| | | 清前期宮廷禮樂研究 | 該商品所屬分類:歷史 -> 史家名著 | 【市場價】 | 488-707元 | 【優惠價】 | 305-442元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787509724743 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:社科文獻
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ISBN:9787509724743
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作者:邱源媛
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頁數:256
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出版日期:2012-03-01
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印刷日期:2012-03-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:350千字
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《清前期宮廷禮樂研究》(作者邱源媛)內容簡 介:作為國家確立政權、劃分等級的重要標志,宮廷 禮樂的政治、文化功效,一直為歷代帝王所重。進入 十七世紀,滿洲人成功地控制了亞洲內陸,建立起地 域遼闊的清王朝。傳統史學家普遍認為,滿洲人為了 成為漢族王朝的當然繼承者,自覺傳承儒家正統,吸 納大量儒家文化,以儒家方式治國。因此,儒家文化 中像征王權正統性的“禮”,必然被清王朝全盤接受 。事實果真如此嗎?清王朝的禮儀制度是否完全儒化 ?他們如何制作自己的典禮儀式意義何在?《清前期 宮廷禮樂研究》以此為出發點,通過描述清前期(努 爾哈赤至乾隆時期)宮廷禮樂的發展演變,探討王朝 統治文化的變化及其背後的政治動因。
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序 **信 Abstract 緒論 一 音樂通史中清宮音樂的研究狀況 (一)20世紀20~40年代 (二)20世紀50~70年代 (三)20世紀80~90年代 二 清宮音樂專論部分的研究狀況 (一)清代宮廷中的漢族音樂繫統 (二)清代宮廷中的非漢族音樂繫統 三 研究思路的轉變 第一章 入關前的宮廷禮樂——以滿洲文化為**的原生階段 第一節 祭祀儀式 第二節 鹵薄儀仗 第三節 禮儀大典 小結 第二章 問鼎之初的宮廷禮樂——全盤吸收漢儒禮樂的初創階段 第一節 漢族儒家禮樂的全面創建 一 祭祀典禮 二 朝會典禮 第二節 滿洲禮儀受到影響與衝擊 一 順治元年(1644)一十一年(1655);滿洲禮儀文化的衰退與儒家禮儀的劇烈衝撞 小結 第三章 鼎盛時期的宮廷禮樂之一:漢族儒家禮樂的成熟及政治功用 第一節 康熙中後期:漢族儒家禮樂的進一步完善 一 康熙《御制律呂正義》 二 康熙十四律 (一)十二律與十四律 (二)康熙十四律制作的思想基礎 三康熙十四律的影響 第二節 乾隆時期:漢族儒家禮樂的成熟完備 一 改制典樂機構 (一)入關初期的典樂機構:順承明制 (二)雍正、乾隆時期典樂機構的變化:創置“樂部” 二 《御帛律呂正義後編》 (一)以復古為立足點 (二)樹立王朝禮樂新體繫 三 《欽定詩經樂譜全書》 第四章 鼎盛時期的宮廷禮樂之二:滿洲禮樂的成熟及政治功用 結語 參考文獻 名詞索引 後記
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