佛教的中國化
    東漢末年的時候，佛教由印度傳入中國。漢朝之後的三國時期，印度等地的僧人陸續來到中國的中原地區弘揚佛法，推動了佛教在中國的進一步傳播。魏晉南北朝的時候，由於南北朝各代帝王大都崇信佛教，所以佛教在此期間雖然也經歷過北魏太武帝和北周武帝的滅佛事件，但是仍然得到了很大的發展，綿聯而入唐宋。
    但是，佛教到了七八世紀時，開始出現了一個轉變的趨向，即中國信徒在對於佛教義理的闡釋上，逐漸改變了原先那種閱讀佛教經典的囫圇吞棗式的做法，開始講求細致入微的研讀，試圖通過對一個典故、一個詞語的解讀來尋求佛教義理的精義，達到佛家的很為深奧之處。也就是說，這個時候所出現的這種趨向，帶有了一種回歸原點以達至境的性質。
 &nbsp......

唐朝以其雄闊的胸懷，融會中西，貫通古今，造就了中國幾千年歷史上的文化高峰，開創了一個空前絕後的文明時代。但是自唐玄宗天寶十四年（755）爆發了“安史之亂”以來，唐朝國勢便日見傾907年唐朝節度史朱全忠起而反唐，滅唐建梁，是為後梁政權；此後，各地藩鎮競起效尤，相互攻伐，以期消滅他國，建立統一的中央政權；中原地區像走馬燈一樣地先後經歷了後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代。與此同時，在南方也出現了吳越、南唐、前蜀和後蜀等等所謂“十國”，這些短命的朝代之間更是互相攻伐，結果烽煙不斷，生靈塗炭，社會經濟、文化都遭到了巨大破壞。960年，後周大將、殿前都點檢趙匡胤在陳橋驛發動兵變，黃袍加身，取代後周而建立宋朝，藩鎮割據、兵燹連年的混亂局面纔算是得到了一個根本的解決。唐宋鼎革，社會再次復蘇，經濟、政治、文化等方面也承唐朝餘緒繼續發展。然而，宋朝又畢竟不同於唐朝，唐朝興起於關中地區，尚帶......