《料戰第二》論述判斷敵情、因敵制勝的方法。“審敵虛實，而趨其危。”熟知敵我雙方情況，是獲勝的前提條件之一。它提出“凡料敵有不卜（不必占卜）而與之戰者八”，“有不占而避之者亡”。要乘敵處於困難境地之時，抓住戰機，乘敵之隙而迅速擊滅之。相反，當敵人強大而又處於有利形勢時，則應避免決戰，紐可市進，知難而退”。《孫子兵法》在論述“相敵”時，列舉了敵軍在戰場上出現的三十多種現像，顯得有些繁雜而無重點，《吳子》的總結則比裊簡明而真體。顯然，這是新時期軍事思想的新發展。
    《治兵第三》論述了軍隊建設，認為其要點在於“不在眾寡”而“以治為勝”。如何以治為勝？一是建成“父子之兵”，也就是令行止的精兵，“居則有禮，動則有威，進不可當，退不可迫，前卻有節，左右應麾，雖絕成陳（陣），雖散成行。與之安，與之危，其眾......