**作家葉辛、王躍文，**文化學者張頤武鼎力**！
**部關於民國大師們的集體傳記！一代民國清流，一代民族脊梁，在糜爛的時局共同擎起中國文化的蒼穹！
中國近現代***具盛名的文化大師們的群體雕像，生動，鮮活，立體！**編輯家、作家、原《當代》副主編汪兆騫老先生嘔心瀝血之作！
民國清流的誇父追日與飛蛾投火，寫就的是中國“士”的短暫與輝煌。
《民國清流－－那些遠去的大師們》記述了1917～1927年中國“清流”的故事，涉及蔡元培、胡適、劉師培、黃侃、辜鴻銘、魯迅等民國大文人的交往、逸聞、學術、趣味等諸多行跡細節。龍吟虎嘯，各領風騷，折射了一個大時代的風起雲湧、雪雨陰晴。

汪兆騫著的《民國清流－－那些遠去的大師們》 是第一部關於民國清流、一代大師們的長篇集體傳記 和史詩力作。 民國六年至民國十六年（1917至1927年），中國 呈現了與春秋戰國時期的“百家爭鳴”相比肩的思想 最活躍、文化最燦爛的局面。繼承了傳統“士”擔當 精神的一代民國清流，“以天下為己任”，為民族自 尊、學術自尊，在風雲動蕩的時局中扮演著先鋒角色 。他們學問超絕而又狷介不羈；相互間道義學問相砥 礪，卻在時代大潮的衝擊下不斷被分化，一時間龍吟 虎嘯，各領風騷，折射了一個大時代的風起雲湧、雪 雨陰晴。 本書第一次繫統地講述了那些特立獨行的民國文 化大師們在思想、學術、政見、工作和生活各個層面 ，互相交流、踫撞、交鋒過程中的友誼、恩怨、是非 、因緣與分合，生動地再現了他們在近代中國的重大 轉折時期的生活圖景，刻畫了他們各自獨特的人格魅 力和文化品格，忠實講述了他們的偉大與卑微，崇高 與缺陷，描繪了一軸無比輝煌的民國文化巨星畫卷。

第一章 民國六年（1917）
第二章 民國七年（1918）
第三章 民國八年（1919）
第四章 民國九年（1920）
第五章 民國十年（1921）
第六章 民國十一年（1922）
第七章 民國十二年（1923）
第八章 民國十三年（1924）
第九章 民國十四年（1925）
第十章 民國十五年（1926）
第十一章 民國十六年（1927）
跋

北京恢復了平靜，老百姓照常過日子，北京大學 也到了放暑假的時候。
**，陳獨秀、錢玄同、劉半農到沙灘附近的一 家酒店喫飯。劉半農笑日：“近日各家飯店酒樓都有 ‘總統魚’賣，咱就來道‘紅燒總統魚’品嘗品嘗如 何?” 陳獨秀和錢玄同不解，問：“什麼是‘總統魚’ ，莫非是總統養的魚?” “非也，容我道來。”劉半農就說了關於馮國璋 與“總統魚”的段子，“馮國璋代總統後，遲遲不來 京赴任，段祺瑞幾次致電催促。彼時，馮國璋正忙著 勾結江蘇的張謇，合伙做一筆上千箱的鴉片生意。段 祺瑞聽說後，不急不惱地說：‘我素知此君愛財，就 做個順水人情吧。’後那馮代總統住進中南海，發現 中海、南海養有很多歷代珍貴之魚。老袁執政時，從 河南弄了不少黃河紅鯉，放在中南海裡養。據說其中 有五六百年的金鯉。馮代總統聞之，令手下張網捕魚 ，果然網網不虛。有人說，不少是康乾時的魚呢，便 高價出售，銀子流入代總統的腰包，美食家也大快朵 頤，享了口福。” 陳獨秀聽罷，放聲大笑：“此乃張勛復闢殃及池 魚呀!我可不喫‘總統魚’，怕髒了我的腸胃。” 席間，三人談到正題，給《新青年》組稿之事。
作為《新青年》的編輯，錢玄同自然很關注作者，他 想起自己正在北大讀書的德清小同鄉俞平伯，詩文皆 好，是俞曲園的玄孫輩。錢玄同對陳、劉介紹說，俞 曲園，道光進士，任翰林院編修，精於古文字學，曾 與曾國藩、李鴻章有交往。主講於蘇州、上海諸書院 ，授徒多人，章太炎出其門下。
錢玄同又談了周啟明和周樹人兄弟，說啟明文筆 不錯，其兄文風老辣，類龔自珍，兄弟倆在日本時還 譯過一本《域外小說集》，發行不過幾本，但有勇氣 嘗試，也值得敬重。錢玄同表示試試去，拿幾篇稿子 。
錢玄同幾杯老酒入肚，由談周氏兄相扶相攜、親 密無間，竟聯想起自家兄弟。
錢玄同父親錢振常，中年擢進士，湛深經學，精 於考據，乃飽學之士。錢玄同三歲時，就由父親親授 《爾雅》，每日站立書架前，一條條誦讀，直站到兩 腿僵直。掌燈時，纔由僕人抱回臥室。後來他每思“ 庭訓”，常感慨“由今思之，不肖放蕩數年，至** 猶能稍歸正路，何莫非幼時先子義方之教耶”。錢玄 同對父親的“愛之深責之切”十分感恩。
錢玄同原名師黃，字德潛，都寄托了其父的一片 苦心。錢玄同對此解釋說：“因先子晚年處境多逆， 欲使勉為詩人。黃，黃庭堅也；德潛，瀋德潛也。” 足見父親對幼子的喜愛和期許。
錢玄同12歲時，父親去世，又四年母也辭世。此 後，其兄錢恂撐起這個家。錢恂長錢玄同32歲。在幼 承庭訓中，成為博學之士。他一生不以學問名世，卻 把大量西方文化介紹到中國。早年入薛福成、張之洞 幕下，1907年，任出使荷蘭、意大利大臣，為晚清著 名外交家，與維新派、革命派多有聯繫。自父母亡故 後，長兄如父，對錢玄同悉心照顧，疼愛有加。錢玄 同留學日本，直至入北大教書，都得到兄長的提攜幫 助。值得一提的是嫂嫂單士釐，乃奇人也。在父母之 命媒妁之言下，與錢恂結為秦晉之後，二人相濡以沫 ，撫養照顧錢玄同*是盡心盡力，錢玄同在日留學時 生病，嫂子親自為他煎藥喂食，陪他去醫院治療。凡 小叔子索錢，她都一一滿足，所謂長嫂如母。*為世 人所津津樂道的是，單士釐以三寸金蓮，隨夫錢恂走 遍世界，且有《癸卯旅行記》和《歸潛記》兩書問世 ，使其揚名，流傳至今。
毛澤東的老師、錢玄同的老友語言學家黎錦熙， 這樣描寫錢玄同與兄嫂的關繫：“提倡‘新文化’打 破‘舊禮教’以後，他對於哥哥，還是依舊恭順。他 總怕他哥哥看見《新青年》，他哥哥後來還是看見了 ，對他也並沒有說什麼；他**反對陰歷，*不再行 跪拜禮，但他哥哥逝世前幾年，他還是依陰歷年底帶 妻子到家裡去跟著拜祖先……” 兄友弟恭，是儒家倫理中家庭內標準的長幼關繫 ，新文化運動的干將，在破“舊禮教”與“新文化” 之間，骨子裡常常選擇前者。茅盾曾是錢玄同的學生 ，當年在湖州府中學讀書時，炎炎夏日他親眼見到街 頭一番別樣光景：錢恂衣著單長衫，手持蒲扇，悠悠 地走著，其子錢稻孫高撐洋布傘跟在他身後，錢玄同 與姪子並排，跟著長兄漫步。
長兄錢恂替錢玄同包辦了婚姻大事，主張“新文 化”的錢玄同，無奈地接受了這樁婚姻。長兄為他找 的夫人，名徐婠貞，大家閨秀。其祖父徐樹蘭是光緒 二年舉人，曾任兵部郎中，在紹興建“古越藏書樓” 。蔡元培曾在徐家校書多年。徐婠貞的父親徐元釗與 錢振常同為龍門書院門生，兩家交誼甚深。觀錢玄同 1906年5月日記，對新婚之夜他這樣描述：“是夜難 過，真平生罕受者。” 錢玄同和魯迅的婚姻一樣。一個是長兄安排，一 個是母親所定，個中苦楚，他們隻能在夜深人靜中默 默品嘗了。但他們的結果卻各有不同——魯迅*後衝 破封建樊籬，收獲了許廣平的愛情；而錢玄同卻執徐 婠貞之手，一直走到終老。(p032-034)