《微讀節氣》是《三聯生活周刊》主編朱偉先生近兩年來、在微博中隨 節氣變化而發表的生活隨筆。隨筆談天說地，既是對東方傳統文化二十四節 氣的新解讀，又是在現代生活中返樸歸真的新經歷。為了完整地把古人隨季 而變的生活方式展現給讀者，朱偉先生不但繫統地闡釋了一年中二十四節氣 和七十二候的內涵和風俗習慣，而且還把我們中華老祖宗們留下的隨春夏秋 鼕、農耕節令有感而發的詩詞歌賦進行了重新的梳理。每兩個節氣歷時一個 農歷月，每個農歷月更是千姿百態，既有喫喝玩樂的各種活法，又有很多中 國人必備的文史知識。這些內容，以每段不超過140字的微博體來描述，引 起了網友的極大關注和共鳴，上千次的轉發和評論的背後，漸漸興起了隨著 朱偉過節氣的新時尚。《微讀節氣》一書配以“網絡最美節氣圖片”攝影師 青簡的作品，用現代的鏡頭畫面感知、詮釋中國傳統文化的博大與美妙，使 洗練、大氣的文字有了水墨似的畫面效果，而這些畫面其實就在我們每天有 滋有味的日子裡。《微讀節氣》是作者兩年來對天氣、草木變化的細心觀察 與親身經歷，集實用性與知識性為一體，是一本中華民族生存方式、生活智 慧的百科全書。

自序
四季
立春
雨水
正月
驚蟄
春分
二月
清明
谷雨
三月
立夏
小滿
四月
芒種
夏至
五月
小暑
大暑
六月
立秋
處暑
七月
白露
秋分
八月
寒露
霜降
九月
立鼕
小雪
十月
大雪
鼕至
十一月
小寒
大寒
十二月
後記

元亨利貞 古人以“元亨利貞”四字對應四季。元為首，為始，對應春，春為發生 。
亨為通，為順，對應夏，夏為通暢。和為利，利為用，對應秋，秋為收成。
貞為事干，為安，對應鼕，鼕為安藏。
八風十二律 古人以古樂十二律對應十二月之氣，以八卦所生八風對應十二律：艮 (g6n)為條風，從大呂、太簇之律；震為明庶風，從夾鐘之律；巽(xun)為清 明風，從姑洗、中呂之律；離為景風，從蕤(rui)賓之律；坤為涼風，從林 鐘、 夷則之律；兌為閶闔(ch6ngh6)風，從南昌之律；乾為不周風，從無射、應 鐘之律；坎為廣莫風，從黃鐘之律。
蠢假愁中 古人賦予四季名稱。東方為春，春稱為蠢蠢欲動的“蠢”。
春為蒼天，夏為昊天，秋為曼天，鼕為上天。
春為發生，夏為長贏，秋為收成，鼕為安寧。
四時天 《爾雅》稱春為蒼天，陽氣始發，色蒼蒼，蒼是青草色，青深而蒼淺。
夏 為昊天，昊是元氣博大，其氣布散皓皓也。秋為曼(min)天，旻是憫，物就 枯落而憫傷。鼕為上天，“上天同雲，雨雪霧霧(fenfen)”，氣上騰，與地 相 *也。
人氣位置 《內經·素問》說，正月二月天氣始方，地氣始發，人氣在肝。三月四 月 天氣正方，地氣定發，人氣在脾。五月六月天氣盛地氣高，人氣在頭。七月 八月陰氣始殺，人氣在肺。九月十月陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心。十一 月十二月冰復地氣合，人氣在腎。
立春 立春為正月節，立為建始，春木之氣始至，故稱為“立”。春立於 冰雪鶯難至時，所謂“玉潤窗前竹，花繁院裡梅”，春就在冰雪中靜靜 地培育。不待冰消雪釋，便柳色早黃淺，水文新綠微了。
立春三候 東風解凍：立春之日“東風解凍”，東方屬木，木為火之母，火氣溫， 由 此纔“凍痕銷水中”，“波起輕搖綠”。
蟄蟲始振：立春日後五日“蟄蟲始振”，“蟄蟲”是鼕藏之蟲，此時被 驚醒， 動而未出。
魚陟負冰：再五日“魚陟負冰”，陟(zhi是升，魚因水底暖，感知陽氣 而上升，冰尚未消融而負冰。“立雪鶴深睡，負冰魚聚沉”，春氣還弱。
咬春 喫春餅、嚼生蘿卜叫“咬春”；交相慶賀叫“拜春”；鄉民以麥米豆拋 打春 牛叫“打春”；南方還有摸牛腳之俗：“摸摸春牛腳，賺錢賺得著。”查* 早楚 俗，立春日在大門上立春字為“討春”；唐人始作春餅，卷餅用生菜為“春 盤”， 婦女在頭頂戴“迎春髻”，互贈春詞為“春帖子”。
立春詞 誰向椒盤簪彩勝？整整韶華，爭上春風鬢。往日不堪重記省， 為花長把新春恨。 春未來時先借問，晚恨開遲，早又飄零近。今 歲花期消息定，隻愁風雨無憑準。
——辛棄疾 誰勸東風臘裡來。不知天待雪，惱江梅。東郊寒色尚徘徊。雙彩燕， 飛傍鬢雲堆。 玉冷曉妝臺。宜春金縷字，拂香腮。紅羅先繡踏青鞋。
春猶淺，花信*須催。
——毛滂 P1-5