徐康編著的《老風尚》是老重慶影像志繫列之一，《老風尚》不僅反映當年的流行時尚，也再現了傳統的民風民俗。西裝革履與長衫馬褂並存，西洋歌舞與民間戲曲爭鳴。留聲機、咖啡、卷發、洋狗、洋裝……聽評書、泡茶館、掛財神、包湯圓、掛菖蒲……組成了一幅幅光怪陸離的“陪都”圖景。

《老重慶影像志》叢書共十本。徐康編著的《老 風尚》是其中一冊，它們從不同的視角，管窺這座城 市的昨天，內容設計市政變遷、政治演變、經濟發展 、市井生活、文脈流轉傳承等方面，尤其是對老重慶 的個性與嬗變、老重慶的靈性與魂魄，老重慶的根與 源，《老風尚》力圖以圖文並茂的表述引起讀者的注 意，與讀者作尋根之旅。

總序
前言
民俗·巴渝風
婚俗
春節
端午節
中秋
其他
飲食·百家味
川菜
火鍋
小喫
外省名菜名點
冷飲
西餐咖啡
娛樂·都市情
文化生活
傳統娛樂
體育運動
休閑方式
洋節洋酒
服飾·摩登潮
女裝
男裝
手杖
發型
飾品
結束語
後記

貼春聯之習俗，源自懸掛桃符闢邪，表：~x,-j- 新年的祝福之情，烘托春節的 喜慶氣氛。戰時，於佑任、馮玉祥、梁寒操撰寫的抗 戰春聯，由軍委政治部印 贈一萬份，由上海童子軍理事會及重慶市童子軍理事 會負責派遣童子軍沿街分 送。內容有於佑任的“百戰山河壯，在國歲月新”、 “以全民力量，獲萬世太平”； 馮玉祥的“中英美蘇同伐侵略，歐美非亞共致承平” 、“眾志成城，群策群力”； 梁寒操的“拓開新世界，整頓舊山河”等。抗戰春聯 激起重慶百姓的愛國熱情， 新年願望在民族情懷中獲得升華。1946年春節，是抗 戰以來的**個和平年， 公教人員們聚在一起慶賀新禧，以傳統方式——對春 聯，表達過和平年的喜悅 氣氛。“以前亂糟糟事情，過年都收拾干淨；此後新 簇簇日子，大家要格外和 平。”“上上下下，男男女 女，老老少少，都添一歲； 家家戶戶，說說笑笑，歡 歡喜喜，各過新年。”“放 一夜花*，轟出新年，鬧 鬧熱熱，大家想過好日 子；閉兩扇大門，請進喜 神，齊齊整整，4-,孩預備 出風頭。…‘地球公轉一大 周，祝自今傳布文化，東 西同心，先促進民主大 政；民國成立卅五載，願 此後解除武裝，國共攜 手，共歡迎和平之神。”春 聯將美好的祝願灑向兩 江，灑向樓閣，灑向鄉 野…… 華夏民族在遠古時 代，已知守望，門前派有 守衛者；到戰國時，有用 桃木削刻成人形的“桃 梗”，以御邪鬼；至漢代， 則畫神荼、郁壘二神像於 門上；現在，老百姓門上 貼的門神大多是用紙以木 刻印成的尉遲恭、秦叔寶 的彩色畫像，紅紅綠綠的 門神既可御鬼，又為過年 增添熱鬧的氣氛。抗戰時 期，“陪都”街頭巷尾出現 了許多新門神，刺激著這 座城市的神經繫統。文藝 界的大眾化運動，在重慶 的藝術家們利用門神年畫 的形式繪制的宣傳畫，既 可驅災，又能作為藝術作 品欣賞，深得市民喜愛。
1945年春節，中山路美國 新聞處一帶的街面，家家 戶戶門上都貼著一對新門 神。新門神用道林紙，以 三版色印制而成，**漂 亮，每幅一尺長，五寸寬， 粗硬的木刻*能表現抗戰 的新精神。右面的門神是 美國空軍形像，左面是中 國大兵。美國空軍頭戴航 空帽，肩配飛虎章，背後 襯托著美國星條旗；中國 大兵手執佩刀，胸插手榴 彈，背後是青天白日旗。這 兩個門神都是肩掛來福 *，腳踏日本鬼，揮拳斥 指，兩目威光可以鎮邪去 兇。並在“恭賀新禧”四 字下加上醒目的注釋：“舊 時的門神已經疲倦地睡著了，日本鬼子的恐怖侵入了 千百萬中國人的家，舊門 神已經擋不住了。這個新的青年戰士，這個美國戰鬥 機駕駛員，有地面上中國 軍隊英勇的幫助，他的精神就會保住你們全家老小的 平安。可是他和他的戰友 們還需要我們的援助。在他們受傷，迷失路徑或饑餓 時，他們就需要你們的安 慰和友情了，援助他，他們是替你們打仗的。”另外 還有幾行小字是：“淪陷區 的中國盟友注意，請不要把這張門神放在讓人看見的 地方，日本人看見了就會……