●前言/001
章 幾點總體思考 征選薩滿的方式 薩滿教和神秘的職業/001
獲得薩滿纔能，010
西伯利亞西部和中部地區薩滿的征選，012
通古斯人中的薩滿征選，014
布裡亞特和阿爾泰人中薩滿的征選，016
薩滿能力的繼承與探尋，018
薩滿教與精神病理學，021
第二章加入式疾病與夢境/031
疾病-加入式，031
雅庫特薩滿的加入式癲狂和幻想，033
薩摩耶德薩滿的加入式夢境，036
通古斯、布裡亞特以及其他民族的加入式，041
澳大利亞術士的加入式，043
澳大利亞-西伯利亞-南美和其他有相似加入式的地方，049
北美、南美、非洲和印度尼西亞的加入式的軀體肢解，052
因紐特薩滿的加入式，057
凝視一個人自己的骨骼，061
部落加入式和神秘社團，063
第三章獲得薩滿纔能/066
關於薩滿起源的西伯利亞神話，067
赫哲族和雅庫特族的薩滿征選，070
布裡亞特族和鐵列烏特族的薩滿征選，074
薩滿的女性守護神，078
逝者靈魂的作用，080
“看到各種神靈”，085
輔助神靈，087
“神秘語言”“動物語言”，095
北美薩滿能力的探尋，098
第四章薩滿領神/110
通古斯人和滿洲人的薩滿領神，110
雅庫特人、薩摩耶德人和奧斯加克人的領神，113
布裡亞特人領神，115
阿勞干女薩滿的領神，123
儀式性爬樹，126
加勒比薩滿的升天之旅，128
通過彩虹的升天，132
澳大利亞人的領神，135
升天儀式的其他形式，140
第五章薩滿服飾和薩滿鼓的像征意義/145
初步論述，145
西伯利亞薩滿的服飾，148
布裡亞特薩滿的服飾，150
阿爾泰薩滿服飾，152
薩滿的鏡子和帽子，154
鳥類學的像征意義，156
骨架的像征意義，158
“從骨頭中重生”，160
薩滿面具，165
薩滿鼓，168
全世界的儀式性服飾以及魔力鼓，176
第六章中亞和北亞的薩滿教：Ⅰ升天入地/181
薩滿的職能，181
“黑薩滿”，“白薩滿””神話論，184
馬祭祀以及薩滿的升天（阿爾泰），189
貝·烏爾甘以及阿爾泰薩滿，198
入地（阿爾泰），201
作為靈魂引導者的薩滿（阿爾泰族，赫哲族和尤羅克族），205
第七章中亞和北亞的薩滿教：Ⅱ巫咒，作為來世靈魂引導者的薩滿/215
召喚和尋找靈魂：韃靼族，布裡亞特族和哈薩克吉爾吉斯人，217
烏戈爾族和拉普蘭族中的薩滿降神會，220
奧斯蒂亞克、尤羅克和薩摩耶德人的降神會，225
雅庫特和多爾甘人的薩滿教，229
通古斯人和鄂倫春人的薩滿教降神會，236
尤卡基爾人的薩滿教，245
科裡亞克人的宗教和薩滿教，249
楚科奇人的薩滿教，252
第八章薩滿教與宇宙學/259
宇宙三界與世界柱，259
宇宙山，266
世界樹，269
神秘數字7和9，274
大洋洲地區的薩滿教和宇宙觀，279
第九章北美和南美的薩滿教/288
因紐特人中的薩滿教，288
北美的薩滿教，297
北美的薩滿教降神會，300
帕維奧佐族的薩滿教治療，302
艾可瑪維族的薩滿教降神會，305
入地之旅，309
秘密的兄弟會和薩滿教，314
南美薩滿教：各種儀式，323
薩滿教治療，327
南北美洲薩滿教的古老性，333
第十章 東南亞和大洋洲的薩滿教/337
賽芒人，薩凱人和雅貢人的薩滿教信念和技藝，337
安達曼群島和尼科巴群島的薩滿教，342
馬來的薩滿教，344
蘇門答臘的薩滿和司祭，347
婆羅洲西裡伯斯島的薩滿教，350
“逝者之船”與薩滿教的船，356
迪雅克人中的冥界之旅，360
美拉尼西亞的薩滿教，362
波利尼西亞薩滿教，367
第十一章 印歐民族的薩滿教思想和技藝/376
序言，376
古日耳曼人的癲狂技藝，380
古希臘，388
塞亞西族， 高加索族，伊朗族，396
古印度：升天儀式，405
古印度：巫術飛行，409
苦行（Tapas）和加入式（Dīks·ā），414
印度的“薩滿教”像征意義和技藝，416
印度土著部落中的薩滿教，423
第十二章 中國及遠東的薩滿教像征意義和薩滿法術/431
佛教 密教 喇嘛教，431
彝族的薩滿教實踐，444
摩梭人的薩滿教，447
中國的薩滿教像征意義和技藝，451
蒙古 朝鮮 日本，464
第十三章 如出一轍的神話、像征和儀式/469
狗和馬，469
薩滿和鐵匠，473
“巫術的熱量”，477
“巫術飛行”，481
橋梁和“艱難的道路”，486
梯子死者之路升天，490
第十四章 結論/499
北亞薩滿教的形成，499
參考文獻/512
後記/590