《文明的接觸（希臘與土耳其的西方問題）》是英國**歷史學家阿諾德·湯因比早年的一部著作，圍繞第二次希土戰爭進行報道和分析。1921年，湯因比以記者身份親臨第二次希土戰爭的現場，在希臘和土耳其進行遊歷和調查，對戰爭的真相進行了揭露和報道，對戰爭帶來的暴行和流血事件進行控訴，對歐洲局勢進行了分析，對戰爭發生的歷史背景進行了追溯。在本書中，湯因比將希臘、土耳其看作近東文明、中東文明的代表，並提出了“西方問題”的概念，認為近東和中東文明的衝突實際上是西方文明在背後影響的結果，湯因比不僅以深刻和犀利的文字展示了其文明史觀的雛形，也在字裡行間表現出強烈的情懷。

譯者序
湯因比與希臘
序言
第一章 西方的陰影
第二章 西方的外交
第三章 處於惡性循環中的希臘和土耳其
第四章 安納托利亞的背景
兩座毀滅的城市
第五章 希臘人與土耳其人的統治
一次翻越山脈的旅行
一場農業實驗
士麥那的希臘監獄
《國民公約》
第六章 軍事僵局
伊諾努之戰
一個傳說的來源
第七章 滅*性戰爭
亞洛瓦
發生有組織性暴行的地區
第八章 新情況與舊看法
大事記
參考文獻
附錄一 第五章的補記
附錄二 第七章的補記
附錄三 1919年5月14日晚在士麥那分發的土耳其人公告
索引

當我隨同奧斯曼紅新月會一道，在馬爾馬拉海東南海 岸組織撤退希臘人暴行的幸存者時，多次看到希臘當局用 一種極其令人不快的方式污損英國的聲譽，在他們實施暴 行的場所並排掛著英國商船旗幟和希臘國旗。惹人注目的 是，法國和意大利的旗幟並不在那裡，這對考察團的協約 國軍官、紅新月會代表和驚恐中的土耳其人不會不產生影 響。在蓋姆利克希臘第十師的司令部，我見到了一幅有趣 而無意識的反宣傳作品。我們的三位協約國軍官已經進去 與希臘總參謀長商量行動，將三位勤務兵留在了院子裡。
這些西方士兵數周以來一直在一起工作，已經成了*好的 朋友。他們穿著藍灰的卡其布衣服，站在一起——抽著煙 ，用零碎的單詞和手勢交流著，帶著顯然很幽默的笑聲。
這種發生在原本應該一直處於爭執中的民族之間的友誼場 景，是執勤的希臘士兵所不能忍受的。穿著英國**的人 與希臘和英國的共同敵人之間，怎麼真的能有交情呢？士 兵們的表情說明了一切。一些人在上面的窗口皺眉頭；另 一個人——突然轉過屋角，撞見這個可怕的場景—獃若木 雞，下巴都快要掉下來，而那些勤務兵仍在繼續交談，完 全不知他們所制造出的效果。不過在蓋姆利克，也有令人 不快的面貌。1920年夏天，土耳其民族主義者初次被從這 裡趕走。英國海軍聯合希臘軍隊占領了這座城鎮。現在被 統轄暴行發生區域的希臘總指揮用作師部司令部的建築， 以前也曾是我們的司令部，刷在牆上的英語告示仍然可見 。在鄰近的土耳其村莊奧馬爾貝伊，我們被告知，英國海 軍當局在離開之前安排了繳械。當地居民說，即便他們隻 知道幾周後英國人會將他們轉交給希臘人這一點，他們也 必定會當場反抗，而不是以後纔發現自己手無寸鐵，任由 他們的民族敵人擺布。有大量材料可供搬弄是非，雙方都 注意到了這一點。
這種當地民族所有成員所作的無限期的宣傳，無疑確 實對列強的當地代表之間的關繫造成了傷害。他們或許提 防過它，他們或許真誠地努力感受並展現互相間的友善。
然而這種不間斷的暗示符合英法間延續數代的競爭傳統， 符合政府政策中的明顯分歧。這種分歧不斷出現在他們從 **收到的指令中。所以英法之間的東方宿怨恢復原位 （insitu）了，並感染了“政界”，感染了巴黎和倫敦的 民眾。宿怨在媒體那裡也得到了回應，因首腦之間不能令 人滿意的會議而被放大，然後以*為尖銳的形式再次傳給 早已受到感染的大使館、領事館和教團，宿怨本就是從那 裡起步的。
1921年10月20日，法國和土耳其民族主義政府在安卡 拉簽署協定。這個協定是一個危險信號。其內容（連公正 無私的英國批評者可能也發現不了什麼缺陷）並不是關鍵 所在。它無條件地受到歡迎，因為奇裡乞亞的戰役將要終 結了。法國將放棄其在安納托利亞的經濟區。在土耳其和 敘利亞之間的邊疆地區恢復土耳其的領土帶，使得民族性 原則將得到比《色佛爾條約》下*為公正的貫徹。對於卷 入法國和土耳其民族主義政府有關巴格達鐵路的安排中的 美索不達米亞而言，戰略性危險是相當理論性的；至於生 活在流產的法國區域的基督徒少數族，法國承諾通過1920