●緒論
節關於經學、儒學、理學等概念
第二節本課題的研究意義、研究現狀與研究構想
章中晚唐的經學新風
節安史亂後的現狀與變革
第二節中晚唐的經學新風
第二章北宋慶歷以前的經學面貌
節北宋慶歷以前的政風、士風與學風
第二節北宋慶歷以前的經學面貌
第三章慶歷、熙寧問的經學新變
節慶歷、熙寧問的經學新變
一、“宋初三先生”與“明體達用
二、疑傳惑經與通經致用
第二節歐陽修的經學
一、疑傳惑經以尊經崇道
二、棄章句、重義理與推人情、重人事
第四章熙寧、靖康間的經學勃興
節黨爭、科舉與經學
一、熙寧、靖康間的經學實績
二、熙寧、靖康間的黨爭與經學
三、熙寧、靖康間的科舉與經學
第二節荊公新學
一、經學主旨:經世致用與道德性命
二、經學特點:雜糅百家與解字通經
第三節溫公朔學
一、《易》學:本數求義,切於日用
二、《禮》學:參酌古今,修身治國
三、《孝經》學:尊信經古文,補益先王道
四、《孟子》學:疑孟求是,有激而發
第四節蘇氏蜀學
一、懷疑經傳與義理解經
二、以權變解經,兼融佛老
三、以人情解經
第五節二程洛學
一、經學旨趣:治經以明道窮理
二、經學實績:《伊川易傳》《程氏經說》與”四書“學
三、經學特色:以”理“解經和”六經注我
結語
附錄一北宋經學年表
附錄二兩宋經學著述考錄
參考文獻
後記
內容簡介
《北宋經學史論》較為全面地梳理北宋經學演變的歷程,揭示其變遷的內外成因,並凸顯其取得的成就與特色。以文獻考據為基礎,在充分掌握經學著述的基礎上,將北宋經學發展劃分為三個階段:一是慶歷以前的過渡期,繼承中有新變;二是慶歷以來至熙寧前的變革期,主要功績是破“漢學”;三是熙寧至靖康間屬自立期,主要功績是立“宋學”,出現了荊公新學、蘇氏蜀學、二程洛學等鼎足而立的學派。同時,深入剖析出各階段經學的基本特征、主要成就和特色,展示了宋代經學“變古”的表現與成因。