內容簡介
“風尚”是一個頗為模糊、頗為多義的概念。“ 風”為風格,“尚”為時尚。隋唐五代在中國歷目前極為重要,它上承魏晉南北朝之英華,下啟兩宋文明之新運,不斷地開創出文治武功的新局面,其成就和威望一直讓後世追慕不已。李紅春、劉漢林、陳炎編著的《中國風尚史(隋唐五代宋遼金卷)(精)》主要介紹了隋唐五代及宋遼金的風尚,如“任俠”“求仙” “參禪”“剺面”“鉤魚”等。
“國花”是一個國家審美趣味和社會風尚的集中體現。倘若唐代有“國花”的概念,並讓全體百姓民主表決的話,那居靠前、占鼇頭者非牡丹莫屬。北宋理學家周敦頤在《愛蓮說》中就曾感嘆:“自李唐以來,世人甚愛牡丹。”在隋代還默默無聞的牡丹,仿佛一夜間完成蝶變,獨占花魁,受到唐人矚目,為萬民所追捧。牡丹之所以能實現這種龍門之躍,不是因為它突然之間變得更美麗了,而是唐帝國以更為樂觀的人生情緒、渴求現世幸福的人生態度和重於感性享樂的審美趣味擁抱了它,牡丹也向唐人展現出它雍容華貴的姿態和氣質。如果說唐人成就了牡丹的美麗和盛名,那牡丹則激活並點燃了唐人的生命和欲望。
牡丹花型碩大,呈圓形,花瓣繁復,花蕊金黃,香氣濃烈,特別能給人一種富麗堂皇、欣欣向榮之感。它不像蘭花那樣遺世高蹈、淡泊雅致,也不像菊花那樣獨立寒霜、......
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