伍松喬編著的這本《天下古成都》，開篇概述五千年上下西蜀大地、成都城市從史前至當下的來龍去脈，為讀者閱讀作一鋪墊。一至六章以文物糅合相關歷史背景，主體按時間順序，選擇性分述成都進程中的重要時段與重點故事，其中第五章概述巴蜀歷**自立為帝的割據政權。隨文配文物圖片約150張。

歷史漸行漸遠，卻從未銷聲匿跡。 伍松喬編著的這本《天下古成都》將成都的歷史 融於文物、遺址、景觀中，以可觀可感的方式印證歷 史，以富於個性的表現方式縱橫古今，凸顯出全國坐 標、世界背景下的成都。全書分為史前古蜀、秦漢豐 碑、三國蜀漢、唐宋輝煌、蜀國割據皇帝、＂湖廣填 四川＂六個篇章，圖文並茂地為讀者呈現出一個讓人 為之感動與感慨的別樣古成都。 從聚落到城市，成都“臨盆”以來，行 不更名，坐不改姓，舉世罕見。 這座城市從何而來，因何興衰？滄桑年 輪，銘刻多少起承轉合？沉浮世事，有過多 少風雲變幻？ 傳承文明，拒絕遺忘，需要覓葉尋根。 ——文物、遺址、景觀，輝煌、苦難、 夢想，它們無聲的呼喚如雷貫耳：在這裡， 觸摸天下古成都！

第一章 破土而出 古蜀開國不茫然
第一節 蜀與蜀人你從哪裡來？
第二節 平原的魅力：從寶墩到三星堆
第三節 十二橋成都臨盆
第四節 太陽神鳥飛起來：金沙的意義
第五節 商業街58號：鬧市區的船棺王國
第六節 巴蜀圖語*後的謎團
第二章 秦漢豐碑 從天府之國到天府之都
第一節 巴蜀歸秦開啟天下一統
第二節 都江堰：造就天府之國
第三節 城市交融天府之都
第四節 文翁奠基文化都江堰
第三章 蜀漢風雲 永恆的演義
第一節 諸葛遺蹤何處尋
第二節 後來治蜀要深思
第三節 劉備和他的臣子、兒孫們
第四節 三國聖地長盛不衰
第四章 唐宋輝煌 六百年神采飛揚
第一節 “九天開出一成都”
第二節 從天下蜀錦到“交子”時代
第三節 出蜀人蜀神采飛揚的詩意年華
第四節 優哉遊哉“蜀人遊樂不知還”
第五章 蜀都帝王夢：精彩、無奈與瘋狂
第一節 亂世梟雄六家割據王
第二節 兩蜀風雅頌：承唐啟宋的文化奇葩
第三節 二世而亡的“安樂死”
第四節 ***大西王：被告張獻忠
第六章 “填四川”蜀地重鑄金盆
第一節 歷時三代的恢復重建
第二節 四川換血：湖廣人、客家人
第三節 “五腔共和”蜀地重鑄川魂
第四節 天府之心 歸去來兮
成都古代歷史大事記
主要參考文獻
後記

劉備集團入蜀後，自然面臨著如何治蜀的難題。
入蜀後，劉備忙於對外拓展疆土，北上、東征， 223年即死於為奪回 荊州興兵伐吳的夷陵之戰兵敗後。一般人通常隻留意 到諸葛亮在後來戰爭 之中的作為，忽略了蜀國前前後後的“內修政理”幾 乎是由諸葛亮承擔和 按諸葛亮方針進行的。這麼一個高人，他的治蜀之道 又有哪些奧妙之處 呢？ 諸葛亮治國刑禮並重，既主張“治世以大德”， 用教化去改變社會風 尚，同時也注重用法治手段去撥亂趨治。
針對入蜀之初益州“威刑不肅”、法紀廢弛、秩 序混亂、“蜀土人士 專權自恣”的時弊，諸葛亮“刑法峻急”，有力地打 擊了豪強勢力目無法 紀的囂張氣焰。益州豪強失去了往日為所欲為的威風 ，有人怨聲載道。劉 璋舊部法正為劉備攻占益州立有大功，這時已是僅次 於諸葛亮的重臣。他 認為應當緩和劉備集團與益州地主集團之間的緊張關 繫，於是用漢高祖劉 邦刑法寬簡的成功事例，勸諸葛亮也注意“客主之義 ”，“緩刑弛禁，以 慰其望。” 該寬還是嚴？這是一個大問題。
諸葛亮認為歷史經驗不能照搬，施政治國的措施 、律令必須依據當時 當地的具體情況，纔能生效。諸葛亮及時寫下了《答 法正書》，向法正也 是向天下人宣告了他審時度勢、以法治蜀的明確態度 ：“君知其一，未知 其二。吾今威之以法，法行則知恩，限之以爵，爵加 則知榮。榮恩並濟， 上下有節。為治之要，於斯而著。”《答法正書》指 出，秦朝濫用刑罰而 天下怨恨，劉邦入關時“因之（順勢而為）”，用“ 約法三章”收到了爭 取民心的效果；而益州的現實是劉焉、劉璋“寬嚴皆 誤”，“德政不舉， 威刑不肅”。無論是要整治秩序使社會安定，還是要 維護新建政權的***，都不能容忍“蜀土人士，專權自恣，君臣之道， 漸以陵替”的狀況蔓 延下去，所以，必須對目無法紀者“威之以法”。
諸葛亮親自與法正、李嚴、劉巴、伊籍“共造《 蜀科》”，制定了 蜀漢的法典，頒布施行。他還不厭其煩地叮嚀周至， “作八務、七戒、六 恐、五懼，皆有條章”，詳細申明了官民必須遵循的 法紀禁令：哪些是必 須做的，要“務”些什麼；哪些是應當謹慎從事的： 要“戒”些什麼；哪 些是堅決不許做的，應該“恐”“懼”些什麼，反復 重申和宣傳，盡可能 減少和避免違法犯禁。剛剛建立的蜀漢政權通過“刑 法峻急”，迅速控制 了社會局面，改變了漢末以來松散放任的社會風氣， 樹立了新政權的政治 威望。
依法治國，這是諸葛亮治蜀*精彩的手筆。陳壽 的《三國志·諸葛 亮傳》評語，幾乎通篇都在講這個問題：“諸葛亮之 為相國也，撫百姓， 示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道，盡忠益 時者雖仇必賞，犯法 怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊詞巧飾者 雖輕必戮，善無微而 不輸，惡無纖而不貶。”《傳》中所載《諸葛氏集》 的目錄，其中以法 治國、以法治軍的相關內容，在該文集的24卷中占了 足足9卷。公開、公 正、公平的結果是，“邦域之內，咸畏而愛之，刑政 雖峻而無怨者”，包 括被嚴懲斬首的嫡繫馬謖與貶職的蜀土高官李嚴。
劉備、諸葛亮建立的蜀漢政權，是由三股政治勢 力組成的：本土勢 力益州集團、劉璋舊部東州集團、劉備親信荊州集團 。先來後到的三股 力量，形成了錯綜復雜的主客、新舊關繫。簡而言之 ，益州集團是主是 舊，荊州集團是客是新，東州集團夾在當中，既是新 是客（相對於益州集 團），又是舊是主（相對於荊州集團）。新來的“客 人”總是要壓制舊有 的“主人”，劉璋的東州集團要壓制益州土著，劉備 的荊州集團則不但壓 制劉璋的東州舊部，*壓制益州的本土豪強。
要理順這團亂麻，很考執政者的政治智慧與手段 ，甚至包括權術。諸 葛亮能夠基本上做到、做好，這在相當程度上還與他 的人格魅力有關。
P119－120