有兩個對稱的小圓圈，仍為 兩圈旋紋構成，每個小圓圈的上下各飾有一長方形方 框，組成一個圖案。
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