何飛燕編著的《出土文字資料所見先秦秦漢祖先神崇拜的演變(精)》提出商周祖先神崇拜具有二重性的特點。商周時期的祖先神崇拜活動如火如荼。“國之大事，在祀與戎”。殷墟甲骨文中，商王幾乎天天要祭祀祖先神，大事小事都要並通過占卜征詢先祖的意見；在商周金文中，也經常可以看到，商周大小貴族把當時*珍貴的青銅做成一件件神秘禮器，放在宗廟裡，隻用來祭祀祖先神。本書的研究告訴我們，商周時期的祖先神崇拜，不僅具有傳統所說的尊宗敬祖的孝道一面，而且還有祈福求佑的功利性的一面。這是學術界過去很少關注的問題，也是我要向*多的讀者介紹的一個特點。

先秦秦漢時期的祖先神崇拜在人們的社會意識形 態領域中占有重要的位置，對社會生活的各個方面都 產生了極大的影響。其各個時代的祖先神崇拜，在不 同時代各有特色。何飛燕編著的《出土文字資料所見 先秦秦漢祖先神崇拜的演變(精)》主要利用先秦秦漢 有關祖先神崇拜的出土文字資料，輔以傳世文獻，來 考察先秦、秦漢時期的祖先神崇拜的不同時期的特點 及其發展演變。 《出土文字資料所見先秦秦漢祖先神崇拜的演變 (精)》適合先秦秦漢史、古文字學專業的學生及文史 愛好者閱讀參考。

序言
第一章 緒論
第一節 前人有關祖先神崇拜研究概述及研究現狀
一、有關商代及西周春秋時期的祖先神崇拜的研究
二、戰國秦漢時期的祖先神崇拜研究概況
第二節 出土文字資料所見祖先神崇拜的價值與意義
第三節 祖先神崇拜的理論基礎——靈魂不滅觀念與中國古代本土宗教
一、中國古代的靈魂不滅觀念與祖先神崇拜
二、魂魄與精氣說及宇宙生成論
三、中國古代本土宗教——祖先神崇拜
第二章 祖先神崇拜的濫觴時期
第一節 傳說時代顓頊以來的神權政治
第二節 考古資料中所見靈魂不滅意識與祖先神崇拜意識
第三章 興盛期的祖先神崇拜與殷卜辭中神權政治特色
第一節 商代甲骨文所見祖先神在神權崇拜中的地位
第二節 商代甲骨文中祖先神崇拜的祭祀儀式
一、祭祀儀式中的迎神活動
二、祭祀先祖中的祭祀儀式
第三節 商代祖先神崇拜的特點
一、祖先神祭祀的普遍性現像
二、祖先神祭祀的集權化原則
三、商代晚期祭祀祖先神的初步等級化現像
第四章 興盛期的祖先神崇拜與周金文中分層化的祖靈祭祀
第一節 周代祖先神崇拜的特點
一、不同的階層為祭祀祖先神而設立的廟數不同
二、周代不同階層祭祀所用祭品不同
三、周代不同階層在祭祀時使用的器具及其數量不同
四、周代不同等級的祭祀權限不同
第二節 周代青銅禮器與金文中所見祖先神崇拜的特點
一、周代青銅禮器的作用與祖先神崇拜
二、金文中的祖先神崇拜與周代宗法等級制度
第三節 周代金文中祖先神崇拜的內容
一、金文中求長壽之辭
二、金文中求福祿之辭
三、金文中求康祐之辭
四、金文中祈求保佑自身、家國、官爵之辭
第四節 周代金文中祖先神崇拜的二重性
一、享孝先祖的報恩性目的：養生送死的孝道
二、享孝先祖的功利性目的：祈福求佑
第五章 戰國秦漢出土文字所見祖先神崇拜的衰落
第一節 西周晚期以來祖先神地位的逐漸下降
一、各種怨天思想的出現
二、春秋時期思想家的重民輕神思潮
三、春秋晚期以孔子為代表的儒家的鬼神觀是自然主義態度
第二節 戰國時期的鬼神繫統及祖先神崇拜的特點
一、戰國時期祭祀、喪葬制度的新變化
二、戰國諸子的鬼神觀念
第三節 戰國簡帛文字所見祖先神崇拜的衰落
一、戰國出土楚簡所見祖先神崇拜
二、上博簡《鬼神之明》的歸屬與儒墨鬼神觀
三、出土楚簡中所見對其他神靈的祭祀
四、秦玉版銘文與祖先神崇拜的衰落
五、雲夢秦簡《日書》所見鬼神性質的新變化及泛神崇拜
第四節 漢代泛神崇拜的興盛與出土文字所見祖先神地位進一步衰落
一、漢代的泛神崇拜
二、漢代的孝道與厚葬
三、漢代出土文字資料所見祖先神地位的式微
四、祖先神崇拜衰落的原因及其影響
第六章 結語
參考文獻
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