吳智文編著的《廣府平安習俗》為“廣州史志叢書”中的一種，是廣州市社科院“廣府平安理念研究”課題的*終成果之一。廣府平安習俗即廣府地區人民群眾祭拜神靈，祈求平安的風俗習慣。本書將向讀者介紹廣府平安習俗的歷史源流、基本特征，較為詳細地講述、描寫各種相關的神話傳說、風俗儀式，並挖掘廣府平安習俗對建設“幸福廣州”的重要意義。全書約30萬字。

緒論
1．廣府平安習俗的歷史源流
2．廣府平安習俗的基本特征
3．挖掘傳承廣府平安習俗對建設“幸福廣州”的重要意義
一、祈盼國泰民安
【祭南海神】
南海神傳說神權與皇權交織統治的像征
南海神廟興建凸顯廣府在中國版圖的地位
祭儀祭文廣府平安理念的詮釋
【祭眾水神】
北帝誕廣府民間尊奉北帝
天後誕廣府沿海船民敬奉媽祖
龍母誕西江流域船民信奉龍母
【祭谷神】
金羊石廣州“五羊”的祖先傳說
五仙觀古代廣州谷神廟
敬谷神祭祀“萬物之母”
【打醮】
祈安醮答謝神恩祈求本土繁榮
度亡醮對英烈的敬頌
齋醮祈吉禳災迎祥納福
二、祈盼城廂平安
【供奉三元大帝】
三官信仰源自先民對天地水的自然崇拜
廣州三元宮興建透出中原文化與廣府人平安理念的融合
三元節廣府民間傳統節日
【祭火神】
華光大帝誕廣府人信奉華光大帝
粵劇開臺致祭祖師華光大帝角色轉換
火神信仰防火安全理念的詮釋
【供奉雜神】
多神信仰祈求神明對現實生產和生存環境直接救助
城隍廟會崇敬城隍保境興盛
轉文塔願文人走筆安天下
三、祈盼社區平安
【供奉土地神】
社壇社區形成與發展的標志物
土地神管理本鄉本土的小神
土地誕祈求社區人人生活快樂
【供奉宗祠】
宗祠凝聚族人親情的場所
宗祠規模見證宗族歷史和曾經的輝煌
太公分豬肉族人共享祖先福蔭
慎終追遠愛國愛家愛崗敬業的詮釋
【賽龍舟】
龍舟平安和諧理念的活化石
賽龍奪錦和諧社區建設的縮影
龍船飯悠悠端午情
【迎神娛人】
迎神賽會為社員消災賜福
醒獅為社員驅邪闢害
飄色巡遊展現凝聚社群、維繫情感的主題
四、祈盼家宅平安
【立天地神位】
“當天” 奉祭天神的神位
門口土地神福澤下民
【立“門官”神位與貼“門神”】
大門抵御外來侵擾衛護內部安全
“門官” 彰顯以孝為先
“門神” 保佑出入平安
【立“中宮”神位】
“天地君親師”傳說家宅拜祭的綜合體
“中宮” 海納八方神聖
家祭雜神家庭平安理念的詮釋
【立灶君神位】
灶神彰顯民以食為天
祭灶表達人們對幸福美滿生活的向往
《灶王經》 廣府人的顧家情結
五、祈盼事事平安
【如意迎春】
擺年桔寓意新年吉祥
貼春聯門神紙馬祈求福壽康寧
開年大吉**聲中財神到
迎春聚會祈求風調雨順財源滾滾來
【時令節慶】
清明節掃墓插柳與慎終追遠
端午節祈福禳災與愛國強民
七巧節擺七夕與拜七祖
中秋節拜月賞月追月
重陽節登高放風鳶
鼕至鼕大過年
【喜慶酒酌】
嬰兒滿月酒祝福晚輩健康成長
添丁開燈酒願晚輩成就大業
迎親喜酌祝福新人幸福美滿
壽酌祝福長輩延年高壽
喬遷喜酌祈求鄰裡和諧相處
參考文獻
後記