●題記
●章 從原始的歷史意識到史學思想
● 節 從圖騰崇拜到祖先崇拜:原始的歷史意識
● 第二節 從口述史事到記載歷史:歷史意識的發展
●第二章 先秦史官文化及史學思想
● 節 先秦史官的主要職責
● 一、釋“史
● 二、先秦史官的主要職責
● 第二節 春秋戰國時期史官與巫、祝、卜的聯繫與區別
● 第三節 先秦史官的史學思想與中國史學傳統
●第三章 經學與史學思想
● 節 先秦時期的歷史意識
● 第二節 《尚書》的歷史盛衰總結
● 第三節 《周易》的通變歷史思想
● 附論 《周易》與中國古代歷史思維
● 一、《周易》的發展與史學的關聯
● 二、中國古代史學思維術與《周易》
● 第四節 三禮和典制上的損益史觀
● 第五節 《春秋》的史義與屬辭比事
●第四章 先秦諸子與傳統史學思想(上)......
內容簡介
“導言卷”認為中華傳統史學有豐厚的民族精神,以史學的實際駁正了西方“中國史學中是沒有史學思想”的偏見,論說了史學的民族性與時代性,認為中國古代的經學、子學、玄學、理學都是和史學思想的變化與發展緊緊地聯繫在一起的。“先秦卷” 認為遠古時期是中國史學思想的萌芽時期,介紹了其歷史意識和特點,對先祖謳歌和追憶,形成慎終追遠的傳統,歷史意識成為凝結部族的內在力量。有了文字記載以後,歷史意識逐步成熟。