中國大百科全書出版社編輯出版了《中國大百科全書·名家文庫》繫列，其中包括彩色圖文版和精裝小開本兩種版別。本套精裝小開本繫列圖書的主體是名家為《中國大百科全書》撰寫的某一知識門類的概觀性文章或某一學科領域重要的條目，有的還附有相關知識主題，亦取材於《中國大百科全書》。本套叢書涉及領域廣泛，開本形式小巧典雅，便於讀者閱讀和收藏。
這本《考古學(精)》(作者夏鼐、王仲殊)是其中一冊。

《考古學(精)》(作者夏鼐、王仲殊)主體內容是 《中國大百科全書》考古卷的概觀文章。考古學屬於 人文科學的領域，在中國是歷史科學的重要組成部分 。《考古學(精)》介紹了考古學名稱的由來，考古學 的定義，考古學研究的目標，考古學的發展歷史，考 古學的研究對像，考古學的方法論，考古學的分支及 其與其他學科的關繫等。

一、考古學的定義和特點／3
(一)“考古學”名稱的由來／3
(二)考古學的定義／6
(三)考古學研究的*終目標／17
二、考古學簡史／21
(一)萌芽期／23
(二)形成期／25
(三)成熟期／34
(四)發展期／46
(五)繼續發展期／62
三、考古學的方法論／77
(一)資料的收集／77
(二)資料的整理和分析／84
(三)綜合性和理論性的研究／97
四、考古學的分支及其與其他學科的關繫／106
(一)考古學的分支／106
(二)考古學與其他學科的關繫／122

作為考古學研究對像的實物，應該是古 代人類通過各種活動遺留下來的，是經過人 類有意識地加工的。如果是未經人類加工的 自然物，則必須是與人類的活動有關，或是 能夠反映人類的活動的。這就說明，考古學 ．是屬於人文科學中的歷史科學，而不屬於自 然科學，盡管在考古學的研究過程中必須充 分利用各種自然科學的技術和方法。
古代人類通過各種活動遺留下來的實 物，通常包括遺物和遺跡兩大類。前者如工 具、**、日用器具和裝飾品等器物，後者 如宮殿、住宅、寺廟、作坊、礦井、都市、 城堡、墳墓等建築和設施。有的人片面地把 “實物”理解為器物，隻注重珍貴的古器物， 而忽視許多重要的古代建築、設施的遺跡， 這是十分錯誤的。此外，農作物，家畜和漁 獵、采集所得的動植物遺存，雖然多屬自然 物，但由於它們與人類的活動有關，有的* 是人類活動的產物，所以也應屬於考古學的 研究對像。
雖然考古學的研究是以物質的遺存為依 據，但作為歷史科學的組成部分，它的研究 範圍不限於物質文化，而是在於通過各種遺 跡和遺物，研究人類古代社會的各個方面， 其中包括生產規模、技術水平等物質文化， 也包括美術觀念、宗教信仰等精神文化。十 月革命後，蘇聯曾把“考古學”改稱為“物 質文化史”。這雖然突出了考古學以實物資 料為依據的特點，但實際上卻局限了考古學 的研究範圍。因此，設在莫斯科的***考 古研究機構雖然使用“物質文化史研究所” 這一名稱達30餘年之久，但後來終於又重 新改稱為“考古學研究所”。
3．對人類古代社會的研究 人類的活動是具有社會性的。人類所制 作的器物和所創造的文化，都是反映社會的 共同的生產技術水平和共同的文化傳統。個 人的創造發明，都是以他們所在社會中長期 積累的生產技術水平和文化傳統為基礎的。
他們的創造發明，隻有被他們所在社會中的 其他成員接受、繼承或傳播，纔能成為整個 社會生產技術水平和文化傳統的組成部分。
因此，作為考古學研究對像的實物，應該是 具有社會性的產物。無論是工具、**、裝 飾品等器物，還是宮殿、住宅、城堡、墳墓 等建築、設施，實際上都是社會的產物，而 不是個人孤立的、偶然的作品。從考古學研 究的方法而言，必須把研究的重點放在遺物 和遺跡的整個繫列和類型上，而不是研究孤 立的、單獨的一件器物。孤立的、單獨的一 件器物，隻能算是古董，而不能成為考古學 研究的科學資料。即使這件器物具有高度的 美術價值，那也隻能作為美術史研究的好標 本，而不能當作考古學研究的好資料。考古 學要究明的是整個社會的生產技術水平和 文化傳統，而不是某一個人的天纔的獨創。
在考古學研究中，一般不存在對個別歷史人 物的評價問題。這不僅是由於作為考古學研 究對像的實物資料往往無法與某一歷史人 物相聯繫，*重要的還由於考古學研究的目 標在於人類古代社會的歷史，而不在於某一 個人的單獨表現。
要研究人類古代社會的歷史，還必須在 橫的方面和縱的方面擴大研究的範圍。這就 必須注意同一時期各地區人類社會之間的 相互影響和傳播關繫，也要注意人類社會文 化在不同時期的繼承、演變和發展的進程。
這些橫的聯繫和縱的進程，正反映在大量的 遺跡群和遺物群之中，有待考古學家去分析 和究明。P12-17